{"id":4288,"date":"2005-12-01T18:38:06","date_gmt":"2005-12-01T16:38:06","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/index2.php\/?p=4288"},"modified":"2005-12-01T18:38:06","modified_gmt":"2005-12-01T16:38:06","slug":"uso-de-la-television-y-publicidad-en-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/uso-de-la-television-y-publicidad-en-navidad\/","title":{"rendered":"Uso de la televisi\u00f3n y publicidad en Navidad"},"content":{"rendered":"<p><strong>Gaseoso<\/strong><br \/>\nEn su ensayo <em>Los usos de la televisi\u00f3n,<\/em> John Hartley diferencia el vistazo de la mirada. Es un matiz que ya prev\u00e9 el diccionario, pero no est\u00e1 de m\u00e1s recordarlo. La diferencia estriba en la intensidad y la atenci\u00f3n del espectador.<br \/>\nLos que miran est\u00e1n m\u00e1s atentos que los que s\u00f3lo echan un vistazo, y, adem\u00e1s, para interpretar lo que se ve, el vistazo se fija en detalles superficiales e inmediatos. Viendo seg\u00fan qu\u00e9 programas, parece que sus responsables est\u00e9n m\u00e1s pendientes del espectador-vistazo que del espectador-mirada.<br \/>\nOtra interesante reflexi\u00f3n de Hartley:<br \/>\n\u00abLa televisi\u00f3n utiliza medios premodernos (modos orales y visuales) para comunicar verdades modernas (el progreso racional hacia la libertad y el confort) a sociedades posmodernas (formadas por consumidores y audiencias con identidades m\u00f3viles)\u00bb.<br \/>\n<strong>S\u00f3lido<\/strong><br \/>\nLa publicidad navide\u00f1a promociona los pecados capitales. El famoso esp\u00edritu de la Navidad, tan exprimido por el sentimentalismo, ha sido secuestrado por el mercado y produce en el espectador emociones y satisfacciones inmediatas.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>La gula<\/strong>, generada por esos desfiles de turrones, jamones, aceitunas y polvorones.<\/li>\n<li><strong>La lujuria<\/strong>, gaseada por anuncios de perfumes cargados de un erotismo impl\u00edcito, expl\u00edcito, descapotable y con tracci\u00f3n trasera.<\/li>\n<li><strong>La avaricia<\/strong>, a lomos de planes de pensiones y prestamistas ma\u00f1aneros.<\/li>\n<li><strong>La envidia<\/strong>, que nos hace desear el coche, la casa, los abdominales o el tel\u00e9fono del pr\u00f3jimo.<\/li>\n<li><strong>La soberbia<\/strong>, resumida en la dependencia a una hipoteca de la que somos capaces de presumir como si de un alargamiento de pene se tratara.<\/li>\n<li><strong>La pereza<\/strong>, objetivo final de un premio de loter\u00eda que nos librar\u00eda de la esclavitud del trabajo.<\/li>\n<li>Y, por \u00faltimo, <strong>la ira<\/strong>, el sentimiento que nace al comprobar que te has comprado un tel\u00e9fono m\u00f3vil de \u00faltima generaci\u00f3n o un aspirador megaguay y que ni siquiera eres capaz de entender el manual de instrucciones.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: right\"><strong>Sergi P\u00e0mies<\/strong>, Alcoholemias<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">El Pa\u00eds, 24.12.04<\/p>\n<p>Para hacer<br \/>\nHe aqu\u00ed dos fragmentos de una cr\u00edtica de televisi\u00f3n. Son distintos y los podemos tener en cuenta especialmente en estas Navidades para ver mirar los programas de la televisi\u00f3n y los anuncios o comerciales de todo tipo (tambi\u00e9n de prensa y radio).<br \/>\nAplicar especialmente el esquema de an\u00e1lisis a los anuncios de productos navide\u00f1os. Elegir siete anuncios y ver c\u00f3mo est\u00e1n presentes en cada uno de ellos los siete pecados capitales<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gaseoso En su ensayo Los usos de la televisi\u00f3n, John Hartley diferencia el vistazo de la mirada. Es un matiz que ya prev\u00e9 el diccionario, pero no est\u00e1 de m\u00e1s recordarlo. La diferencia estriba en la intensidad y la atenci\u00f3n del espectador. 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