{"id":13158,"date":"1998-04-01T17:18:04","date_gmt":"1998-04-01T15:18:04","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/?p=13158"},"modified":"1998-04-01T17:18:04","modified_gmt":"1998-04-01T15:18:04","slug":"secretos-del-corazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/secretos-del-corazon\/","title":{"rendered":"Secretos del coraz\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]\u00bbLa pel\u00edcula narra el descubrimiento de la vida por parte de un ni\u00f1o, c\u00f3mo va tomando concien\u00adcia del mundo de los adultos, de la mentira, del amor, de la amistad y el sexo. Cuando eres peque\u00ad\u00f1o tienes pavor a lo desconocido y magnificas las cosas y, conforme van creciendo, ves que eso que te parec\u00eda tan misterioso es algo cotidiano y nor\u00admal\u00bb.<br \/>\nEstas palabras de\u00a0<em>Montxo Armend\u00f3riz\u00a0<\/em>pueden servirnos perfectamente para ubicar el itinerario emotivo y vital que de forma extraordinariamente sensible recorre la obra que comentamos. En el fondo,\u00a0<em>Secretos del coraz\u00f3n\u00a0<\/em>describe la dura senda que separa el mito de la realidad en el proceso de crecimiento de las personas. El mundo, concebido en la infancia como un brumoso y excitante terri\u00adtorio, como una sucesi\u00f3n de prodigios m\u00e1s o me\u00adnos inexplicables, tan atrayentes como terribles, va cobrando a los ojos de\u00a0<em>Javi\u00a0<\/em>-el ni\u00f1o protagonis\u00adta de la pel\u00edcula- su justa dimensi\u00f3n, hasta dibujar unos contornos en los que el dolor y el conoci\u00admiento sustituyen al miedo y donde los entresijos del coraz\u00f3n humano se revelan como los soportes verdaderos de todos los misterios que alimentan la vida.<br \/>\nEste proceso inici\u00e1tico est\u00e1 presentado en\u00a0la\u00a0pe\u00adl\u00edcula a trav\u00e9s de una serie de sucesos, elementos e instantes simb\u00f3licos de extraordinaria eficacia que constituyen lo m\u00e1s valioso de la obra. Hay al\u00adgunos de car\u00e1cter estructural que organizan el discurso. Entre ellos destacan dos:<\/p>\n<ul>\n<li><em> La representaci\u00f3n teatral del cuento de Garbanci\u00ad<\/em>to, que sirve de ir\u00f3nico comentario a la historia de Javi. Mientras en la representaci\u00f3n, de corte clara\u00admente maniqueo y moralista, Garbancito-Javi se arrepiente de abandonar el colegio para recorrer un misterioso bosque y sigue siendo, por tanto, Garbancito-ni\u00f1o eterno; en la historia real de nuestro protagonista, la ruptura de las normas y el hecho de asumir el reto personal de adentrarse en soledad hasta el centro de lo desconocido le permiten crecer y abandonar, ya para siempre, el reino m\u00e1gico de las leyendas. Recordemos que, como colof\u00f3n sarc\u00e1stico a este relato invertido de las aventuras de Garbancito que es la historia de Javi, la representaci\u00f3n del cuento culmina con su expulsi\u00f3n del colegio, precisamente por defender a su hermano (el Mago de la obra de teatro) quien le ha guiado en su aventura hacia la madurez.<\/li>\n<li>Los<em>momentos cruciales en su particular aprendi\u00adzaje<\/em>de la vida coinciden con la celebraci\u00f3n de la Semana Santa en el pueblo: los\u00a0Oficios y\u00a0las tradi\u00adciones con las que se conmemoran\u00a0<em>los Misterios\u00a0<\/em>sa\u00adgrados act\u00faan de sagaz reflexi\u00f3n y de po\u00e9tico re\u00adflejo de esos misterios humanos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Adem\u00e1s de estos dos ejes organizadores, exis\u00adten otros motivos con una misma intenci\u00f3n sim\u00adb\u00f3lica: el puente sin baranda sobre el r\u00edo, que Javi s\u00f3lo se atreve a cruzar cuando ha tenido acceso y ha tolerado el deslumbrante misterio del amor y de la sexualidad humana encarnado en la figura de su t\u00eda; la tela de ara\u00f1a que destruye en el mo\u00admento en el que el terror infantil a lo oculto es su\u00adplantado por la confianza y la seguridad asentada en lo presente; la habitaci\u00f3n donde muri\u00f3 en ex\u00adtra\u00f1as circunstancias su padre, que s\u00f3lo puede ser recorrida sin temor cuando al fin la muerte y el sufrimiento han sido asumidos como realidades incontestables de la existencia&#8230; Entre todas estas im\u00e1genes que apuntan el discurrir del argumento hay una que pasa relativamente desapercibida y que, sin embargo, condensa a la perfecci\u00f3n los in\u00adtereses tem\u00e1ticos nucleares de esta obra: me refie\u00adro a ese momento en el que Javi y su amigo Carlos exploran una extra\u00f1a casa donde, seg\u00fan se dice, se cometieron hace a\u00f1os una serie de cr\u00edmenes\u00a0ho\u00adrribles.\u00a0En la escalera de entrada a la mansi\u00f3n hay una extra\u00f1a escultura de metal, con un ser mitol\u00f3\u00adgico labrado en ella. Debajo se encuentra, seg\u00fan insin\u00faa Juan, el hermano mayor de Javi, la clave del misterio de la casa. Cuando Javi se atreve por fin a levantar la figura, observamos algo sorpren\u00addente: all\u00ed, efectivamente, se esconde la llave. Pero Javi apenas presta atenci\u00f3n a ese detalle. Su mira\u00adda se detiene en la base de la figura: su forma es la de un coraz\u00f3n.<br \/>\nJavi, a lo largo de la pel\u00edcula, busca con su mira\u00adda indagadora y despierta llaves portentosas para acceder a las respuestas, a los peque\u00f1os e incom\u00adprensibles tesoros de la realidad. Pero paulatina\u00admente reconoce que las llaves, como los conjuros, s\u00f3lo existen e interesan en el reino de los cuentos. Para enfrentarse a la vida, para franquear las puertas de sus misterios, s\u00f3lo cuenta el ser huma\u00adno con su propia esencialidad: el coraz\u00f3n tal vez sea la \u00fanica llave de la vida y, probablemente, adem\u00e1s, la \u00fanica cerradura.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nJes\u00fas Villegas<br \/>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]\u00bbLa pel\u00edcula narra el descubrimiento de la vida por parte de un ni\u00f1o, c\u00f3mo va tomando concien\u00adcia del mundo de los adultos, de la mentira, del amor, de la amistad y el sexo. 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