{"id":10711,"date":"2002-07-01T13:14:47","date_gmt":"2002-07-01T11:14:47","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/?p=10711"},"modified":"2002-07-01T13:14:47","modified_gmt":"2002-07-01T11:14:47","slug":"listados-de-peliculas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/listados-de-peliculas\/","title":{"rendered":"Listados de pel\u00edculas"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]Jes\u00fas Villegas<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nCine, Educaci\u00f3n y Valores<br \/>\nA continuaci\u00f3n presentamos una serie de listados de pel\u00edculas con t\u00edtulos seleccionados por su valor educativo. Nos centramos en aspectos de cuanto hemos llamado en uno de los estudios precedentes<em> \u00abaprender mirando\u00bb:<\/em> hemos seleccionado, a t\u00edtulo ilustrativo, unos pocos t\u00edtulos vinculados con \u00e1reas human\u00edsticas del aprendizaje; despu\u00e9s, algunas propuestas de otros autores y una propia del autor sobre t\u00edtulos especialmente indicados para la formaci\u00f3n en valores.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<h5>1\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Treinta Pel\u00edculas B\u00e1sicas sobre Literatura<\/h5>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><br \/>\nq\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cine y narraci\u00f3n literaria<\/p>\n<ul>\n<li>La colmena <em>(M. Camus, 1982).<\/em><\/li>\n<li>Tiempo de silencio <em>(V. Aranda, 1986).<\/em><\/li>\n<li>La verdad sobre el caso savolta <em>(A. Drove, 1979).<\/em><\/li>\n<li>Cr\u00f3nica de una muerte anunciada <em>(F. Rossi, 1988)<\/em><\/li>\n<li>El bosque animado <em>(J.L. Cuerda, 1987).<\/em><\/li>\n<li>Guerra y paz <em>(K. Vidor, 1956).<\/em><\/li>\n<li>Muerte en Venecia <em>(L. Visconti, 1971).<\/em><\/li>\n<li>Rebeldes <em>(F.F. Coppola, 1983).<\/em><\/li>\n<li>La historia interminable <em>(W. Petersen, 1984).<\/em><\/li>\n<li>La princesa prometida <em>(R. Reiner, 1987).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cine y poes\u00eda<\/p>\n<ul>\n<li>Un perro andaluz <em>(L. Bu\u00f1uel, 1928).<\/em><\/li>\n<li>La edad de oro <em>(L. Bu\u00f1uel, 1930).<\/em><\/li>\n<li>El club de los poetas muertos <em>(P. Weir, 1989).<\/em><\/li>\n<li>El cartero \u2013y Pablo Neruda\u2013 <em>(M. Radford, 1994).<\/em><\/li>\n<li>El testamento de Orfeo <em>(J. Cocteau, 1959).<\/em><\/li>\n<li>\u00a1Qu\u00e9 verde era mi valle! <em>(J. Ford, 1941).<\/em><\/li>\n<li>Amanecer <em>(F. Murnau, 1927).<\/em><\/li>\n<li>Terciopelo azul <em>(D. Lynch, 1986).<\/em><\/li>\n<li>En construcci\u00f3n <em>(J.L. Guerr\u00edn, 2000).<\/em><\/li>\n<li>Amarcord <em>(F. Fellini, 1973).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cine y teatro<\/p>\n<ul>\n<li>Mucho ruido y pocas nueces <em>(K. Branagh, 1993).<\/em><\/li>\n<li>Romeo y Julieta <em>(F. Zefirelli, 1968).<\/em><\/li>\n<li>Hamlet <em>(F. Zeffirelli, 1990).<\/em><\/li>\n<li>Ran <em>(A. Kurosawa, 1985).<\/em><\/li>\n<li>Campanadas a medianoche <em>(O. Welles, 1966).<\/em><\/li>\n<li>Vania en la calle 42 <em>(L. Malle, 1994).<\/em><\/li>\n<li>Cyrano de Bergerac <em>(J.J. Rappenau, 1989).<\/em><\/li>\n<li>El perro del hortelano <em>(P. Mir\u00f3, 1996).<\/em><\/li>\n<li>Bodas de sangre <em>(C. Saura, 1981).<\/em><\/li>\n<li>La cas de Bernarda Alba <em>(M. Camus, 1987).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Cine y pintura<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><em>Referentes pict\u00f3ricos<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>\u2013 Fausto <em>(F. Murnau, 1926).<\/em><br \/>\n\u2013 Un d\u00eda en el campo <em>(J. Renoir, 1936).<\/em><br \/>\n\u2013 La kermesse heroica <em>(J. Feyder, 1936).<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>Filmes con cuadros<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>\u2013 Laura <em>(O. Preminger, 1944).<\/em><br \/>\n\u2013 El retrato de Dorian Gray <em>(A. Lewin, 1945).<\/em><br \/>\n\u2013 Jennie <em>(W. Dieterle, 1948).<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>Filmes sobre pintores<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>\u2013 El loco del pelo rojo <em>(V. Minelli, 1956).<\/em><br \/>\n\u2013 Caravaggio <em>(D. Jarkman, 1996).<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>Filmes sobre pintura<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>\u2013 La bella mentirosa <em>(J. Rivette, 1991).<\/em><br \/>\n\u2013 El sol del membrillo <em>(V. Erice, 1992).<\/em><br \/>\n<em><br \/>\n<\/em><br \/>\n<em>\u00a0<\/em><\/p>\n<h5>2\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cine e Historia. Filmograf\u00eda B\u00e1sica<\/h5>\n<p>&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>Prehistoria<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>En busca del fuego <em>(J.-J. Annaud, 1982).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1>Edad Antigua<\/h1>\n<p><strong>\u00a0 <\/strong>q <strong>Pr\u00f3ximo oriente<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Sans\u00f3n y Dalila <em>(C.B. De Mille, 1949).<\/em><\/li>\n<li>Sinhu\u00e9 el egipcio <em>(M. Curtiz, 1954).<\/em><\/li>\n<li>Tierra de faraones <em>(H. Hawks, 1955).<\/em><\/li>\n<li>Rey de reyes <em>(N. Ray, 1961).<\/em><\/li>\n<li>Fara\u00f3n <em>(J. Kawalerowicz, 1965).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Grecia<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Ulises <em>(M. Camerini, 1954).<\/em><\/li>\n<li>Alejandro Magno <em>(R. Rossen, 1956).<\/em><\/li>\n<li>La batalla de Marat\u00f3n <em>(J. Tourneur, 1960).<\/em><\/li>\n<li>El le\u00f3n de Esparta <em>(R. Mate, 1961).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Roma<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Atila, rey de los hunos <em>(D. Sirk, 1954).<\/em><\/li>\n<li>Julio C\u00e9sar <em>(J.L. Mankiewicz, 1953).<\/em><\/li>\n<li>Ben Hur <em>(W. Wyler, 1959).<\/em><\/li>\n<li>Espartaco <em>(S. Kubrick, 1960).<\/em><\/li>\n<li>Cleopatra <em>(J.L. Mankievicz, 1963).<\/em><\/li>\n<li>La ca\u00edda del Imperio Romano <em>(A. Mann, 1963).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1>Edad Media<\/h1>\n<ul>\n<li>Los Nibelungos <em>(F. Lang, 1924).<\/em><\/li>\n<li>La pasi\u00f3n de Juana de Arco <em>(C.T. Dreyer, 1927).<\/em><\/li>\n<li>Enrique V <em>(L. Olivier, 1944).<\/em><\/li>\n<li>Los vikingos <em>(R. Fleischer, 1958).<\/em><\/li>\n<li>Campanadas a medianoche <em>(O. Welles, 1965).<\/em><\/li>\n<li>El le\u00f3n en invierno <em>(A. Harvey, 1968).<\/em><\/li>\n<li>Paseo por el amor y la muerte <em>(J. Huston, 1969).<\/em><\/li>\n<li>El nombre de la rosa <em>(J.-J. Annaud, 1986).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1>Edad Moderna<\/h1>\n<ul>\n<li>La vida privada de Enrique VIII <em>(A. Korda, 1933).<\/em><\/li>\n<li>Cristina de Suecia <em>(R. Mamolian, 1933).<\/em><\/li>\n<li>Capricho Imperial <em>(J.V. Stenberg, 1934).<\/em><\/li>\n<li>La kermesse heroica <em>(J. Feyder, 1935).<\/em><\/li>\n<li>Alba de Am\u00e9rica <em>(J. de Ordu\u00f1a, 1947).<\/em><\/li>\n<li>Barry Lyndon <em>(S. Kubrick, 1975).<\/em><\/li>\n<li>Casanova <em>(F. Fellini, 1976).<\/em><\/li>\n<li>El contrato del dibujante <em>(P. Greenaway, 1984).<\/em><\/li>\n<li>La misi\u00f3n <em>(R. Joffe, 1986).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<h1><\/h1>\n<h1>Edad Contempor\u00e1nea<\/h1>\n<p>q <strong>Francia \u2013 Revoluci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>La Marsellesa <em>(J. Renoir, 1937).<\/em><\/li>\n<li>Historia de dos ciudades <em>(R. Thomas, 1958).<\/em><\/li>\n<li>Napole\u00f3n <em>(A. Gance, 1927).<\/em><\/li>\n<li>Guerra y paz <em>(K. Vidor, 1956).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Estados Unidos \u2013 Nacimiento&#8230;<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>El nacimiento de una naci\u00f3n <em>(D.W. Griffith, 1915).<\/em><\/li>\n<li>Murieron con las botas puestas <em>(R. Walsh, 1941).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><em>\u00a0<\/em><br \/>\nq <strong>Italia \u2013 Unificaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Senso <em>(L. Visconti, 1953).<\/em><\/li>\n<li>El gatopardo <em>(L. Visconti, 1962).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Reino Unido \u2013 Industrializaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>La tierra de la gran promesa <em>(A. Wadja, 1975).<\/em><\/li>\n<li>Cadenas rotas <em>(D. Lean, 1946).<\/em><\/li>\n<li>Tiempos modernos <em>(Ch. Chaplin, 1936).<\/em><\/li>\n<li>\u00a1Qu\u00e9 verde era mi valle! <em>(J. Ford, 1941).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Colonialismo<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>55 d\u00edas en Pek\u00edn <em>(N. Ray, 1963).<\/em><\/li>\n<li>Lawrence de Arabia <em>(D. Lean, 1962).<\/em><\/li>\n<li>El r\u00edo <em>(J. Renoir, 1950).<\/em><\/li>\n<li>Oriente y occidente <em>(J. Ivory, 1982).<\/em><\/li>\n<li>Ghandi <em>(R. Attenborough, 1983).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Rusia<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>El acorazado Potemkin <em>(S.M. Eisenstein, 1925).<\/em><\/li>\n<li>Octubre <em>(S.M. Eisenstein, 1924).<\/em><\/li>\n<li>El asesinato de Trotsky <em>(J. Losey, 1972).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Alemania &#8211; Italia<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>El gran dictador <em>(C. Chaplin, 1940).<\/em><\/li>\n<li>La ca\u00edda de los dioses <em>(L. Visconti, 1969).<\/em><\/li>\n<li>Ser o no ser <em>(E. Lubitch, 1942).<\/em><\/li>\n<li>Roma, ciudad abierta <em>(R. Rosellini, 1944).<\/em><\/li>\n<li>Novecento <em>(B. Bertolucci, 1976).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Espa\u00f1a<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Dragon Rapide <em>(J. Camino, 1986).<\/em><\/li>\n<li>La verdad sobre el caso Savolta <em>(A. Drove, 1978).<\/em><\/li>\n<li>Surcos, 1951 <em>(J.A. Nieves Conde).<\/em><\/li>\n<li>La vaquilla <em>(L.G. Berlanga, 1985).<\/em><\/li>\n<li>Las bicicletas son para el verano <em>(J. Chavarri, 1984).<\/em><\/li>\n<li>El crimen de Cuenca <em>(P. Mir\u00f3, 1979).<\/em><\/li>\n<li>Mambr\u00fa se fue a la guerra (<em>F. Fern\u00e1n G\u00f3mez, 1985).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Tema pol\u00edtico-pacifista<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>El gran desfile <em>(K. Vidor, 1925).<\/em><\/li>\n<li>La gran ilusi\u00f3n <em>(J. Renoir, 1937).<\/em><\/li>\n<li>Senderos de gloria <em>(S. Kubrick, 1957).<\/em><\/li>\n<li>Rey y patria <em>(J. Losey, 1964).<\/em><\/li>\n<li>Desaparecido <em>(C. Gavras, 1982).<\/em><\/li>\n<li>Los gritos del silencio <em>(R. Joff\u00e9, 1984).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><em><br \/>\n<\/em><br \/>\n<em>\u00a0<\/em><br \/>\n<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<h5>3\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Listado de Pel\u00edculas de Tem\u00e1tica Pedag\u00f3gica[1]<\/h5>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Educaci\u00f3n especial. Superdotados<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em> Buscando a Bobby Fisher<\/em>: historia de un ni\u00f1o de siete a\u00f1os con una habilidad innata para el ajedrez.<\/li>\n<li><em> De ratones y hombres<\/em>: depresi\u00f3n norteamericana, crisis social, retraso mental de un personaje.<\/li>\n<li><em> El enigma de Gaspar Hauser: <\/em>historia de un joven sin contacto con la sociedad: adaptaci\u00f3n e inadaptaci\u00f3n social.<\/li>\n<li><em> Escuela de genios<\/em>: en la escuela nuclear coinciden dos estudiantes brillantes.<\/li>\n<li><em> Forrest Gump<\/em>: retraso mental y sobredotaci\u00f3n sicomotriz. La conciencia y el esfuerzo eliminan limitaciones.<\/li>\n<li><em> La fuerza de un ser menor<\/em>: historia de dos hermanos, uno guapo e inteligente y otro disminuido s\u00edquico.<\/li>\n<li><em> Hijos de un dios menor<\/em>: educaci\u00f3n de una sordomuda.<\/li>\n<li><em> El hombre elefante<\/em>: hombre afectado de una enfermedad que lo deforma monstruosamente.<\/li>\n<li><em> La m\u00e1scara (P. Bodganovich)<\/em>: un adolescente afectado de neurofibromatosis se enfrenta con el desprecio social.<\/li>\n<li><em>Mater amant\u00edsima<\/em>: historia de un ni\u00f1o autista y su relaci\u00f3n con su madre.<\/li>\n<li><em> Mi pie izquierdo<\/em>: biograf\u00eda f\u00edlmica de un paral\u00edtico cerebral.<\/li>\n<li><em> El milagro de Ana Sullivan<\/em>: educaci\u00f3n de una ni\u00f1a sorda, ciega y muda.<\/li>\n<li><em> El mundo seg\u00fan Garp<\/em>: joven disminuido s\u00edquico con su peculiar visi\u00f3n del mundo.<\/li>\n<li><em> Nell<\/em>: efectos de la falta de educaci\u00f3n y de la adquisici\u00f3n del lenguaje en una muchacha que vive aislada.<\/li>\n<li><em> El ni\u00f1o que grito puta<\/em>: autismo y violencia de una ni\u00f1o enfermo de doce a\u00f1os.<\/li>\n<li><em> El ni\u00f1o salvaje<\/em>: historia de Victor d\u00b4Aveyron, el ni\u00f1o salvaje que dio origen al primer estudio de J. Itard.<\/li>\n<li><em> El peque\u00f1o Tate<\/em>: la educaci\u00f3n del superdotado y su problem\u00e1tica.<\/li>\n<li><em> El pueblo de los malditos<\/em>: la cr\u00eda de genios no es buena idea. Efectos de educarlos en el aislamiento.<\/li>\n<li><em> Rain man<\/em>: Deficiencia y sobredotaci\u00f3n. Papel de la afectividad en tales casos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Innovaci\u00f3n y cambio educativo. Adaptaci\u00f3n y problem\u00e1tica del cambio<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em> Blade Runner<\/em>: tensi\u00f3n diferencial entre opuestos como principio de cambio.<\/li>\n<li><em> Una ciudad enfrentada<\/em>: dificultades de un pedagogo en la Am\u00e9rica profunda.<\/li>\n<li><em> El club de los poetas muertos<\/em>: la experiencia innovadora de un docente frente a los factores restrictores.<\/li>\n<li><em> Conrack<\/em>: racismo y dificultad de innovar.<\/li>\n<li><em> Padre Padrone<\/em>: un padre se niega a que su hijo estudie. Enfrentamiento traum\u00e1tico.<\/li>\n<li><em> El profe:<\/em> un profesor llega a una vieja aldea, dispuesto a cambiar las cosas frente a la presi\u00f3n de los caciques.<\/li>\n<li><em> El profesor de m\u00fasica<\/em>: un bar\u00edtono se dedica a ense\u00f1ar a una alumna para llevarla donde \u00e9l no ha llegado.<\/li>\n<li><em> Profesor Holland<\/em>: profesor de m\u00fasica innovador y creativo intenta inculcar la necesidad de ser los mejores.<\/li>\n<li><em> Profesores de hoy: <\/em>actitudes del profesorado ante un problema escolar.<\/li>\n<li><em> El rector<\/em>: indisciplina, c\u00f3mo poner orden en un ambiente de violencia.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Educaci\u00f3n en el \u00e1mbito escolar. Problem\u00e1tica. Sistemas y modelos de ense\u00f1anza<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em> Adi\u00f3s, cig\u00fce\u00f1a, adi\u00f3s<\/em>: apertura en Espa\u00f1a de la educaci\u00f3n a partir de los 70.<\/li>\n<li><em> Adios, Mr. Chips<\/em>: problemas de integraci\u00f3n de un profesor en un centro escolar brit\u00e1nico.<\/li>\n<li><em> El amor del capit\u00e1n Brando<\/em>: amor de un adolescente por una maestra y evoluci\u00f3n de la ense\u00f1anza tradicional.<\/li>\n<li><em> El a\u00f1o de las luces<\/em>: educaci\u00f3n en un preventorio juvenil.<\/li>\n<li><em> Arriba Aza\u00f1a<\/em>: colegio de monjas de f\u00e9rrea disciplina. Un joven sacerdote introduce cambios.<\/li>\n<li><em> Las aventuras del joven Troles<\/em>: un joven que estudia en un internado de la Alemania anterior al nazismo.<\/li>\n<li><em> Bienvenido Mr. Marshall: <\/em>modelo expositivo y magistral de la ense\u00f1anza.<\/li>\n<li><em> El cabezota:<\/em> un hombre se niega a que su hijo entre en la escuela.<\/li>\n<li><em> Los cuatrocientos golpes<\/em>: ense\u00f1anza represiva.<\/li>\n<li><em> Escuela primaria<\/em>: educaci\u00f3n basada en las doctrinas socialistas.<\/li>\n<li><em> F.E.N<\/em>: cuatro hombres toman un colegio religioso para hacer con cuatro religiosos lo que hicieron con ellos.<\/li>\n<li><em> Hoy no pasamos lista: <\/em>ense\u00f1anza de principios de siglo.<\/li>\n<li><em> If<\/em>: disecci\u00f3n de la vida en un colegio ingl\u00e9s.<\/li>\n<li><em> El maestro<\/em>: la vida de un maestro nacional en \u00e9poca franquista.<\/li>\n<li><em> Los mejores a\u00f1os de Miss Brodie<\/em>: Joven profesora en un colegio selecto de Escocia.<\/li>\n<li><em> Novio a la vista: <\/em>ense\u00f1anza tradicional y ex\u00e1menes memor\u00edsticos y protocolarios.<\/li>\n<li><em> Palmira<\/em>: maestra que pelea por liberar a una ni\u00f1a de la tutela de su padre alcoholizado.<\/li>\n<li><em> Rebeldes sin causa<\/em>: problem\u00e1tica juvenil americana; liderazgo y clima grupal.<\/li>\n<li><em> Rebeli\u00f3n en las aulas<\/em>: profesor enfrentado a un grupo de alumnos dif\u00edciles en un suburbio londinense.<\/li>\n<li><em> Semilla de maldad<\/em>: enfrentamiento entre un nuevo profesor y una pandilla de gamberros.<\/li>\n<li><em> El sistema Pelegr\u00edn: <\/em>ense\u00f1anza como recurso de fracasados.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Formaci\u00f3n fuera de la escuela. Aprender del medio. Familia, grupos, sociedad&#8230;<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em> \u00bfA qui\u00e9n ama Gilbert Grape?<\/em>: joven con familia peculiar.<\/li>\n<li><em> Adi\u00f3s, muchachos<\/em>: antisemitismo y amistad en un internado durante la Francia ocuapada.<\/li>\n<li><em> Alas de mariposa<\/em>: s\u00f3rdida historia de una ni\u00f1a no deseada.<\/li>\n<li><em> Ca\u00edn<\/em>: un ni\u00f1o vive alejado de todo. S\u00f3lo los animales atraen su inter\u00e9s.<\/li>\n<li><em> Cinema Paradiso<\/em>: homenaje al cine como fen\u00f3meno social. Historia del cine de un pueblo.<\/li>\n<li><em> Ciudadano Kane: <\/em>influencia y papel social de los medios de comunicaci\u00f3n.<\/li>\n<li><em> El Club de los cinco<\/em>: cinco estudiantes encerrados en una biblioteca por diversos motivos.<\/li>\n<li><em> Cuenta conmigo<\/em>: importancia de la amistad, papel del grupo, transici\u00f3n de la infancia a la adolescencia.<\/li>\n<li><em> Los chicos del barrio<\/em>: joven de color en barrio marginal. Esfuerzo del padre para que estudie.<\/li>\n<li><em> Eduardo Manostijeras<\/em>: personaje de cuento de hadas primero admirado y luego rechazado.<\/li>\n<li><em> Esperanza y gloria<\/em>: la guerra vivida en retaguardia como recuerdo de aventura y libertad.<\/li>\n<li><em> El esp\u00edritu de la colmena<\/em>: aprender del medio. La protagonista observa y vivencia.<\/li>\n<li><em> Feroz<\/em>: intento de educar a un hombre-oso. Diferencias entre educar y amaestrar.<\/li>\n<li><em> Grita libertad:<\/em> amistad entre un activista de color y un periodista en la Sur\u00e1frica segregacionista.<\/li>\n<li><em> Habla mudita: <\/em>importancia del proceso de comunicaci\u00f3n y del papel del lenguaje.<\/li>\n<li><em> El hombre sin rostro<\/em>: hombre con el rostro deformado educa a un ni\u00f1o.<\/li>\n<li><em> Los juncos salvajes:<\/em> naturaleza, amistad y amor descubierto por tres j\u00f3venes.<\/li>\n<li><em> Leolo:<\/em> imaginaci\u00f3n para no escapar de la locura de un ni\u00f1o que vive en una familia desquiciada.<\/li>\n<li><em> Los santos inocentes<\/em>: sumisi\u00f3n y diferencia de clases entre campesinos y caciques.<\/li>\n<li><em> Matar un ruise\u00f1or<\/em>: ejemplo de padre educador. Abogado blanco que defiende a un negro.<\/li>\n<li><em> Los motivos de Berta<\/em>: adolescente hipersensible aprende de su entorno rural.<\/li>\n<li><em> Serafina. Un grito de libertad<\/em>: problema del racismo a partir de una profesora comprometida.<\/li>\n<li><em> Vida de este chico<\/em>: tempestuosas relaciones entre un chico y su padre adoptivo<em>.<\/em><\/li>\n<li><em> Yelen<\/em>: aborda el tema de las tradiciones milenarias y la trasmisi\u00f3n de cultura.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Vida cotidiana. Cultura, valores y contravalores, relaciones, trabajo, cambios<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em> El buen hijo<\/em>: un ni\u00f1o presentado como ser mal\u00e9volo frente a la imagen tradicional ang\u00e9lica.<\/li>\n<li><em> Como agua para chocolate<\/em>: superaci\u00f3n del realismo convencional. Ego\u00edsmo de los padres.<\/li>\n<li><em> Fanny y Alexander<\/em>: vida de dos hermanos en la Suecia de principios de siglo. Familia, escuela y religi\u00f3n.<\/li>\n<li><em> La parada de los monstruos<\/em>: seres deformes viven como monstruos de feria. Belleza interior, solidaridad y tolerancia.<\/li>\n<li><em> Ladybird, Ladybird: <\/em>historia de amor truncada por la burocracia asistencial y la agresi\u00f3n.<\/li>\n<li><em> La lista de Schindler:<\/em> holocausto jud\u00edo, reflexi\u00f3n sobre la dictadura y el humanismo.<\/li>\n<li><em> Mi vida como un perro<\/em>: odisea de un ni\u00f1o de doce a\u00f1os en una dif\u00edcil situaci\u00f3n familiar.<\/li>\n<li><em> El pa\u00eds del agua: <\/em>recuerdos que un profesor de historia relata a sus alumnos.<\/li>\n<li><em> Pena de muerte<\/em>: lo que su mismo nombre indica.<\/li>\n<li><em> Riff-Raff<\/em>: vida cotidiana de los obreros de la construcci\u00f3n.<\/li>\n<li><em> El se\u00f1or de las moscas<\/em>: situaci\u00f3n l\u00edmite de un grupo de ni\u00f1os en una isla desierta. Obra simb\u00f3lica sobre el poder.<\/li>\n<li><em> Los silencios de palacio<\/em>: la vida de una mujer en un pa\u00eds musulm\u00e1n.<\/li>\n<li><em> El tambor de hojalata<\/em>: Oscar es un ni\u00f1o que un d\u00eda decide dejar de crecer.<\/li>\n<li><em> Tierras de penumbra:<\/em> un escritor se inspira en los libros y una poetisa aprende de la vida, unidos por el afecto.<\/li>\n<li><em> T\u00fa solo: <\/em>joven de extracci\u00f3n social baja intenta hacerse torero. Binomio pobreza-toros, escuela de tauromaquia.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Marginaci\u00f3n social. Problem\u00e1tica e integraci\u00f3n. Multiculturalismo<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em> Al sur de los \u00c1ngeles: <\/em>bandas en barrios marginales con predominio de poblaci\u00f3n negra.<\/li>\n<li><em> La carnaza:<\/em> tres j\u00f3venes parisinos deciden asesinar y robar a hombres maduros para montar una tienda.<\/li>\n<li><em> Compa\u00f1eros inseparables: <\/em>homosexualidad y sida. Superior a <em>Filadelfia.<\/em><\/li>\n<li><em> Diario de un rebelde<\/em>: un prometedor estudiante entra en el infierno de la droga y la marginaci\u00f3n.<\/li>\n<li><em> Forja de hombres<\/em>: historia de una ciudad destinada a la rehabilitaci\u00f3n de delincuentes juveniles.<\/li>\n<li><em> Historias del Kronen<\/em>: j\u00f3venes de clase alta pasan el tiempo bebiendo, drog\u00e1ndose y viviendo al l\u00edmite.<\/li>\n<li><em> Kids: <\/em>j\u00f3venes de barrios marginales de Estados Unidos: sexo, droga, alcohol, rap&#8230;<\/li>\n<li><em> Las cartas de Alou: <\/em>problema de la inmigraci\u00f3n africana.<\/li>\n<li><em> Mentes peligrosas: <\/em>delincuencia juvenil y educaci\u00f3n.<\/li>\n<li><em> Missisipi Massala: <\/em>emigraci\u00f3n y desarraigo.<\/li>\n<li><em> La naranja mec\u00e1nica: <\/em>joven que disfruta practicando la violencia y el sexo. Tratamiento de choque, infructuoso.<\/li>\n<li><em> Norte, ultra, sur<\/em>: j\u00f3venes radicales y f\u00fatbol.<\/li>\n<li><em> El odio<\/em>: racismo oculto en la sociedad francesa. Odio de los j\u00f3venes marginales hacia la policia.<\/li>\n<li><em> Los olvidados:<\/em> vida de los pobres marginados de M\u00e9xico.<\/li>\n<li><em> Filadelfia:<\/em> problemas del sida, marginaci\u00f3n que crea.<\/li>\n<li><em> Pixote, la ley del m\u00e1s d\u00e9bil<\/em>: historia de un ni\u00f1o de 6 a\u00f1os, habitante de las fabelas de R\u00edo.<\/li>\n<li><em> Rejas de cristal<\/em>: profesor que trabaja en un correccional con delincuentes y drogadictos.<\/li>\n<li><em>El t\u00e9 en el Harem de Arqu\u00edmedes: <\/em>historia de dos amigos musulmanes en el Par\u00eds delos 80<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Creatividad, humor, fantas\u00eda, ingenio, imaginaci\u00f3n<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em> 20.000 leguas de viaje submarino<\/em>: la creatividad como soluci\u00f3n de problemas. Imaginaci\u00f3n y aventura.<\/li>\n<li><em>El chip prodigioso<\/em>: viaje de un individuo al interior de un cuerpo humano.<\/li>\n<li><em>Criaturas celestiales: <\/em>dos adolescentes, para alejarse de la realidad, crean un mundo de fantas\u00eda.<\/li>\n<li><em> Los dioses deben estar locos<\/em>: culturas abor\u00edgenes en contraste con la occidental.<\/li>\n<li><em> Don Camilo<\/em>: Confrontaci\u00f3n entre un comunista y un sacerdote.<\/li>\n<li><em> El bosque animado<\/em>: imaginaci\u00f3n y fantas\u00eda sobre una obra de F. Florez.<\/li>\n<li><em> En compa\u00f1\u00eda de lobos<\/em>: lucida reflexi\u00f3n sobre el mitos del lobo. Po\u00e9tica e imaginativa.<\/li>\n<li><em> El guardi\u00e1n de las palabras<\/em>: fantas\u00eda y motivaci\u00f3n capaces de superar las limitaciones.<\/li>\n<li><em> La historia interminable<\/em>: exaltaci\u00f3n de lo imaginativo y lo m\u00e1gico.<\/li>\n<li><em> El jard\u00edn secreto<\/em>: un ni\u00f1o paral\u00edtico descubre el mundo de la fantas\u00eda en el jard\u00edn de su casa.<\/li>\n<li><em> Momo<\/em>: lucha contra la monoton\u00eda de la vida, papel de la fantas\u00eda.<\/li>\n<li><em> El se\u00f1or de los anillos<\/em>: creatividad, fantas\u00eda, valores y mitolog\u00edas en la Tierra media.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\n<strong>4\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cine y Derechos Humanos[2]<\/strong><br \/>\n&nbsp;<br \/>\nArt\u00edculos 1 y 2<br \/>\n<strong>Todos los seres humanos nacen libres e iguales<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>Que empiece la fiesta <\/em> (B. Tavernier, 1974): injusticia, privilegios.<\/li>\n<li><em>Ridicule<\/em> (P. Leconte, 1996): contrastes sociales.<\/li>\n<li><em>Novecento <\/em>(B. Bertolucci, 1975): lucha de clases.<\/li>\n<li><em>Siberiada<\/em> (A. Konchalovski, 1975): revoluci\u00f3n sovi\u00e9tica en Siberia.<\/li>\n<li><em>El gran dictador<\/em> (Ch. Chaplin, 1940): nazismo.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>\u00a7 El huevo de la serpiente (Bergman, 1977): nazismo.<\/h2>\n<ul>\n<li><em>Mephisto <\/em>(Szaho, 1981): nazismo.<\/li>\n<li><em>Europa, Europa <\/em>(A. Holland, 1990): nazismo.<\/li>\n<li><em>Haz lo que debas <\/em>(S. Lee, 1989): racismo.<\/li>\n<li><em>Jungle fever<\/em> (S. Lee, 1990): racismo.<\/li>\n<li><em>Malcom X<\/em> (S. Lee, 1992): sobre el l\u00edder de los derechos civiles, racismo.<\/li>\n<li><em>Semillas de rencor<\/em> (J. Singleton, 1989): racismo.<\/li>\n<li><em>En el calor de la noche<\/em> (N. Jewinson, 1967): racismo.<\/li>\n<li><em>Perro blanco<\/em> (S. Fuller, 1983): racismo.<\/li>\n<li><em>Arde Mississipi<\/em> (A. Parker, 1988): violencia y racismo.<\/li>\n<li><em>Todos nos llamamos Al\u00ed<\/em> (R. W. Faasbinder, 1973): discriminaci\u00f3n racial en Europa.<\/li>\n<li><em>La mujer de Rose Hill<\/em> (A. Ta\u00f1er, 1989): racismo.<\/li>\n<li><em>Bwana <\/em>(I. Uribe, 1996): racismo en Espa\u00f1a.<\/li>\n<li><em>Taxi<\/em> (C. Saura, 1996): racismo.<\/li>\n<li><em>Norma Rae <\/em>(M. Ritt, 1978): marginaci\u00f3n de la mujer en el trabajo.<\/li>\n<li><em>El color p\u00farpura <\/em>(S. Spielberg, 1985): discriminaci\u00f3n en raz\u00f3n del sexo y por el color de la piel.<\/li>\n<li><em>Tomates verdes fritos <\/em>(J. Avnet, 1991): discriminaci\u00f3n sexual.<\/li>\n<li><em>Hola, \u00bfest\u00e1s sola?<\/em> (I. Bolla\u00edn, 1995): sobre la mujer orgullosa de su independencia.<\/li>\n<li><em>Antonia <\/em>(M. Goofis, 1995): el orgullo de ser mujer.<\/li>\n<li><em>Los mejores a\u00f1os de mi vida <\/em>(M. Ritt, 1983): la condici\u00f3n de la mujer independiente.<\/li>\n<li><em>Otra mujer <\/em>(W. Allen, 1988): otras maneras de ser mujer.<\/li>\n<li><em>Philadelphia<\/em> (J. Demme, 1993): la libre opci\u00f3n sexual y el sida.<\/li>\n<li><em>La muerte de Mikel <\/em>(I. Urible, 1983): droga y sida, con la violencia de fondo.<\/li>\n<li><em>Una jornada particular <\/em>(E. Scola, 1977): drogas, sida y violencia en Italia.<\/li>\n<li><em>Z <\/em>(C. Gavras, 1968): sobre las libertades pol\u00edticas.<\/li>\n<li><em>Desaparecido<\/em> (C. Gavras, 1981): secuestros y desapariciones en Chile.<\/li>\n<li><em>La tapadera<\/em> (M. Ritt): sobre la caza de brujas contempor\u00e1nea.<\/li>\n<li><em>Tal como \u00e9ramos<\/em> (S. Pollack, 1973): persecuciones, listas negras.<\/li>\n<li><em>El \u00faltimo valle <\/em>(J. Clavell, 1970): persecuci\u00f3n religiosa y fanatismo.<\/li>\n<li><em>Di\u00e1logo de carmelitas <\/em>(R. Bruckeberger, 1969): el periodo del terror en la Revoluci\u00f3n Francesa.<\/li>\n<li><em>El fugitivo <\/em>(J. Ford, 1947): Revoluci\u00f3n Mexicana.<\/li>\n<li><em>Un hombre para la eternidad <\/em>(F. Zinmerman, 1966) : sobre la intolerancia religiosa.<\/li>\n<li><em>Giordano Bruno<\/em> (G. Montaldo, 1973): persecuci\u00f3n religiosa.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nArt\u00edculos 3 y 4<\/p>\n<h6>Derecho a la vida, a la libertad. Condena de la esclavitud<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>Doce hombres sin piedad <\/em>(S. Lumet, 1957): pena de muerte.<\/li>\n<li><em>\u00a1Quiero vivir! <\/em>(R. Wise, 1958): pena de muerte.<\/li>\n<li><em>A sangre fr\u00eda <\/em>(R. Brooks, 1967): pena de muerte.<\/li>\n<li><em>No matar\u00e1s <\/em>(K. Kieslowski, 1987): pena de muerte.<\/li>\n<li><em>La segunda vuelta <\/em>(M. Calopresti, 1995): terrorismo en Italia.<\/li>\n<li><em>Las hermanas alemanas <\/em>(M. von Trotta, 1981): terrorismo de estado.<\/li>\n<li><em>En el nombre del hijo <\/em>(T. George, 1996): huelga de hambre de los presos del IRA.<\/li>\n<li><em>El boxeador <\/em>(J. Sheridan, 1997): las contradicciones de la violencia.<\/li>\n<li><em>Juego de l\u00e1grimas <\/em>(N. Jordan, 1992): violencia en Irlanda.<\/li>\n<li><em>Espartaco <\/em>(S. Kubrick, 1960): esclavitud.<\/li>\n<li><em>Queimada <\/em>(G. Pontecorvo, 1969): esclavitud.<\/li>\n<li><em>Amistada <\/em>(S. Spielberg, 1997): esclavitud.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\n<strong>Art\u00edculos 5 a 11<\/strong><br \/>\nDerechos jur\u00eddicos: rechazo de la tortura y la arbitrariedad por parte de las autoridades. Derecho a la presunci\u00f3n de inocencia, juicio justo y trato digno de los delincuentes.<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>El crimen de Cuenca <\/em>(P. Mir\u00f3, 1979): tortura.<\/li>\n<li><em>Roma, ciudad abierta <\/em>(R. Rossellini, 1945): 2\u00aa Guerra Mundial, tortura y arbitrariedad.<\/li>\n<li><em>La confesi\u00f3n <\/em>(C. Gavras, 1970): tortura.<\/li>\n<li><em>La tortura <\/em>(L. Heynernan, 1976): periodista torturado en la guerra de Argelia.<\/li>\n<li><em>La noche de los l\u00e1pices<\/em> (H. Oliveira (1986): adolescentes v\u00edctimas de la tortura en la dictadura argentina.<\/li>\n<li><em>La muerte y la doncella <\/em>(R. Polanski (1994): reflexi\u00f3n sobre la venganza.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>\u00a7 La casa de cristal (T. Gries, 1972): condiciones humanas en la cadena.<\/h2>\n<ul>\n<li><em>El embrutecimiento de Franz Blum <\/em>(R. Hauff, 1973): las c\u00e1rceles y la deshumanizaci\u00f3n.<\/li>\n<li><em>Cadena perpetua <\/em>(F. Darabont, 1995): condiciones carcelarias y normas internas.<\/li>\n<li><em>En el nombre del padre <\/em>(J. Sheridan, 1993): abusos con el trasfondo de la situaci\u00f3n irlandesa.<\/li>\n<li><em>Leg\u00edtima defensa <\/em>(F.F. Coppola, 1997): igualdad ante la ley.<\/li>\n<li><em>Quiu Ju, una mujer china<\/em> (Z. Yimou, 1992): igualdad ante la ley de la mujer comunista.<\/li>\n<li><em>Furia <\/em>(F. Lang, 1936): presunci\u00f3n de inocencia.<\/li>\n<li><em>Escenas de caza en la Baja Baviera <\/em>(P. Fleischemann, 1969): derecho a la presunci\u00f3n de inocencia.<\/li>\n<li><em>Viaje a la felicidad de Mam\u00e1 K\u00fcsterse <\/em>(R.M. Fassbinder, 1975): capacidad del poder para manipular.<\/li>\n<li><em>El fin de la violencia <\/em>(W. Wenders, 1997): anulaci\u00f3n del individuo por el poder.<\/li>\n<li><em>El show de Truman <\/em>(P. Weir, 1998): poder de los medios y manipulaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Art\u00edculos 13 a 15<\/h3>\n<h3>Derecho a circular libremente. Derecho de asilo. Derecho a tener una nacionalidad<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>Cristo se par\u00f3 en \u00c9boli <\/em>(F. Rosi, 1979): destierro por razones pol\u00edticas.<\/li>\n<li><em>El cartero <\/em>(M. Radford, 1994): sobre el caso de Pablo Neruda.<\/li>\n<li><em>La frontera <\/em>(R. Larra\u00edn, 1991): destierro.<\/li>\n<li><em>Aramista <\/em>(R. Young, 1978): inmigrantes en la frontera M\u00e9xico-Usa.<\/li>\n<li><em>Lamerica <\/em>(G. Amelio, 1995): inmigraci\u00f3n.<\/li>\n<li><em>En tr\u00e1nsito <\/em>(P. Loiret, 1993): las contradicciones de la globalizaci\u00f3n.<\/li>\n<li><em>Mississipi Masal <\/em>(M. Nair, 1992): persecuci\u00f3n y derecho de asilo.<\/li>\n<li><em>El extra\u00f1o <\/em>(O. Welles, 1946): criminales nazis huidos.<\/li>\n<li><em>La caja de m\u00fasica <\/em>(C. Gavras, 1989): ocultamiento del pasado.<\/li>\n<li><em>Peque\u00f1o gran hombre <\/em>(A. Penn, 1970): derecho a una nacionalidad.<\/li>\n<li><em>Soldado azul <\/em>(R. Nelso, 1970): revisi\u00f3n cr\u00edtica del western.<\/li>\n<li><em>Senso <\/em>(L. Visconti, 1954): proceso de formaci\u00f3n de la nueva Italia.<\/li>\n<li><em>La batalla de Argelia <\/em>(G. Pontecorbo, 1965): levantamiento anticolonial.<\/li>\n<li><em>Ceniza y diamantes <\/em>(A. Wajda, 1958) reacci\u00f3n nacionalista en Polonia frente al r\u00e9gimen comunista.<\/li>\n<li><em>Bajo otra bandera <\/em>(B. Barreto, 1990): sobre la muerte de dos independentistas portorrique\u00f1os.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nArt\u00edculo 16<\/p>\n<h6>Derecho a formar libremente una familia<\/h6>\n<p>q<strong> Esposas compradas<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><em>La esposa comprada <\/em>(J. Troell, 1974).<\/li>\n<li><em>La leyenda de la ciudad sin nombre <\/em>(J. Logan, 1969).<\/li>\n<li><em>Ju Dou, semilla de crisantemo <\/em>(Z. Yimou, 1990).<\/li>\n<li><em>La linterna roja <\/em>(Z. Yimou, 1991).<\/li>\n<li><em>El piano <\/em>(J. Champion, 1999).<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nq <strong>Contradicciones de la familia-instituci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><em>El despegue <\/em>(M. Forman, 1971).<\/li>\n<li><em>El compromiso <\/em>(E. Kazan, 1969).<\/li>\n<li><em>Vivir <\/em>(Z. Yimou, 1994).<\/li>\n<li><em>Caf\u00e9 irland\u00e9s <\/em>(S. Frears, 1993).<\/li>\n<li><em>Secretos y mentiras <\/em>(M. Leigh, 1995).<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nArt\u00edculo 17<br \/>\n<strong>Derecho a la propiedad<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>Wistanley <\/em>(K. Bronlow y A. Mollo, 1975): sobre los niveladores brit\u00e1nicos del siglo XVII<\/li>\n<li><em>La misi\u00f3n <\/em>(R. Joff\u00e9, 1986): sobre las formas tradicionales de propiedad comunal; genocidio.<\/li>\n<li><em>El prado <\/em>(J. Sheridan, 1991): la defensa de la peque\u00f1a propiedad.<\/li>\n<li><em>Un lugar en el mundo<\/em> (A. Aristarain, 1991): en la Argentina de hace unos a\u00f1os.<\/li>\n<li><em>La puerta del cielo<\/em> (M. Cimino, 1982): sobre la lucha entre ganaderos y campesinos.<\/li>\n<li><em>La estrategia del caracol<\/em> (S. Cabrera, 1993): sobre la propiedad urbana y la resistencia vecinal.<\/li>\n<li><em>Tierra y libertad<\/em> (K. Loach, 1995): sobre la utop\u00eda anarquista en Arag\u00f3n en la guerra civil.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\n<strong>Art\u00edculos 18 a 21<\/strong><br \/>\nDerechos pol\u00edticos. Derecho a la libertad de ideas. Derecho a la libertad de expresi\u00f3n y opini\u00f3n. Derecho a elegir y ser elegido en unas elecciones libres<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2>\u00a7 El proceso de Verona (C. Lizzani, 1962): sociedades totalitarias.<\/h2>\n<h2>\u00a7 Julia (F. Zinneman, 1977): ausencia de libertades, totalitarismo.<\/h2>\n<h2>\u00a7 El c\u00edrculo del poder (A. Konchalovski, 1991): totalitarismo sovi\u00e9tico.<\/h2>\n<h2>\u00a7 Quemado por el sol (N. Mikhalcov, 1995): estalinismo.<\/h2>\n<h2>\u00a7 Los gritos del silencio (R. Joff\u00e9 (1984): intervenci\u00f3n norteamericana en Kampuchea, dictadura de Pol Pot.<\/h2>\n<h2>\u00a7 La batalla de Chile (P. Guzm\u00e1n, 1973-1976): derecho a participar en elecciones libres.<\/h2>\n<h2>\u00a7 La espiral (1984): Unidad Popular de Allende, golpe pinochetista, dictadura.<\/h2>\n<h2>\u00a7 Victoria (A. Rivas, 1973): sobre la intervenci\u00f3n de fuerzas antidemocr\u00e1ticas para impedir \u00e9xitos electorales.<\/h2>\n<h2>\u00a7 El a\u00f1o que vivimos peligrosamente (P. Weir, 1983): secuestro de un diputado en Italia por el fascismo emergente.<\/h2>\n<ul>\n<li><em>Agenda oculta<\/em> (K. Loach, 1990): trama para echar del poder a los laboristas aprovechando un episodio de guerra sucia.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\n<strong>Art\u00edculos 22 a 25<\/strong><br \/>\nDerecho al trabajo. Derecho a una vida digna. Derechos sindicales<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>El \u00e1rbol de los zuecos <\/em>(E. Olmi, 1977): epopeya familiar de trabajadores en los albores del capitalismo industrial.<\/li>\n<li><em>Pelle el conquistador<\/em> (B. August (1987): sobre el mismo tema.<\/li>\n<li><em>El ladr\u00f3n de bicicletas <\/em>(V. de Sica (1948): dif\u00edciles condiciones en la Italia de la posguerra.<\/li>\n<li><em>La terra trema <\/em>(L. Visconti (1948): dur\u00edsimas condiciones de vida de los pescadores sicilianos.<\/li>\n<li><em>Esta tierra es m\u00eda <\/em>(H. Ashby, 1976): dignidad en medio de la pobreza de la Gran Depresi\u00f3n norteamericana.<\/li>\n<li><em>Lloviendo piedras <\/em>(K. Loach, 1993): sobre el derecho al trabajo.<\/li>\n<li><em>Full Monty<\/em> (P. Cattaneo, 1997): parados busc\u00e1ndose la vida.<\/li>\n<li><em>La camioneta <\/em>(S. Frears, 1996): el mundo del paro en Irlanda.<\/li>\n<li><em>Saco y Vanzetti <\/em>(G. Mintaldo (1971): derecho a la organizaci\u00f3n sindical.<\/li>\n<li><em>Joe Hill<\/em> (B. Winderberger, 1971): derechos sindicales.<\/li>\n<li><em>La verdad sobre el caso Savolta<\/em> (A. Drove, 1979): derechos sindicales en la Semana Tr\u00e1gica de Barcelona.<\/li>\n<li><em>La sal de la tierra <\/em>(H. Biberman, 1953): acciones sindicales.<\/li>\n<li><em>Tout va bien <\/em>(J.L. Godard, 1972): sobre acci\u00f3n sindical.<\/li>\n<li><em>El hombre de m\u00e1rmol <\/em>(A. Wajda, 1977): sobre los h\u00e9roes del trabajo socialista.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nArt\u00edculo 25.2<br \/>\n<strong>Derecho de maternidad y la infancia<\/strong><br \/>\n<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><em>Oliver Twist <\/em>(D. Lean, 1948): infancia desprotegida en los principios de la industrializaci\u00f3n.<\/li>\n<li><em>Oliver <\/em>(C. Reed, 1968): versi\u00f3n musica.<\/li>\n<li><em>Alemania, a\u00f1o cero <\/em>(R. Rossellini, 1947): retrato de la infancia desprotegida.<\/li>\n<li><em>La piel dura <\/em>(F. Truffaut, 1975): en defensa de la infancia.<\/li>\n<li><em>Pixote <\/em>(H. Babenco, 1980): infancia abandonada.<\/li>\n<li><em>Salaam Bombay <\/em>(M. Nair, 1988): infancia marginada en la India.<\/li>\n<li><em>Ni\u00f1os robados <\/em>(G. Amelio, 1992): infancia como objeto de comercio.<\/li>\n<li><em>Bailar en la oscuridad <\/em>(L. von Trier, 2000): madres solteras, fuerza de voluntad, minusval\u00edas, ambici\u00f3n, pena de muerte, pasi\u00f3n por la m\u00fasica.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>Art\u00edculo 26<\/h4>\n<h4>Derecho a la educaci\u00f3n<\/h4>\n<ul>\n<li><em>Qu\u00e9 verde era mi valle <\/em>(J. Ford, 1941): dificultades de un hijo de mineros para estudiar.<\/li>\n<li><em>El joven Torless <\/em>(Schlondorf, 1965): internado con disciplina prusiana.<\/li>\n<li><em>El nombre del padre <\/em>(M. Bellocchio, 1972): internado religioso.<\/li>\n<li><em>Cero en conducta <\/em>(J. Vig\u00f3, 1933): resistencia a integrarse en el sistema educativo.<\/li>\n<li><em>Rebeli\u00f3n en las aulas <\/em>(J. Clavell, 1967): la escuela como instrumento de cambio.<\/li>\n<li><em>Adi\u00f3s, Mr. Chips <\/em>(H. Ross, 1969): capacidad de la escuela para mejorar a los escolares.<\/li>\n<li><em>Profesor Holland <\/em>(S. Herek, 1995): la aulas y el cambio de conductas.<\/li>\n<li><em>Ni uno menos <\/em>(Z. Yimou, 2000): la educaci\u00f3n rural en China, la perseverancia de una ni\u00f1a.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nArt\u00edculo 27<\/p>\n<h6>Derecho a la cultura, las artes y las ciencias<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>Galileo<\/em> (L. Cavani, 1968): oposici\u00f3n del poder religioso al desarrollo cient\u00edfico y cultural.<\/li>\n<li><em>Silkwood <\/em>(M. Nichols, 1983): utilizaci\u00f3n de la energ\u00eda nuclear y sus peligros.<\/li>\n<li><em>El s\u00edndrome de China <\/em>(J. Bridges, 1978): crisis nuclear en una central.<\/li>\n<li><em>El gran carnaval <\/em>(B. Wilder (1951): manipulaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/li>\n<li><em>Ladrones de anuncias <\/em>(M. Nichetti, 1989): el poder de los medios.<\/li>\n<li><em>Tras la noticia <\/em>(R. Howard, 1994): Manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica.<\/li>\n<li><em>Dersu Uzala <\/em>(A. Kurosawa, 1975): canto a la vida en comuni\u00f3n con la naturaleza. Amistad.<\/li>\n<li><em>La selva esmeralda <\/em>(J. Boorman, 1975): riesgos de la industrializaci\u00f3n.<\/li>\n<li><em>Urga <\/em>(N. Mikhalkov, 1991): los peligros de la industrializaci\u00f3n incontrolada.<\/li>\n<li><em>Los \u00faltimos d\u00edas del Ed\u00e9n <\/em>(J. McTiernan, 1992): educaci\u00f3n ambiental.<\/li>\n<li><em>Fahrenheit 451 <\/em>(F. Truffaut, 1984): el poder restringe el acceso a la cultura.<\/li>\n<li><em>Mi pie izquierdo <\/em>(J. Sheridan, 1989): la superaci\u00f3n personal de las minusval\u00edas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<br \/>\nArt\u00edculo 28<\/p>\n<h6>Derecho a un orden social que posibilite el ejercicio de los derechos humanos<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>Sin novedad en el frente <\/em>(L. Milestone, 1930): pacifismo militante.<\/li>\n<li><em>Juegos prohibidos <\/em>(R. Clement, 1952): oposici\u00f3n a la guerra.<\/li>\n<li><em>Senderos de gloria <\/em>(S. Kubrick, 1957): antimilitarismo.<\/li>\n<li><em>Rey y patria <\/em>(J. Losey, 1964): pacifismo.<\/li>\n<li><em>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el frente? <\/em>(J. Lewis, 1970): pacifismo.<\/li>\n<li><em>mash<\/em> (R. Altman, 1970): antibelicismo.<\/li>\n<li><em>Johnny cogi\u00f3 su fusil <\/em>(D. Trumbo, 1971): reflexi\u00f3n contra la guerra.<\/li>\n<li><em>Marcha triunfal <\/em>(M. Bellocchio, 1975): inutilidad de la guerra.<\/li>\n<li><em>Tel\u00e9fono rojo, \u00bfvolamos hacia Mosc\u00fa? <\/em>(S. Kubrick, 1963): carrera armament\u00edstica.<\/li>\n<li><em>Punto l\u00edmite <\/em>(S. Lumet, 1964): guerra fr\u00eda y armamento.<\/li>\n<li><em>Alerta, misiles <\/em>(R. Altman, 1964): amenaza de la guerra nuclear.<\/li>\n<li><em>El juego de la guerra <\/em>de P. Watkins, 1966): consecuencias de la guerra nuclear.<\/li>\n<li><em>El d\u00eda despu\u00e9s <\/em>(N. Meyer, 1983): peligro de la guerra nuclear.<\/li>\n<li><em>Lluvia negra <\/em>(S. Imamura, 1989): supervivientes de Hiroshima.<\/li>\n<li><em>Marea roja <\/em>(T. Scott, 1995): golpe a la antigua URSS y amenaza de la guerra nuclear.<\/li>\n<li><em>Cuando el viento sopla <\/em>(1986). Dibujos animados. Antinuclear.<\/li>\n<li><em>La vida es bella <\/em>(R. Begnini, 1997): holocausto jud\u00edo, fascismo y nazismo.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Art\u00edculo 29<\/h3>\n<h3>Deberes cara a la comunidad<\/h3>\n<ul>\n<li><em>Los siete samur\u00e1is <\/em>(A. Kurosawa, 1957): uni\u00f3n de un pueblo para defenderse de un grupo violento.<\/li>\n<li><em>Los siete magn\u00edficos <\/em>(J. Sturges, 1960): revisi\u00f3n de la anterior pel\u00edcula en clave de western.<\/li>\n<li><em>Gran Canyon <\/em>(L. Kasdam, 1991): falta de convivencia en una gran ciudad.<\/li>\n<li><em>La marsellesa <\/em>(J. Renoir, 1937): sobre el proceso de elaboraci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos.<\/li>\n<li><em>Danton <\/em>(A. Wajda, 1982): antecedentes que llevaron a la Declaraci\u00f3n universal.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><br \/>\n<strong>\u00a0<\/strong><br \/>\n<strong>5\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Las 25 \u00bfMejores? Pel\u00edculas de \u00daltimos A\u00f1os en Clave Pedag\u00f3gica<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Mejor pel\u00edcula pedag\u00f3gica para Primaria: <em>Babe, el cerdito valiente.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula pedag\u00f3gica para Secundaria: <em>La vida es bella.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula pedag\u00f3gica para Bachillerato: <em>El show de Truman.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula pedag\u00f3gica para educadores: <em>Hoy empieza todo.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula para educar para la paz: <em>Before the rain <\/em>y <em>En tierra de nadie <\/em>(ex\u2013aequo).<\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula para educar para la salud: <em>Traffic.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula para educar en el respeto al medio ambiente: <em>El secreto de la isla de las focas.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula sobre el mundo de la infancia: <em>Secretos del coraz\u00f3n.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula sobre el mundo de la preadolescencia: <em>El bola.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula sobre el mundo de la adolescencia: <em>Barrio.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula espa\u00f1ola sobre la juventud: <em>Hola, \u00bfest\u00e1s sola?<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula europea sobre la juventud: <em>La vida so\u00f1ada por los \u00e1ngeles.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula norteamericana sobre la juventud: <em>Las normas de la casa de la sidra.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula sobre el mundo adulto: <em>El hijo de la novia.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula sobre la tercera edad: <em>Una historia verdadera.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula-documental sobre Derechos Humanos: <em>La espalda del mundo.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula-ficci\u00f3n sobre Derechos Humanos: <em>La promesa <\/em>(Hnos. Dardenne).<\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula sobre la familia: <em>Secretos y mentiras.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula antibelicista: <em>La delgada l\u00ednea roja.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula cr\u00edtica sobre el estilo de vida actual: <em>American beauty.<\/em><\/li>\n<li>Mejor pel\u00edcula sobre dilemas morales: <em>Quiz show <\/em>y <em>Pena de muerte <\/em>(ex\u2013aequo).<\/li>\n<li>Mejor personaje masculino (punto de vista \u00e9tico): el protagonista de <em>Un lugar en el mundo.<\/em><\/li>\n<li>Mejor personaje femenino (punto de vista \u00e9tico): la protagonista de <em>Ni uno menos.<\/em><\/li>\n<li>Pel\u00edcula m\u00e1s arriesgada e innovadora (aprovechamiento pedag\u00f3gico): <em>C\u00f3digo desconocido.<\/em><\/li>\n<li>Pel\u00edcula m\u00e1s completa (punto de vista \u00e9tico y est\u00e9tico): <em>La mirada de Ulises.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>[1] Seguimos la propuesta de Saturnino de la Torre en su libro <em>Cine formativo.<\/em><br \/>\n[2] Seguimos la propuesta de Manuel Dios Diz en su libro <em>Cine para convivir.<\/em>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]Jes\u00fas Villegas &nbsp; Cine, Educaci\u00f3n y Valores A continuaci\u00f3n presentamos una serie de listados de pel\u00edculas con t\u00edtulos seleccionados por su valor educativo. 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