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[vc_row][vc_column][vc_column_text] CREER, CUESTI\u00d3N DE JUSTICIA Y AMOR Tras la Encarnaci\u00f3n, no s\u00f3lo advertimos la equivalencia que ya estableci\u00f3 la religi\u00f3n b\u00edblica entre conocer a Dios y practicar la justicia \u2013\u201cQuien quiera conocer y comprender al Se\u00f1or, [sepa] que es el que en la tierra establece la lealtad, el derecho y la justicia y se […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[120,632,56,94],"tags":[],"class_list":["post-11745","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2001-mision-joven-2","category-actividades-297","category-jose-j-gomez-palacios","category-mision-joven-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11745","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11745\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nTras la Encarnaci\u00f3n, no s\u00f3lo advertimos la equivalencia que ya estableci\u00f3 la religi\u00f3n b\u00edblica entre conocer a Dios y practicar la justicia \u2013\u201cQuien quiera conocer y comprender al Se\u00f1or, [sepa] que es el que en la tierra establece la lealtad, el derecho y la justicia y se complace en ellas\u201d (Jer 9,23)\u2013, sino que una \u00abespiritualidad de encarnaci\u00f3n\u00bb nos persuade de que\u00a0creer,<\/em>\u00a0m\u00e1s que problema de reconocimiento y afirmaci\u00f3n de Dios, es cuesti\u00f3n de solidaridad, de justicia y de amor.\u00a0\u00abVenid benditos…\u00bb:<\/em>\u00a0los benditos son aquellos que han servido al hombre por el hombre; por eso, incluso si su relaci\u00f3n con Cristo no era muy clara, han realizado la misi\u00f3n esencial.
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\nq\u00a0Mateo 25,31-46<\/strong>
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\nTras leer el texto y, en su caso, completar los \u00abbocadillos\u00bb de la historieta, se abrir\u00eda el di\u00e1logo titul\u00e1ndolo, por ejemplo, \u00abQu\u00e9 significa ser creyente\u00bb o ser cristiano. En este mismo n\u00famero de la revista se ofrecen diferentes pistas al respecto. Por otro lado, no vendr\u00eda mal referir estos temas al significado del\u00a0D\u00d3MUND, as\u00ed como al verdadero sentido de la religi\u00f3n y al necesario e incluyente pluralismo religioso. Ofrecemos a continuaci\u00f3n y un sencillo comentario sobre la par\u00e1bola.
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\nq\u00a0La par\u00e1bola del \u00abjuicio final\u00bb<\/strong>
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\nLa necesidad de amar a los pobres y necesitados aparece con claridad di\u00e1fana en la llamada par\u00e1bola del \u00abjuicio final\u00bb (Mt 25,31-46), donde no se est\u00e1 dando una ense\u00f1anza acerca del m\u00e1s all\u00e1, sino indicando una forma de comportamiento claramente solidaria como experiencia fundamental del creyente.
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\nLos comentarios de esta par\u00e1bola hacen referencia a textos antiguos egipcios y rab\u00ednicos, que hablan de las obras de misericordia y su relaci\u00f3n con el m\u00e1s all\u00e1. Pero existe una diferencia fundamental: en el \u00abLibro de los Muertos\u00bb egipcio y en el \u00abTalmud\u00bb de los rabinos, los muertos llegan al juicio y se glor\u00edan de sus obras buenas, siendo muy conscientes de lo que han hecho de positivo… \u00abHe dado contento a Dios \u2013se dice en el primero de esos dos textos\u2013 haciendo lo que \u00e9l quiere: he dado pan a los hambrientos, agua a los sedientos, vestidos a los desnudos…\u00bb.
\nEsto contrasta mucho con la idea de la par\u00e1bola, en la que quienes practican el bien ni sospechan que el Mes\u00edas ha salido al encuentro de ellos en la persona de los pobres y necesitados. La idea de la presencia de Jes\u00fas en los necesitados es tan original que solo puede atribuirse a \u00c9l. De esta par\u00e1bola se desprenden otras muchas ideas esenciales en el \u00abcreer cristiano\u00bb: la salvaci\u00f3n se halla ligada no tanto a la creencia\u00a0(ortodoxia),\u00a0<\/em>cuanto a la acci\u00f3n positiva a favor de los pobres\u00a0(ortopraxis),<\/em>\u00a0abriendo as\u00ed nuevos caminos para entender la fe, etc.
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