{"id":11962,"date":"2000-05-01T09:12:49","date_gmt":"2000-05-01T07:12:49","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/?p=11962"},"modified":"2000-05-01T09:12:49","modified_gmt":"2000-05-01T07:12:49","slug":"demanda-de-autonomia-en-la-gestion-de-la-vida-cotidiana-la-vida-feliz-de-los-jovenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/demanda-de-autonomia-en-la-gestion-de-la-vida-cotidiana-la-vida-feliz-de-los-jovenes\/","title":{"rendered":"Demanda de autonom\u00eda en la gesti\u00f3n de la vida cotidiana La vida \u00abfeliz\u00bb de los j\u00f3venes"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]El \u00faltimo estudio sociol\u00f3gico \u00abJ\u00f3venes espa\u00f1oles \u201899\u00bb constata en m\u00faltiples direcciones la \u00abvida feliz\u00bb que disfruta la gran mayor\u00eda de ellos. El dato no deja de ser ambiguo por numerosas razones, especialmente porque va unido al reconocimiento de una pr\u00e1ctica imposibilidad de autonom\u00eda y definici\u00f3n personal de un proyecto propio de existencia.<\/strong>
\n\u00a0<\/strong>
\n 
\n 
\nEl dif\u00edcil panorama de la autonom\u00eda, cuando no la simple emancipaci\u00f3n truncada, aboca a los j\u00f3venes a una vida descafeinada. Al menos, y si por numerosas razones hemos de admitir el alargamiento de la juventud, habr\u00e1 que apostar en serio por una educaci\u00f3n que permita vivir aut\u00f3noma y l\u00edbremente el proceso de elegir y construir un proyecto propio de existencia. Y si as\u00ed podemos restituirles vida, para devolverla seriedad no habr\u00e1 que descuidar el ejercicio sobre valores cuyo d\u00e9ficit termina por secarla: participaci\u00f3n y responsabilidad, compromiso y \u00abtrabajo bien hecho\u00bb, abnegaci\u00f3n y esfuerzo.
\n 
\nbuenanoticia
\n 
\nEl XXI, un siglo femenino<\/strong>
\n 
\nEso dicen. Y ojal\u00e1 el XXI sea un siglo femenino. En cualquier caso, vamos a poner toda la carne en el asador para que as\u00ed resulte. Femenino por una doble afirmaci\u00f3n: por restituir igualdad a las mujeres y por conseguir que cada persona reconozca su parte femenina. Frente a una milenaria infravaloraci\u00f3n, hemos de \u00abrescatar lo femenino para reanimar la tierra\u00bb\u00a0(M\u00aa J. Arana).<\/em>
\nLos cristianos no s\u00f3lo mantenemos el protagonismo y recuerdo de una mujer despu\u00e9s de veinte siglos, sino que seguimos haciendo memoria de Mar\u00eda de Nazaret pese a las escasas informaciones hist\u00f3ricas que de ella tenemos. Interes\u00f3 a la historia como madre de Jes\u00fas y, a partir de ah\u00ed, el coraz\u00f3n y la imaginaci\u00f3n de los creyentes se\u00a0desataron,<\/em>\u00a0multiplicando im\u00e1genes que no siempre permit\u00edan relacionar los rasgos de la fe y los de la devoci\u00f3n popular. La\u00a0\u00a0\u00abmujer de pueblo\u00bb, madre y primera cristiana, en muchos casos, poco ten\u00eda que ver con las devociones que no s\u00f3lo divinizaban su figura sino que, por desgracia, destru\u00edan tanto su identidad femenina como cristiana. El popular \u00abad Iesum per Mariam\u00bb m\u00e1s que un camino terminaba siendo un\u00a0desv\u00edo<\/em>\u00a0permanente.
\nMar\u00eda madre y primera cristiana, la mujer sencilla y valiente del \u00abmagn\u00edficat\u00bb, debe ayudarnos para que, en la Iglesia y entre los cristianos, el XXI sea tambi\u00e9n un siglo femenino: tiempo para reconocer y afirmar el papel de la mujer en la Iglesia, para superar ese inveterado clericalismo masculino \u2014cuando no machista\u2014 que alent\u00f3 con intereses no siempre claros la figura virginal de la Madre de Jes\u00fas. Para comenzar con los cambios, entonces, ojal\u00e1 que este mes de mayo, por mariano, sea m\u00e1s femenino: m\u00e1s para contemplar de cerca a una mujer, modelo de madre en tiempos de orfandad; m\u00e1s para descubrir a la primera disc\u00edpula y entender mejor c\u00f3mo seguir al maestro.
\nJOS\u00c9 LUIS MORAL
\n <\/p>\n\n\n\n
\n
NOTICIAS MJ200<\/h6>\n

 
\nEQUIPO DE REDACCI\u00d3N<\/strong>:
\nJos\u00e9 Luis Moral y Herminio Otero (BUENA NOTICIA), Jos\u00e9 J. G\u00f3mez Palacios (NOTICIAS), Ricardo Correa (VALIJA JOVEN), Luc\u00eda Pla (DE F\u00c1BULA), Jes\u00fas Villegas (UN SUE\u00d1O), To\u00f1o (GARABATUS), \u00c1ngel Miranda (DE CITAS), Siro L\u00f3pez (NUESTRO CUERPO).
\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

Modelo de Madre<\/h3>\n

 
\n\u00a1\u00a0La imagen:<\/em>\u00a0Una Trinidad con alguien femenino. 1. Mar\u00eda hace (mira la primavera) y habla (y dice lo que dice) con un Esp\u00edritu femenino. \u00bfQu\u00e9 nos parece? 2. Dios anda al ordenador: deja que hombres y mujeres hagan, pero necesita informaci\u00f3n sobre lo que hacen. Si le tuvi\u00e9ramos que enviar nuestra p\u00e1gina personal, \u00bfcu\u00e1l y c\u00f3mo ser\u00eda? 3. Y \u00bfJes\u00fas? mira y admira: \u00bfQu\u00e9 de su mensaje falta por concretar?
\n\u00a1\u00a0Modelo en el evangelio:<\/em>\u00a0Mar\u00eda de Nazaret, la madre de Jes\u00fas \u2014\u201cnacido de mujer (G\u00e1l 4,4)\u2014, primera disc\u00edpula. \u00bfQu\u00e9 dice Mar\u00eda en el Evangelio? \u00bfQu\u00e9 le dicen? Elegir una frase para nuestra propia vida.
\n\u00a1\u00a0\u00a0Modelo en la historia y modelo hoy:<\/em>\u00a0Repasar cuadros, im\u00e1genes y estampas. \u00bfC\u00f3mo aparece Mar\u00eda? Destacar los rasgos de madre. Realizar un desfile de modelos de los distintos tipos de madres que nos ayudan a superar los tiempos de orfandad. Incluir \u00abModelo Mar\u00eda\u00bb, \u00abModelo Evangelio\u00bb, \u00abModelo Madre de Jes\u00fas\u00bb\u2026
\n 
\nHERMINIO OTERO
\n\u00a0<\/strong>
\nNoticias<\/strong>
\n 
\nS\u00f3lo quer\u00eda sentir una nueva experiencia con su katana samurai
\nUn joven de 17 a\u00f1os asesina
\na sus padres y a su hermana
\nVALENCIA.\u00a0Jos\u00e9 J. G\u00f3mez Palacios<\/strong>
\nAl tiempo que los forenses finalizaban su informe, Jos\u00e9 Rabad\u00e1n era detenido e ingresaba en las dependencias de una comisar\u00eda donde ya ha prestado declaraci\u00f3n. La serenidad que muestra el joven contrasta con la gravedad del triple asesinato. Fuentes policiales han informado que \u00abcome normalmente, no se le nota ninguna alteraci\u00f3n, no ha llorado en ning\u00fan momento, al menos en presencia de la polic\u00eda\u00bb. \u00abTambi\u00e9n ha afirmado que quer\u00eda mucho a sus padres y a su hermana\u00bb.
\nLas primeras investigaciones apuntan a que el primer asesinado fue el padre en el lecho matrimonial. Luego le lleg\u00f3 el turno a la madre, a quien mat\u00f3 de un certero tajo en la nuca. La tercera en morir fue Mar\u00eda, su hermana. Despu\u00e9s del degollamiento, remat\u00f3 a sus v\u00edctimas con un pu\u00f1al. Por otro lado, las investigaciones policiales tambi\u00e9n se centran en la posible participaci\u00f3n de Oliver Jim\u00e9nez, joven asturiano que fue detenido juntamente con Jos\u00e9 Rabad\u00e1n.
\nAunque las \u00abAsociaciones de Consumidores\u00bb han pedido un estricto control sobre los videojuegos, al saber que el presunto parricida era un adicto a este tipo de entretenimientos, psic\u00f3logos de probada competencia se han apresurado a decir que no existe una relaci\u00f3n directa, causa-efecto, entre la pr\u00e1ctica de estos v\u00eddeo juegos y los comportamientos violentos. Aunque a un adolescente que tuviera problemas psicol\u00f3gicos, podr\u00edan estimularle o servirle de gui\u00f3n para la acci\u00f3n (MURCIA, Abril 2000).
\n 
\n 
\nCien mil j\u00f3venes se re\u00fanen con el Papa
\n 
\nJERUSAL\u00c9N<\/strong>. Unos cien mil j\u00f3venes se reunieron con Juan Pablo II en la \u00abColina de las Bienaventuranzas\u00bb, donde el Papa proclam\u00f3 un mensaje de reconciliaci\u00f3n y generosidad, dentro del programa de su peregrinaci\u00f3n por Tierra Santa.<\/strong>
\n 
\nEl Papa llega a la regi\u00f3n israel\u00ed de Galilea tras haber visitado la bas\u00edlica de la Natividad, sita en Bel\u00e9n, ciudad perteneciente a la autonom\u00eda Palestina, donde anim\u00f3 a la reconciliaci\u00f3n a los palestinos. Anteriormente hab\u00eda visitado el Memorial de Jerusal\u00e9n, levantado en homenaje a los seis millones de jud\u00edos que fueron v\u00edctimas del holocausto. En cada lugar pronunci\u00f3 palabras encaminadas a fomentar un ambiente de entendimiento mutuo que supere heridas del pasado.
\nJuan Pablo II inici\u00f3 su discurso en Galilea recordando las Bienaventuranzas y los seis grandes cambios que introdujo Jes\u00fas de Nazareth en la Ley de Mois\u00e9s. Subray\u00f3, de forma especial el pasaje que dice: \u00abHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo y odiar\u00e1s a tus enemigo. Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen\u00bb. Estas palabras han resonado con nuevos matices ante jud\u00edos y \u00e1rabes, enemigos irreconciliables. Pero tambi\u00e9n han tenido eco entre cristianos y jud\u00edos. Dirigi\u00e9ndose a los j\u00f3venes que le acompa\u00f1aban, les ha invitado a \u00abpredicar el Evangelio a todas las naciones\u00bb.
\nEl Papa habl\u00f3 en ingl\u00e9s y, al final, se dirigi\u00f3 en castellano a los miles de j\u00f3venes espa\u00f1oles que all\u00ed se hallaban, dici\u00e9ndoles: \u00abJes\u00fas os llama a ser pescadores de hombres. Os dice a cada uno: Ven y s\u00edgueme. No teng\u00e1is miedo a responder a esta llamada porque \u00e9l es vuestra fuerza\u00bb (JERUSAL\u00c9N, Marzo 2000).
\n 
\n 
\nLos alimentos transg\u00e9nicos permitir\u00e1n resolver el problema
\nV\u00edas de soluci\u00f3n para los 270 millones de ni\u00f1os chinos desnutridos
\nHONG-KON<\/strong>.<\/strong>\u00a0Mientras que en Europa y Estados Unidos se mantienen las cautelas sobre los alimentos transg\u00e9nicos, en la Rep\u00fablica Popular China apuestan por ellos para solucionar la desnutrici\u00f3n.<\/strong>
\n 
\nEl gobierno chino elige producci\u00f3n a seguridad. China ha desarrollado en los \u00faltimos a\u00f1os los experimentos transg\u00e9nicos sobre arroz, patatas, tomates y diversos animales dom\u00e9sticos. Este tipo de experimentos ha sido voceado por el gobierno como un orgullo nacional. Ante los ataques recibidos por la comunidad cient\u00edfica internacional, el gobierno chino ha respondido que \u00aben occidente no entienden las necesidades del pueblo chino\u00bb. Una fuerte censura proh\u00edbe, a los medios de comunicaci\u00f3n social, informar de cualquier actividad relacionada con alimentos transg\u00e9nicos.
\nEn el seno de la Rep\u00fablica Popular China comienzan a alzarse voces disidentes contra las versiones oficiales. El profesor chino Wei Goshu, haciendo gala de una gran valent\u00eda, ha denunciado desde su c\u00e1tedra universitaria: \u00abTodav\u00eda no sabemos los efectos que pueden tener estos alimentos en la gente. Tal vez lo descubramos cuando ya sea demasiado tarde\u00bb. Si finalmente se demuestra que los alimentos transg\u00e9nicos son perjudiciales, los planes chinos podr\u00edan tener, de nuevo, consecuencias letales para gran n\u00famero de personas, tal como ha ocurrido durante los \u00faltimos veinte a\u00f1os con el genocidio de las ni\u00f1as chinas (Abril 2000).
\n 
\n 
\nMil personas asesinadas
\npor una secta en Uganda
\n\u00a0<\/strong>
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0KAMPALA\u00a0(Uganda). A mil personas se eleva el n\u00famero de los miembros de la secta \u00abRestauraci\u00f3n de los Diez Mandamientos\u00bb seg\u00fan la polic\u00eda ugandesa que est\u00e1 solicitando ayuda internacional para hacer frente a las investigaciones.<\/strong>
\n 
\nLa polic\u00eda sigue registrando todas las sedes, tras hallar sucesivas fosas comunes con m\u00faltiples enterramientos. Al inicio de las investigaciones la polic\u00eda ugandesa barajaba la hip\u00f3tesis de la inmolaci\u00f3n voluntaria de los adeptos a la secta, algunos de los cuales vendieron todas sus pertenencias antes de concentrarse en las sedes donde se han hallado cad\u00e1veres. Pero las recientes investigaciones arrojan la evidencia de asesinatos en masa.
\nEl doctor Sebude, encargado por el gobierno ugand\u00e9s para exhumar los cad\u00e1veres, ha afirmado que muchos de ellos presentan signos evidentes de una brutal violencia: \u00abAlgunos han sido ahorcados con sus propias ropas, otros presentan heridas profundas de arma blanca, incluido el est\u00f3mago completamente abierto. Algunos murieron a causa de fuertes golpes en el cr\u00e1neo\u00bb.
\nLa polic\u00eda, que ya ha hallado cerca de mil cad\u00e1veres en varias fosas comunes, est\u00e1 abrumada por la escala del desastre y ha pedido ayuda a la comunidad internacional. El \u00faltimo hallazgo est\u00e1 formado por 81 cad\u00e1veres de mujeres y ni\u00f1os. Algunos l\u00edderes de la secta ya han sido detenidos, pero la mayor\u00eda de ellos han huido y se hallan en paradero desconocido. Se espera que la detenci\u00f3n de los miembros m\u00e1s emblem\u00e1ticos contribuya a arrojar luz sobre el caso\u00a0(Abril 2000).
\n 
\n <\/p>\n\n\n\n
\n

Releer las noticias<\/h1>\n

 
\n\u00a1\u00a0Un parricida de 17 a\u00f1os<\/strong>
\nQu\u00e9 os parece: \u00bfLoco u obsesionado por los videojuegos?, \u00bfresponsable de sus actos o enajenado mental? Imaginad que sois un tribunal popular; pronunciad el veredicto. Haced un elenco de \u00abpeque\u00f1as violencias\u00bb de vuestro entorno (familia, escuela, amigos…): qu\u00e9 factores contribuyen y c\u00f3mo actuar con posturas no-violentas.
\n 
\n\u00a1\u00a0J\u00f3venes con el Papa<\/strong>
\n\u00bfC\u00f3mo valor\u00e1is la noticia, qu\u00e9 pens\u00e1is de la actitud del Papa? \u00bfC\u00f3mo se puede traducir a un lenguaje actual el mensaje de Jes\u00fas de Nazaret? Intentad traducir a vuestro lenguaje algunos valores centrales del Evangelio.
\n 
\n\u00a1\u00a0Alimentos transg\u00e9nicos<\/strong>
\nDebatid el tema de los alimentos transg\u00e9nicos. Ante una situaci\u00f3n de necesidad: \u00bfson la \u00fanica soluci\u00f3n o existen otras para resolver el problema de la desnutrici\u00f3n? \u00bfCu\u00e1les?
\n 
\n\u00a1\u00a0Secta y asesinatos<\/strong>
\nBuscad m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la noticia para definirla mejor. \u00bfQu\u00e9 pensamientos, sensaciones y situaciones suele vivir una persona antes de enrolarse en una secta y qu\u00e9 busca en ella? Enumerar las diferencias entre una religi\u00f3n hist\u00f3rica y una secta.
\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 
\n 
\nDiecis\u00e9is millones de personas amenazadas de muerte en Etiop\u00eda
\nERITREA<\/strong>.<\/strong>\u00a0Unos diecis\u00e9is millones de personas est\u00e1n amenazadas de muerte si ante la sequ\u00eda no llega urgentemente ayuda del exterior. Las guerras de la zona han provocado un cierto cansancio a la hora de mover la solidaridad.<\/strong>
\n 
\nLa FAO ha vuelto a lanzar el grito de alarma: varios millones de personas se hallan en grave peligro de muerte por hambre en \u00c1frica Oriental. En Etiop\u00eda el 13% de la poblaci\u00f3n sufre una severa carencia de alimentos. La situaci\u00f3n ha estado provocada por la falta de lluvias en los \u00faltimos a\u00f1os, que han causado la mortandad de gran n\u00famero de cabezas de ganado, sumiendo en la miseria a cientos de miles de familias que deambulan carentes del m\u00e1s m\u00ednimo alimento. La miseria producida por la sequ\u00eda se ha visto agravada con los continuos conflictos b\u00e9licos que Etiop\u00eda mantiene con Eritrea\u00a0\u00a0y Egipto.
\nLa ONU ha hecho un llamamiento internacional para hacer llegar a la poblaci\u00f3n et\u00edope azotada por la hambruna, la cantidad de 900.000 toneladas de alimentos. Pero esta medida tropieza con una dificultad a\u00f1adida: los alimentos deben pasar por Eritrea, territorio rebelde a Etiop\u00eda que controla los puertos de Assab y Masawa. Al cierre de nuestra edici\u00f3n ya parece que el problema se encuentra en v\u00edas de soluci\u00f3n.
\nLa celeridad es vital en estos casos. Durante la hambruna que asol\u00f3 a Somalia, la lentitud en la llegada de ayuda internacional cost\u00f3 la vida a m\u00e1s de 300.000 personas. Estados Unidos ha comenzado a enviar 400.000 toneladas de alimentos. La Uni\u00f3n Europea, m\u00e1s lenta en sus env\u00edos, ha prometido colaborar con 800.000 toneladas de alimentos. Kofi Annan ha reconocido que existe un \u00abcansancio en los donantes de alimentos, pero que ello no puede justificar la tragedia. Nuestra conciencia tiene que espolearnos a actuar. Aunque no fuera perfecta, la ayuda prestada a Somalia en el a\u00f1o 1992, resolvi\u00f3 en tres meses el drama de los esqueletos andantes\u00bb (ERITREA, Abril 2000).
\n 
\n 
\nReiykavic\u00a0<\/strong>u<\/strong>\u00a0\u00abWilly\u00bb recobra su libertad<\/strong>
\nKeiko, la orca de \u00abLibertad a Willy\u00bb comienza a vivir una nueva vida tras veinte a\u00f1os de sufrimiento. La veterana \u00abestrella de cine\u00bb fue capturada en 1979 en las costas de Islandia, cuando s\u00f3lo contaba dos a\u00f1os de edad. Exhibida en un habit\u00e1culo que le imped\u00eda el m\u00e1s m\u00ednimo de los movimientos, en 1993 protagoniz\u00f3 la pel\u00edcula que la hizo famosa. Pero terminada la pel\u00edcula, su existencia volvi\u00f3 a quedar en el olvida y sufr\u00eda una grave enfermedad en la piel. Una asociaci\u00f3n formada, principalmente por ni\u00f1os, logr\u00f3 en 1996 que la trasladaran a Oreg\u00f3n para su curaci\u00f3n. Ahora y gracias a los millones de monedas que aportaron los ni\u00f1os de todo el mundo, vuelve a Islandia para recobrar su libertad (Reiykavic, Abril 2000).
\n 
\n <\/p>\n\n\n\n
Releer las noticias
\n 
\n\u00a1\u00a0Muerte en Etiop\u00eda<\/strong>
\n\u00bfC\u00f3mo se explica que noticias as\u00ed nos impresionen cada vez menos? Sobre un mata, clavad chinchetas rojas donde actualmente hay hambre extrema; negras, donde han sucedido cat\u00e1strofes naturales; y amarillas en los pa\u00edses m\u00e1s desarrollados. Comentad.
\n 
\n\u00a1\u00a0Willy y prehistoria<\/strong>
\n\u00bfQu\u00e9 opin\u00e1is acerca de los animales que son utilizados con fines comerciales? Intentad elaborar una \u00abDeclaraci\u00f3n Universal de los Derechos de los Animales\u00bb y describid la vida de alg\u00fan animal en cautividad. Respecto a la otra noticia: buscad informaci\u00f3n sobre el \u00abHombre de Atapuerca\u00bb y centrad la atenci\u00f3n en las herramientas y el desarrollo humano.
\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 
\nPaleont\u00f3logos\u00a0<\/strong>u<\/strong>\u00a0Los meteoritos y las herramientas prehist\u00f3ricas<\/strong>
\nPaleont\u00f3logos chinos y estadounidenses hallan herramientas de piedra muy avanzadas en el sudeste chino, dando un vuelco a la teor\u00eda que afirmaba que los hombres prehist\u00f3ricos de Asia manejaban una tecnolog\u00eda inferior a sus contempor\u00e1neos africanos y europeos. Seg\u00fan los hallazgos, hace 800.000 a\u00f1os el \u00abHomo Erectus\u00bb de Asia dispuso de materiales de inusitada calidad. Todo parece que fue debido a la ca\u00edda de un importante meteorito que, en su impacto, dej\u00f3 al descubierto minerales de caracter\u00edsticas similares al vidrio con los fabricaron esos \u00fatiles de gran calidad. La relaci\u00f3n de las herramientas y el desastre medioambiental revela la gran\u00a0\u00a0capacidad de aquellos hombres para adaptarse al medio (PEK\u00cdN, Abril 2000).
\n 
\n 
\nvalijajoven<\/strong>
\n 
\nRicardo Correa
\n\u00bfHacemos bien el bien?
\n 
\n 
\nAlgunos afirman que es la cara amable de Iglesia del nuevo milenio. Otros (los m\u00e1s osados) apuntan a que el compromiso solidario con los m\u00e1s pobres se ha convertido en la \u00faltima tabla de salvaci\u00f3n para una instituci\u00f3n que se resiste a entender que el mundo cambia y las mentalidad de las gentes con \u00e9l. Yo mantengo que no se puede reducir la participaci\u00f3n de la Iglesia en la vida p\u00fablica a aquella que se refiere a los aspectos \u00abhumanitarios\u00bb, aunque habr\u00eda que plantear ciertas salvedades.
\nEn la actualidad, la fiebre desatada en torno a la solidaridad ha afectado de manera central a las instituciones u organizaciones de Iglesia que llevan d\u00e9cadas atendiendo las necesidades de los olvidados. Se han tenido que cambiar las formas y, desgraciadamente, en otros muchos casos tambi\u00e9n se han trastocado los contenidos. Ya se sabe que ahora a todo el mundo le toca ponerse al d\u00eda de las nuevas t\u00e9cnicas del marketing (al que eufem\u00edsticamente se adjetiva como social) para conseguir aumentar donaciones, prestigio p\u00fablico y relaciones con las Administraciones. Sin embargo, no son pocos los ejemplos de organizaciones de Iglesia que en la obsesi\u00f3n por el tama\u00f1o, han perdido la br\u00fajula. Porque, como alg\u00fan esl\u00f3gan publicitario resaltaba, para ciertos dirigentes de\u00a0ONGs cat\u00f3licas, e incluso para algunos de nuestros prelados,\u00a0\u00abEl tama\u00f1o es lo que importa\u00bb,<\/em>\u00a0y en ese crecimiento desaforado han olvidado la opci\u00f3n preferencial por los pobres, el principio de austeridad, la denuncia prof\u00e9tica, etc.
\nNo se puede obviar que la presi\u00f3n en la calle que aflor\u00f3 tras las acampadas de los chicos y chicas del 0\u20197, hizo despertar en Espa\u00f1a un inter\u00e9s hasta ese momento desconocido por la realidad de la exclusi\u00f3n social o de la cooperaci\u00f3n para el desarrollo. Y este inter\u00e9s se ha traducido en que\u00a0\u00a0nuestros dirigentes pol\u00edticos aumenten los presupuestos destinados a la solidaridad y que \u00abpierdan el culo\u00bb por salir en la foto al lado de los muchachos de las\u00a0ONG.
\nAnte este nuevo escenario, en el que algunos prefieren hablar del \u00abmercado de la solidaridad\u00bb, las actitudes de las organizaciones eclesiales son diversas. Algunas, fieles a sus principios, han optado por mantener una postura en la que \u00ablos fines no siempre justifican los medios\u00bb. Aqu\u00ed hay que citar a los centenares de organizaciones que trabajan con colectivos de excluidos sociales en los barrios de las grandes urbes; o a los miles de misioneros y misioneras espa\u00f1olas que siguen poniendo en pr\u00e1ctica las ense\u00f1anzas del Evangelio jug\u00e1ndose el pellejo en las zonas m\u00e1s \u00abchungas\u00bb del planeta. Sin embargo, otras organizaciones, han elegido el camino de la \u00absensatez pragm\u00e1tica\u00bb. De acuerdo con este nuevo planteamiento, ha llegado el momento de limitarse poner parches a los efectos y olvidarse de las causas de la desigualdad. La proximidad a los \u00f3rganos de toma de decisiones pol\u00edticas les han llevado a olvidar que est\u00e1n en\u00a0\u00a0el mundo para servir a los m\u00e1s humildes y que esta premisa les obliga a mantener una actitud cr\u00edtica con los responsables de un sistema injusto y criminal.
\nTodos sabemos que en la Iglesia, en este fin de siglo, no soplan precisamente vientos de apertura y tolerancia, y que la cr\u00edtica est\u00e1 muy mal vista por ciertos jerarcas, no obstante, el aprendizaje del dolor no deber\u00eda hacernos olvidar qu\u00e9 es lo realmente importante. Un repaso cotidiano de la Palabra de Dios y la cercan\u00eda al sufrimiento y sobran las otras… palabras.
\nn<\/strong>
\n\u00a0<\/strong>
\n\u00a0<\/strong>
\n\u00a0<\/strong>
\n\u00abEn la Iglesia… no soplan vientos de apertura; pero lo importante est\u00e1 en la atenci\u00f3n al dolor humano\u00bb<\/strong>
\n\u00a0<\/strong>
\n\u00a0<\/strong>
\nnoticias<\/strong>
\n 
\nRatas parapl\u00e9jicas recuperan la movilidad y empujan la esperanza
\nEl \u00abmilagro\u00bb
\nde las nueve ratas parapl\u00e9jicas
\nVALENCIA.\u00a0Jos\u00e9 J. G\u00f3mez Palacios<\/strong>
\nCuando los nueve roedores, a los que previamente se les hab\u00eda seccionado la m\u00e9dula espinal, comenzaron a realizar evoluciones en la jaula de experimentaci\u00f3n, la doctora Almudena Ram\u00f3n-Cueto no daba cr\u00e9dito a lo que sus ojos contemplaban. Ante la humanidad entera se abren nuevas puertas para que personas parapl\u00e9jicas, a causa de lesiones medulares, puedan recuperar la movilidad. La doctora Almudena anunciaba as\u00ed el acontecimiento. \u00abNueve ratas parapl\u00e9jicas han vuelto a andar y han recuperado la sensibilidad despu\u00e9s de transplantarles el bulbo olfatorio en la m\u00e9dula seccionada. Mi l\u00ednea de investigaci\u00f3n se basa en que estas c\u00e9lulas son las \u00fanicas de sistema nervioso central que poseen el efecto de regeneraci\u00f3n de los \u00abaxones\u00bb, es decir, de los cables de las neuronas, rotos en el caso de las lesiones medulares\u00bb
\nLos estudios est\u00e1n en una fase inicial. El equipo investigador desconoce los mecanismos moleculares que han permitido tan espectacular recuperaci\u00f3n en los animales con los que se ha realizado la investigaci\u00f3n. Es m\u00e1s, el transplante se llev\u00f3 a cabo en la misma operaci\u00f3n en la que se seccionaron las m\u00e9dulas de los roedores. En cualquier caso, tan espectacular hallazgo cient\u00edfico estuvo a punto de verse truncado por falta de financiaci\u00f3n. La doctora ha trabajado varios a\u00f1os de forma voluntaria. Afortunadamente la empresa Levantina de Calzados formaliz\u00f3 un contrato para que el proyecto pudiera llevarse a cabo en su primera fase. \u00abYo veo con optimismo el futuro de esta investigaci\u00f3n en Espa\u00f1a, despu\u00e9s de la creaci\u00f3n del Instituto de Biomedicina de Valencia\u00bb, conclu\u00eda la doctora Almudena (MADRID, Marzo 2000).
\n 
\n 
\nNueva York\u00a0<\/strong>u<\/strong>\u00a0\u00bfHomicida de seis a\u00f1os?<\/strong>
\nUn peque\u00f1o de seis a\u00f1os dispar\u00f3 a quemarropa sobre una compa\u00f1era de su misma edad, caus\u00e1ndole la muerte. Una vez m\u00e1s se han sucedido las habituales escenas: padres horrorizados y peque\u00f1os en estado de shock; tutores y psiquiatras intentando paliar los efectos psicol\u00f3gicos del caso. Ante la creciente aparici\u00f3n de armas de fuego en colegios e institutos de Estados Unidos, la polic\u00eda hab\u00eda establecido una plan para el control de armas de fuego en ambientes escolares, pero no hab\u00eda previsto que este control llegara hasta las escuelas de Educaci\u00f3n Infantil y los parvularios. Todos los indicios apuntan a que el peque\u00f1o sustrajo el arma a su padre. El fiscal del condado ha reconocido que \u00abno es la primera vez que un ni\u00f1o accede a las armas\u00bb\u00a0(NUEVA YORK, Abril 2000).
\n 
\n 
\nChina\u00a0<\/strong>u<\/strong>\u00a0Una nueva muralla subterr\u00e1nea<\/strong>
\nEl gobierno chino ha iniciado la construcci\u00f3n de una gran gaseoducto de mas de 4.300 kil\u00f3metro. Un ej\u00e9rcito de obreros, tal como ocurriera con la Gran Muralla China, 200 a\u00f1os antes de Cristo, ha comenzado a trabajar en ese ambicioso proyecto que proveer\u00e1 de gas natural a los 1.300 millones de chinos que pueblan actualmente este inmenso pa\u00eds. Se calcula que llegar\u00e1n a trabajar simult\u00e1neamente m\u00e1s de 300.000 personas. El descubrimiento de importantes yacimientos de gas natural ha venido a paliar dos graves problemas que comenzaban a poner en cuesti\u00f3n al gobierno: la contaminaci\u00f3n que asola a las ciudades, debido al consumo de carb\u00f3n, y la necesidad de rescatar el trabajo colectivo\u00a0(HONG-KONG, Abril 2000).
\n 
\n 
\nMadrid<\/strong>\u00a0<\/strong>u<\/strong>\u00a0Pulseras electr\u00f3nicas para presos<\/strong>
\nUn grupo de reclusos, como si se tratara en una novela de Orwel, realizan la experiencia de pasa la noche en sus domicilios. Un \u00abgrillete electr\u00f3nico\u00bb, colocado en el tobillo, es el nuevo encargado de realizar las tareas de vigilancia. Una docena de mujeres y tres hombres est\u00e1n experimentando esta nueva forma de cumplir condena que ya existe en Suiza, Canad\u00e1, Estados Unidos y el Reino Unido. En este \u00faltimo pa\u00eds, son cerca de 30.000 los presos con condenas menores a cuatro a\u00f1os que salen a la calle, duermen en casa y son vigilados mediante el chip que les han colocado. La \u00abAsociaci\u00f3n libre de Abogaos ha criticado duramente la medida\u00a0(MADRID, Abril 2000).
\nLas ONG\u2019s rechazan los beneficios de la campa\u00f1a \u00abFor 0\u20197\u00bb
\n\u00a0<\/strong>
\nMADRID. La Coordinadora de ONG\u2019s aprob\u00f3, con un 80% de los votos, rechazar los fondos obtenidos por la campa\u00f1a que la marca de tabaco \u00abFortuna\u00bb pretend\u00eda donar para proyectos de desarrollo y cooperaci\u00f3n.<\/strong>
\n 
\nEl 0\u20197 del producto de las cajetillas de tabaco \u00abFortuna\u00bb no ir\u00e1 para las\u00a0ONG\u2019s. Un portavoz de su Coordinadora manifest\u00f3 que se debe rechazar esta campa\u00f1a porque \u00absu principal intenci\u00f3n es incrementar la venta de un producto nocivo para la salud, fundamentalmente entre los j\u00f3venes, y porque se apropia con fines de lucro de un s\u00edmbolo del movimiento solidario, como es el 0\u20197\u00bb. La Coordinadora ha ido m\u00e1s all\u00e1. Ha pedido a las dos asociaciones que han participado y colaborado en la campa\u00f1a, como son \u00abAsociaci\u00f3n contra el Hambre\u00bb y \u00abFundeso\u00bb, que rechacen cualquier colaboraci\u00f3n futura. Ambas asociaciones ya han manifestado p\u00fablicamente su acuerdo y compromiso de no recibir m\u00e1s recursos (Abril 2000).
\n 
\n 
\nLos cient\u00edficos dudan del \u00abmapa\u00bb<\/strong>
\nGenoma bajo sospecha
\n\u00a0<\/strong>
\nLos cient\u00edficos dudad de que la empresa \u00abCelera Genomics\u00bb haya completado la secuenciaci\u00f3n del mapa del genoma humana, que dice haber finalizado y donde afirma estar uniendo ya las piezas para descifrar el c\u00f3digo gen\u00e9tico. Antonio Arnaiz, catedr\u00e1tico de la Universidad Complutense de Madrid se preguntaba recientemente por la exactitud del mapa obtenido: \u00abNo sabemos todav\u00eda si nos hallamos ante un rudimentario mapa como el que realizara de Juan de la Cosa o ante un perfecto mapa fotogr\u00e1fico realizado por un sat\u00e9lite. Se deber\u00eda haber hecho una publicaci\u00f3n detallada donde la comunidad cient\u00edfica internacional pudiese evaluar con detalle el alcance del descubrimiento\u00bb. La sospecha aumenta al descubrir que, tras el anuncio, las acciones de Celera han subido espectacularmente en la Bolsa de Nueva York. En cualquier caso: \u00bfse publicar\u00e1 completamente el trabajo o se ocultar\u00e1 para fines comerciales? S\u00f3lo queda esperar para comprobar si el final anunciado nos m\u00e1s que un comienzo pendiente de evaluaci\u00f3n (WASHINGTON, Marzo 2000).
\n 
\n <\/p>\n\n\n\n
Releer las noticias
\n 
\n\u00a1\u00a0El \u00abmilagro\u00bb de las ratas<\/strong>
\nHaced una lista de los principales logros que ha conseguido el ser humano en medicina. \u00bfC\u00f3mo puede afectar el descubrimiento a los parapl\u00e9jicos? \u00bfLos avances de la medicina se realizan de forma \u00abigualitaria\u00bb, en todas las regiones? Consultad datos de organizaciones voluntarias.
\n\u00a1\u00a0\u00bfHomicida de seis a\u00f1os?<\/strong>
\n\u00bfQu\u00e9 sensaci\u00f3n os produce la noticia? Imaginad la escena. Deteneros a pensar en la cantidad de disparos y muertes a lo largo de alguna pel\u00edcula del\u00a0g\u00e9nero?<\/em>\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 puede darse un hecho as\u00ed?
\n\u00a1\u00a0Pulseras electr\u00f3nicas<\/strong>
\nImaginad que sois un preso y os proponen la experiencia. Redactar una carta razonando vuestro s\u00ed o no. La noticia habla de opini\u00f3n de abogados, no de los reclusos: \u00bfcu\u00e1l puede ser? \u00bfOs parece bien que los reclusos salgan de la c\u00e1rcel?
\n\u00a1\u00a0\u00abNueva muralla china?<\/strong>
\n\u00bfOs parecen bien las dos soluciones a los problemas de 1.300 millones? Contemplad el mapa de China. \u00bfSe pueden juzgar los problemas de pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo desde nuestra sociedad de consumo?
\n\u00a1\u00a0Rechazado el \u00abFor 0\u20197\u00bb<\/strong>
\nEra previsible esa actitud de la Coordinadora: \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas de una Organizaci\u00f3n No Gubernamental chocan con una campa\u00f1a as\u00ed? \u00bfVale todo para ayudar a los pa\u00edses pobres? \u00bfQu\u00e9 condiciones y caracter\u00edsticas debe tener la solidaridad? Formaos de alguna\u00a0ONG\u2019s; investigad sus fines y medios; hablad del tema con algunos voluntarios.
\n\u00a1\u00a0Mapa del genoma<\/strong>
\nBuscad informaci\u00f3n acerca del mapa del genoma humano. \u00bfPor qu\u00e9 es tan importante llegar a trazar ese \u00abmapa\u00bb: en qu\u00e9 consiste, ventajas…? \u00bfPor qu\u00e9 compiten las empresas privadas con las p\u00fablicas, qu\u00e9 intereses est\u00e1n detr\u00e1s de todo? \u00bfPuede plantearse un descubrimiento de esa magnitud para comerciar con las enfermedades m\u00e1s graves de los hombres?
\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/strong>
\n\u00a0<\/strong>
\ndef\u00e1bula
\nEl tio Eustaquio<\/strong>
\nLUC\u00cdA PLA HERRAIZ
\nDurante el pasado invierno, cada vez que cruzaba la plaza de mi barrio, le encontraba sentado en su banco, con la mirada hecha migajas de hogaza. El t\u00edo Eustaquio, aunque menudo y enjuto, me recuerda a las hogazas castellanas; una corteza exterior que guarda celosamente la ternura blanca de su interior. Hasta ayer tan s\u00f3lo hab\u00eda cruzado con \u00e9l escuetas frases. La primera, cuando una r\u00e1faga de viento arranc\u00f3 de sus torpes manos unos viejos papeles. Se los recog\u00ed y, al d\u00e1rselos, sent\u00ed esa acogida que tan s\u00f3lo ofrecen las gentes del pueblo. As\u00ed fue como supe que se llama Eustaquio, \u00abt\u00edo Eustaquio\u00bb, y que es de un pueblo de la serran\u00eda de Cuenca, que tuvo campos de trigo, reba\u00f1os de ovejas y corderos y choperas de hoja nerviosa, jalonadas por nogales y cerezos.
\nSus ojos negros y menudos se acurrucan frecuentemente para defenderse de una luminosidad desacostumbrada, y tan s\u00f3lo se espabilan para seguir el paso cadencioso de alguna chica primaveral.\u00a0Cuando le vi ayer por la ma\u00f1ana, sent\u00ed dolor: \u00a1Qui\u00e9n le pod\u00eda haber hecho aquello al pobre t\u00edo Eustaquio! Quiz\u00e1s alg\u00fan chaval del barrio… Me acerqu\u00e9 r\u00e1pidamente para ofrecerle mi ayuda. Cuando me vio a su lado, sonri\u00f3 con sonrisa de ni\u00f1o grande convertido en espantap\u00e1jaros. Debi\u00f3 percibir mi cara seria y desencajada, porque me dijo:
\n\u2014 \u00bfLe pasa algo, se\u00f1orita?
\n\u2014 \u00bfQui\u00e9n le ha puesto \u00abeso\u00bb en la cabeza?, le dije, se\u00f1alando la gorra que luc\u00eda al m\u00e1s puro estilo \u00abrapero\u00bb.
\n\u2014 \u00bfEs que no le gusta? Se apresur\u00f3 a quit\u00e1rsela de su cabeza. Y comenz\u00f3 a arrugar entre sus manos apergaminadas una gorra roja de visera larga y amplia, adornada con el logotipo de la marca \u00abNike\u00bb… Me mir\u00f3 entre avergonzado y confuso.
\n\u2014 \u00a1Ea, qu\u00e9 le vamos a hacer! Ya le dec\u00eda yo a mi nieta que esto no iba conmigo.
\nY gracias a la gorra ornamentaba con el provocativo logotipo de \u00abNike\u00bb he comenzado a sumergirme en el misterio del \u00abt\u00edo Eustaquio\u00bb: Fue sindicalista en tiempos de la Rep\u00fablica. Escuch\u00e9 la olvidada jerga marxista que habla de proletarios y capitalistas, de patronos y terratenientes… Me repiti\u00f3 una y otra vez aquella \u00abcaja de solidaridad\u00bb que constituyeron para socorrer a los obreros huelguistas… Me habl\u00f3 de justicia, de hambre acallada con pan y tocino, de asambleas… y de aquella guerra todav\u00eda agazapada en el recuerdo. El t\u00edo Eustaquio siempre mantuvo en secreto sus viejos ideales… Hasta que un d\u00eda irrumpi\u00f3 en su vida, su nieta. Y el t\u00edo Eustaquio me cont\u00f3 el misterio de la nietecilla que iba en verano al pueblo, y que ahora se ha convertido en una \u00abmujer que sabe mucho\u00bb, \u00abque estudia en la universidad\u00bb, \u00abque es alta, muy guapa y lleva pantalones negros\u00bb… \u00abToda una hembra, \u00bfusted me entiende?\u00bb. Luego, baj\u00f3 la voz, como quien se sit\u00faa en la antesala del secreto, y me dijo:
\n\u2014 Estudia\u00a0Econom\u00eda<\/em>\u00a0y me ha dicho que ya no hay proletarios ni capitalistas, que ya no existen las \u00abcajas de solidaridad\u00bb, que en las huelgas lo \u00fanico que hay que hacer es cumplir los \u00abservicios m\u00ednimos\u00bb \u00bfEs eso verdad?
\nIba a proseguir cuando apareci\u00f3 una se\u00f1ora vestida de negro que arrastraba un carro de la compra. Dirigi\u00e9ndose al t\u00edo Eustaquio le recrimin\u00f3:
\n\u2014 \u00a1Padre, p\u00f3ngase la gorra que se le va a hacer la cara como un tiz\u00f3n. Si a m\u00ed no me quiere hacer caso, h\u00e1gale caso a su nieta…!
\nEl anciano se coloc\u00f3 enseguida la gorra… Cuando march\u00f3 la se\u00f1ora, prosigui\u00f3 con voz a\u00fan m\u00e1s baja:
\n\u2014 Mi nieta tiene novio. Pero no es un novio \u00abnormal\u00bb \u00bfUsted me entiende?
\n\u2014 Pues no, no le entiendo, me apresur\u00e9 a decir.
\n\u2014 Es que tiene el pelo largo y se recoge las gre\u00f1as atr\u00e1s, como las mujeres. Y lleva un pendiente peque\u00f1o en la oreja izquierda. \u00bfUsted cree…?
\nCuando le quit\u00e9 todos sus temores y le jur\u00e9 que la coleta y el pendiente no son impedimento para tener bisnietos, el t\u00edo Eustaquio sonri\u00f3 con una sonrisa de tranquilidad y picard\u00eda al mismo tiempo. Ya marchaba, y me dijo elevando la voz:
\n\u2014 Es que esto est\u00e1 cambiando mucho, \u00bfusted me entiende?\u00a0n
\n 
\n\u00a0<\/strong>
\n\u00a0<\/strong>
\ndecitas<\/strong>
\n\u00a0<\/strong>
\nEmergencias:\u00a0\u00a0174 Km. m\u00e1s adelante<\/p>\n

\u00bfPastoral de emergencias?<\/h4>\n

 
\n 
\n 
\n 
\n 
\n 
\n 
\nMi amigo Barth, en uno de sus correos,\u00a0\u00a0me ha enviado esta fotograf\u00eda. \u00a1Interesante! En primer lugar el tel\u00e9fono. Con la cantidad de port\u00e1tiles que tenemos, y \u00a1174 Km.! \u00a1Previsi\u00f3n de las autoridades de tr\u00e1fico para comodidad del usuario! Total \u00a1174 Km. de nada! Y en el supuesto de que la carretera siga siendo buena, claro. \u00bfTan convencidos estar\u00e1n los responsables de la red viaria del valor de su oferta que mantienen el cartel tan limpio y reluciente? Muchos habr\u00e1n pasado junto al cartel y habr\u00e1 pensado no s\u00f3lo en sacar la foto curiosa, sino en arrancarlo por in\u00fatil… \u00a1y m\u00e1s en caso de emergencia!
\nA lo mejor en nuestras labores pastorales ocurre algo parecido. Ofrecemos brillantes soluciones imposibles cuando la gente ya las tiene en el bolsillo menos fatigosas, port\u00e1tiles y a su medida. \u00a1Las nuestras con mejores! O quiz\u00e1s, nuestras mejores ofertas quedan tan al margen del camino de nuestros j\u00f3venes que les resultan \u00abcuriosas\u00bb, objeto de una fotos anecd\u00f3ticas, pero totalmente ajenas o in\u00fatiles\u00a0\u00a0para sus \u00abemergencias\u00bb.
\nEs posible, tambi\u00e9n, que, en aras de tantos procesos, itinerarios, etapas, etc. preparemos buenas carreteras, magn\u00edficas pistas, buenos planes, con los limites bien marcados, cuando tantos j\u00f3venes pasan por ellos a gran velocidad, por puro tr\u00e1mite, porque sienten cierto pudor ante ofertas tan al margen de sus caminos. Y menos mal que la foto refleja una zona donde se circula por la izquierda que, si no, el cartelito s\u00f3lo se podr\u00eda leer por el espejo retrovisor.
\nO sea, como muchos de nosotros cuando desde la seguridad de la tradici\u00f3n y de la sana doctrina nos empe\u00f1amos en que los j\u00f3venes lean su vida mirando hacia atr\u00e1s, hacia caminos pasados, que fueron seguros, sin darnos cuenta de que muchos, cuando no vienen, reclaman horizontes a mucho menos de 174 Km.: el puesto de trabajo, el 0,7, la deuda, el pr\u00f3ximo fin de semana, una moral liberadora, una liturgia suficientemente significativa para su sensibilidad, un Dios menos normativo, una teolog\u00eda de a pie, etc.
\n\u00a1Oye! Tambi\u00e9n puede que el cartelito de marras sea un aviso para nosotros, pastores, que a fuerza de leerlo mal, nos creemos due\u00f1os de buenos \u00abtel\u00e9fonos directos\u00bb y consideramos que la \u00abemergencia queda muy lejos\u00bb. Nuestros di\u00e1logos sobre las vocaciones, la ausencia de muchos\u00a0\u00a0j\u00f3venes de la Iglesia, la huida de ciertos valores, la provisionalidad de sus compromisos, etc… indican que la emergencia est\u00e1 aqu\u00ed. \u00a1No podemos situarla a tantos kil\u00f3metros!
\nNuestra creatividad, nuestra capacidad de di\u00e1logo con la modernidad, nuestro empe\u00f1o en caminar con ellos y por sus caminos, forman parte de\u00a0la emergencia<\/em>\u00a0y … \u00a1174 Km. son muchos kil\u00f3metros!\u00a0n
\n 
\n 
\n\u00c1NGEL MIRANDA
\n <\/p>\n\n\n\n
\n
DI\u00c1LOGO – DEBATE<\/h5>\n

\u00bfQu\u00e9 signos de la vida pastoral vivimos como emergencia? \u00bfNuestras ofertas y nuestro \u00abestilo\u00bb responden a las emergencias de los j\u00f3venes? \u00bf A qu\u00e9 distancia est\u00e1n \u00abnuestras soluciones\u00bb a \u00absus emergencias\u00bb?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 
\n 
\n 
\nunsue\u00f1o
\n 
\nEternos a todas las horas<\/strong>
\nJes\u00fas Villegas<\/strong>
\n 
\n 
\nEn el principio de los tiempos, el Creador se apost\u00f3 una cena consigo mismo a que era capaz de poner en marcha el cosmos en una semana. Como era de esperar, lo hizo en seis d\u00edas. Al s\u00e9ptimo, seg\u00fan cuentan todas las cr\u00f3nicas, descans\u00f3. Pero, en esa misteriosa jornada en la que pudo por fin levantarse tarde, desayunar en la cama chocolate con churros y holgazanear a sus anchas, \u00bfa qu\u00e9 se dedic\u00f3 Dios?
\nHay tres teor\u00edas al respecto: los estudiosos m\u00e1s materialistas piensan que estuvo tumbado a la bartola, recuper\u00e1ndose de las agujetas producidas por desencadenar de un solo manotazo el big bang. Por otra parte, algunos ecologistas apuestan por que Dios aprovech\u00f3 sus vacaciones para pegarse un garbeo reconfortante en ch\u00e1ndal mientras acababa de retocar alguna de sus ideas m\u00e1s brillantes. Por \u00faltimo, la tercera hip\u00f3tesis defiende que estuvo en los grandes almacenes de su omnipotencia eligiendo un buen remate, una especie de regalo final para los seres humanos.
\n\u00bfC\u00f3mo agasajar a esos list\u00edsimos seres capaces ellos solitos de descubrir la fusi\u00f3n del \u00e1tomo, el airbag y la fregona? En la \u00faltima secci\u00f3n de su almac\u00e9n de prodigios encontr\u00f3 lo que buscaba. El prospecto dec\u00eda as\u00ed:
\n\u00abMediante este tesoro, garantizamos a sus usuarios el final feliz de todos sus proyectos. Los callejones sin salida desembocar\u00e1n en avenidas, los tropezones no dar\u00e1n con nuestras narices definitivamente en el suelo, ning\u00fan sufrimiento acabar\u00e1 con el llanto. Ideal tanto para sofocar las peque\u00f1as muertes cotidianas como para sacar la lengua a la gran muerte final. Este producto sustituye los puntos finales de cualquier historia por signos de admiraci\u00f3n y a\u00f1ade a cada recodo del camino de la vida un peque\u00f1o para\u00edso. Entre sus propiedades destaca el que su contenido no se agote nunca, o el que sus efectos resulten contagiosos, o el que pueda dejarse tranquilamente al alcance de los ni\u00f1os. Les estamos hablando del milagro de la Resurrecci\u00f3n. Por el m\u00f3dico precio de estar vivo, tendr\u00e1 derecho a ser eterno a todas las horas\u00bb.
\nEl d\u00eda s\u00e9ptimo del G\u00e9nesis Dios eligi\u00f3, entre todos los remates posibles para su Obra, regalarnos el don de la Resurrecci\u00f3n. Tal vez sobre decir que el regalo iba cuidadosamente embalado en una delicada cajita y que esa cajita ten\u00eda forma de cruz.\u00a0n
\n 
\n <\/p>\n

nuestrocuerpo<\/h1>\n

EL CUERPO FUENTE DE ORACI\u00d3N<\/h1>\n

SIRO L\u00d3PEZ
\n 
\n 
\nEn gran medida, el cuerpo puede convertirse en un soporte o en un centro de impurezas que nos impide embutirnos en nuestros momentos de oraci\u00f3n. Aunque, si somos sinceros, es en gran medida nuestra mente quien nos juega una mala pasada. Pero el cansancio, la espalda doliente, la vista juguetona, el o\u00eddo chismoso\u2026, nos confirma nuestro mal concepto del \u00abenvase corporal\u00bb o simplemente creemos\u00a0pasar<\/em>\u00a0de \u00e9l como si no nos perteneciese.
\nTal vez debamos empezar la oraci\u00f3n reconcili\u00e1ndonos, en primer lugar, con nosotros mismos, con la materialidad de nuestro ser, con nuestro cuerpo, con nuestra sexualidad, con nuestras limitaciones, con nuestros deseos\u2026 No sea que estemos hablando del \u00abTemplo del Esp\u00edritu\u00bb, de ese Dios que habita en nosotros, y le tengamos encarcelado en los muros de nuestros complejos, de nuestras censuras y de nuestros miedos, de nuestra soledad. Un templo aparentemente estable por fuera, pero agrietado por dentro, oscuro, lleno de humedad, con la carcoma actuando sin cesar, tanto en los bancos de nuestra pasividad, como en el presbiterio de nuestro prestigio, como en el coro de nuestro falso discurso.
\nAunque intentemos disimularlo, nuestro cuerpo es el reflejo de nuestra mente y tambi\u00e9n de nuestro esp\u00edritu. Para bien o para mal. El cuerpo, la mente y el esp\u00edritu se complementan mutuamente, se necesitan. Es la\u00a0Trinidad<\/em>\u00a0encarnada en cada uno de nosotros. \u00bfPor qu\u00e9 nos resistimos al crecimiento integral de nuestro yo? Quiz\u00e1s porque asumir nuestro cuerpo con todas sus consecuencias nos compromete, nos interpela como toda verdadera oraci\u00f3n.
\nSomos capaces de maravillarnos con la naturaleza que nos rodea dejando fluir\u00a0\u00a0en nosotros una espont\u00e1nea y sentida acci\u00f3n de gracias. Pero nos suele resultar costoso orar desde lo que somos, dar gracias por el universo corporal por el que estamos conformados. Un universo contenido, abrazado por una piel cuyos poros son estrellas y cuyos planetas son los \u00f3rganos que se complementan entre s\u00ed. \u00bfNos hemos atrevido a habitar nuestros propios planetas? \u00bfA qu\u00e9 esperamos? \u00bfA que nos los extirpen? Descubr\u00e1monos y daremos con \u00c9L. Descubramos al otro y nos veremos reflejados.
\nLa oraci\u00f3n supone reconocernos y reconocer al otro. Nos implica en totalidad al igual que la aceptaci\u00f3n de nuestro cuerpo. El dar gracias a Dios surge desde la experiencia de haber sido colmados, de sentirnos compartidos. La oraci\u00f3n nos sumerge en un t\u00fa que requiere necesariamente de nuestro yo. Todo aquello que miramos nos penetra, al igual que todo aquello que amamos, nos atraviesa.
\nNuestro cuerpo es el pasillo entre nuestro Dios y nuestro yo. Es tambi\u00e9n el recibidor del t\u00fa necesitado que nos llama. Es entonces cuando nuestro cuerpo abandona la postura fetal para darse, para implicarse, para regalarse.\u00a0n
\n 
\n 
\n\u00abTal vez debamos empezar la oraci\u00f3n reconcili\u00e1ndonos, en primer lugar, con nosotros mismos, con la materialidad de nuestro ser, con nuestro cuerpo\u00bb
\n 
\n\u00abEl cuerpo es el pasillo entre Dios y nuestro yo. Es tambi\u00e9n el recibidor del t\u00fa necesitado que nos llama\u00bb[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]El \u00faltimo estudio sociol\u00f3gico \u00abJ\u00f3venes espa\u00f1oles \u201899\u00bb constata en m\u00faltiples direcciones la \u00abvida feliz\u00bb que disfruta la gran mayor\u00eda de ellos. El dato no deja de ser ambiguo por numerosas razones, especialmente porque va unido al reconocimiento de una pr\u00e1ctica imposibilidad de autonom\u00eda y definici\u00f3n personal de un proyecto propio de existencia. \u00a0     […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[122,7,94,491],"tags":[],"class_list":["post-11962","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2000-mision-joven-2","category-jose-luis-moral","category-mision-joven-2","category-noticias2000-280"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11962"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11962\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11962"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11962"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}