{"id":6032,"date":"1999-11-01T00:00:53","date_gmt":"1999-10-31T22:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/index2.php\/?p=6032"},"modified":"1999-11-01T00:00:53","modified_gmt":"1999-10-31T22:00:53","slug":"de-la-movida-al-compromiso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/de-la-movida-al-compromiso\/","title":{"rendered":"De la movida al compromiso"},"content":{"rendered":"

CUADERNO JOVEN naci\u00f3 en pleno auge de lo que se llam\u00f3 Movida madrile\u00f1a <\/em>y en \u00e9l anun\u00adciamos su defunci\u00f3n. Durante 14 a\u00f1os hemos navegado con otras rutas pero sabiendo lo que all\u00ed se coc\u00eda. Ahora uno de sus protago\u00adnistas, Luis A. de Villena, <\/em>acaba de realzarla en novela (Madrid ha muerto, <\/em>t\u00edtulo con referen\u00adcias al eslogan de entonces \u00abMadrid me ma\u00adta\u00bb). Y Manuel Hidalgo,<\/em>entonces joven direc\u00adtor de Cultura de Diario 16, <\/em>comenta ahora (ver \u00abEl Mundo\u00bb, 9 <\/em>de octubre de 1999):<\/em>
\n\u00abLa Movida fue uno de los caballos de Tro\u00adya que erosion\u00f3 desde dentro la viabilidad del imaginario, de la ideolog\u00eda, del prop\u00f3si\u00adto, no dir\u00e9 del proyecto, socialista. Al decir socialista, no me refiero espec\u00edficamente al PSOE, sino al conjunto social que abrigaba, o cre\u00eda abrigar, ideas socialistas. Al mismo tiempo, la Movida no era sino un epifen\u00f3me\u00adno de la posmodernidad, caracterizada por el individualismo, el narcisismo, el hedonismo y el egotismo. El PSOE gobernante, a comien\u00adzos de los 80, se top\u00f3 con la Movida, surgida del hambre atrasada de libertad, de la necesi\u00addad de dar cauce a placeres y opciones repri\u00admidos por la dictadura y del cansancio de quemarse las yemas de los dedos con el com\u00adpromiso de tantos mecheros encendidos, y por boca de Tierno Galv\u00e1n,<\/strong>alcalde a la sa\u00adz\u00f3n de Madrid, decidi\u00f3 asumirla y gestionar\u00adla como elemento embellecedor y autopresti\u00adgiante y s\u00edntoma de la nueva pol\u00edtica de li\u00adbertades y patrocinada por los socialistas.
\nLa estrategia, triste es decirlo, fue equivo\u00adcada. Tan cierto como que la sociedad espa\u00ad\u00f1ola, los j\u00f3venes sobre todo, necesit\u00e1bamos de una v\u00e1lvula de escape que nos aligerara de la espesa y severa herrumbre del fran\u00adquismo y de sus continuadores peridemocr\u00e1\u00adticos, la UCD, era que los elementos constitu\u00adtivos de la Movida, y de su matriz posmo\u00adderna, debilitar\u00edan los presupuestos y los ob\u00adjetivos del socialismo. La preocupaci\u00f3n por lo colectivo, el socorro de los desfavorecidos
\no la solidaridad no eran, precisamente, los valores que ocupaban y preocupaban a los posmodernos, a los protagonistas de la Mo\u00advida, en sus d\u00edas y noches de sexo, droga, ar\u00adte y m\u00fasica.
\nLa repentina vocaci\u00f3n neoliberal y neoca\u00adpitalista, el reformismo de ciertos l\u00edderes so\u00adcialistas hicieron despu\u00e9s el resto, entroni\u00adzando, tras la libertaria b\u00fasqueda del placer, el culto al dinero. El resultado de todo eso ha sido el advenimiento de una derecha pol\u00edtica que gestiona sin problemas, desde perspecti\u00advas laicas y c\u00ednicas, los frutos madurados en aquellos a\u00f1os.
\nLuis Antonio de Villena, <\/strong>en su interesant\u00ed\u00adsima novela Madrid lea <\/em>muerto, se empe\u00f1a err\u00f3neamente, a mi juicio, en contraponer los a\u00f1os del socialismo a los a\u00f1os del PP sin dar\u00adse cuenta de que aquellos barros trajeron es\u00adtos lodos. Es decir, que el PP est\u00e1 adminis\u00adtrando alegremente los restos del naufragio del socialismo, atacado por el mascar\u00f3n de proa de la Movida (…).
\nPero hay m\u00e1s. Su ruidosa y furiosa, eleg\u00eda\u00adca y emocionante cr\u00f3nica memorial\u00edstica de aquellos a\u00f1os, los 80, no da respuesta clara a otro problema, como el anterior, hecho de con\u00adtradicciones. A m\u00ed, no me sirve la imagen del fuego negro para explicar por qu\u00e9 la libertad m\u00e1s hermosa y el placer m\u00e1s deseable hubie\u00adron de acabar en sufrimiento v en una larga n\u00f3mina de muertos y desaparecidos.
\nNo. Quiero un vitalismo, v un fulgor, y un esplendor que se prolonguen, que se sosten\u00adgan y se preserven de vomitonas y agon\u00edas, que sean compatibles con el amor y con el compromiso, que no sean flor de una noche y moribundia de la ma\u00f1ana siguiente.’,<\/sup>
\nEs necesario tener en cuenta todo este pro\u00adceso, que ha afectado m\u00e1s de lo que parece a quienes fueron j\u00f3venes durante esta \u00e9poca y a quienes lo son ahora, y que espera de noso\u00adtros una respuesta.<\/p>\n

CUADERNO JOVEN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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