{"id":4716,"date":"2004-06-01T23:09:47","date_gmt":"2004-06-01T21:09:47","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/index2.php\/?p=4716"},"modified":"2004-06-01T23:09:47","modified_gmt":"2004-06-01T21:09:47","slug":"asi-eramos-asi-son","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/asi-eramos-asi-son\/","title":{"rendered":"ASI \u00c9RAMOS, AS\u00cd SON"},"content":{"rendered":"<p>La juventud de principios de siglo es m\u00e1s conservadora y tiene menos inter\u00e9s por la pol\u00edtica que la de los primero a\u00f1os sesenta seg\u00fan un informa que comparaba a los j\u00f3venes actuales con los de hace 35 a\u00f1os. Las dos principales diferencias son que ahora se pasan m\u00e1s a\u00f1os en el hogar paterno y hay escasa preocupaci\u00f3n por las cuestiones pol\u00edticas. Y en general las diferencias entre los j\u00f3venes de los a\u00f1os 60 y los de ahora son \u00aboce\u00e1nicas\u00bb, al igual que las que existen entre la sociedad de aquella \u00e9poca y la actual. Y la \u00fanicas similitudes son cierta rebeld\u00eda e idealismo y el sentido de la extroversi\u00f3n y de la experimentaci\u00f3n en los j\u00f3venes de ambas generaciones.<br \/>\nEl estudio se realiz\u00f3 en 1998 con un universo de dos intervalos por edad, 16-20 a\u00f1os (j\u00f3venes adolescentes) y 21-29 (j\u00f3venes maduros), con una muestra de 2.500 entrevistas. El sondeo que se hizo entre 1958 y 1965 se efectu\u00f3 s\u00f3lo a j\u00f3venes entre 16 y 20 a\u00f1os, horquilla en la que se situaban entonces los a\u00f1os de juventud.<br \/>\n<strong>Pol\u00edtica: <\/strong>El 59% de los j\u00f3venes adolescentes y el 49% de los adultos no hablan nunca de pol\u00edtica: en el caso de las mujeres, los porcentajes son m\u00e1s altos, 64% y 53% para los dos grupos de edad. S\u00f3lo el un tercio de los adolescentes y la mitad de los j\u00f3venes adultos dicen preocuparse por la repercusi\u00f3n de la actividad del Gobierno en su vida diaria.<br \/>\n<strong>Trabajo:<\/strong> Un rasgo caracter\u00edstico de los j\u00f3venes a finales de los 90 es que se incorporan al mercado laboral cada vez m\u00e1s tarde; actualmente, el 68% de los adolescentes son estudiantes, y en la misma situaci\u00f3n se encuentra una cuarta parte de los j\u00f3venes de 21 a 24 a\u00f1os y la d\u00e9cima parte de los j\u00f3venes de 25 a 30 a\u00f1os.<br \/>\n<strong>En casa:<\/strong> En los a\u00f1os 60, alrededor de los 20 a\u00f1os la mayor\u00eda de los j\u00f3venes ya hab\u00eda abandonado el seno de la familia para trabajar. La mayor parte de los entrevistados ahora viven con sus padres; el 78% de los adolescentes no se ha planteado emanciparse o es algo que no les preocupa demasiado. De igual modo responde la mitad de los j\u00f3venes de 21 a 24 a\u00f1os y el 24% de los de 25 a 29 a\u00f1os. El tiempo que tardan los hijos en abandonar el seno familiar no se relaciona directamente con las razones econ\u00f3micas, ya que es en las clases acomodadas donde m\u00e1s se produce esa demora.<br \/>\n<strong>Una sorpresa:<\/strong> en la actualidad se mantienen diferencias por sexo, como en lo relativo a las tareas dom\u00e9sticas, lo que no se corresponde con los pa\u00edses del entorno de Espa\u00f1a.<br \/>\n\u00abLos j\u00f3venes de ahora son m\u00e1s conservadores y c\u00f3modos, porque tienen m\u00e1s que conservar\u00bb.<br \/>\n<strong>En pareja:<\/strong> La gran mayor\u00eda de los j\u00f3venes prefiere la opci\u00f3n de casarse legalmente o hacerlo despu\u00e9s de haber convivido unos a\u00f1os en pareja; la preferencia por vivir en pareja sin casarse la secunda alrededor de dos de cada 10 j\u00f3venes.<br \/>\n<strong>La sexualidad<\/strong> se distancia de los antiguos condicionamientos sociales. La iniciaci\u00f3n en la vida sexual activa no espera al matrimonio y no se orienta a la procreaci\u00f3n; al 55% de los adolescentes y al 52% de los j\u00f3venes adultos les parece \u00abmuy bien\u00bb que los adolescentes tengan relaciones sexuales sin estar casados.<br \/>\n<strong>Religi\u00f3n<\/strong>: se detecta ahora un alto grado de secularizaci\u00f3n y el hecho de ir a misa o a comulgar no es un indicador de religiosidad como en otros tiempos.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>Para hacer<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Este informe de Amando de Miguel, que compara a los j\u00f3venes actuales con los de hace 30 a\u00f1os y cuyos datos resumimos de EFE, fue presentado hace cuatro a\u00f1os (junio del 2000). Lo traemos aqu\u00ed como recordatorio para muchos educadores: las experiencias en que fueron educados son distintas a las actuales. \u00bfC\u00f3mo afecta eso a la educaci\u00f3n que proponemos? \u00bfC\u00f3mo ha cambiado nuestra forma de educar?<\/li>\n<li>La realidad est\u00e1 cambiando en cada momento. \u00bfQu\u00e9 diferencias hay de hace cinco a\u00f1os a ahora?<\/li>\n<li>Los planes educativos y pastorales tambi\u00e9n han cambiado. \u00bfC\u00f3mo? \u00bfHacia d\u00f3nde deber\u00edan ir hoy?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La juventud de principios de siglo es m\u00e1s conservadora y tiene menos inter\u00e9s por la pol\u00edtica que la de los primero a\u00f1os sesenta seg\u00fan un informa que comparaba a los j\u00f3venes actuales con los de hace 35 a\u00f1os. 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