{"id":8083,"date":"2007-06-01T00:00:35","date_gmt":"2007-05-31T22:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/?p=8083"},"modified":"2007-06-01T00:00:35","modified_gmt":"2007-05-31T22:00:35","slug":"todo-vale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/todo-vale\/","title":{"rendered":"\u00bfTodo vale?"},"content":{"rendered":"

La conciencia es ubicua \/ la siento a veces en el pecho<\/em><\/p>\n

pero<\/em> tambi\u00e9n est\u00e1 en las manos \/ en la garganta en las pupilas<\/em><\/p>\n

en<\/em> las rodillas en los pulmones \/ pero la conciencia m\u00e1s conciencia<\/em><\/p>\n

es<\/em> la que se instala en el cerebro \/ y all\u00ed ordena proh\u00edbe festeja\u2026<\/em><\/p>\n

la<\/em> conciencia es inc\u00f3moda \/ impalpable invisible pero inc\u00f3moda\u2026<\/em><\/p>\n

(Mario Benedetti)<\/p>\n

\u00a0<\/em>
\nNunca ha sido f\u00e1cil encontrar y seguir el bien y la verdad. Actualmentelas dificultades y los escollos presentes en su camino son muchos y complejos. Quiz\u00e1s, en nuestra sociedad, alcanza un relieve especial la mentalidad del todo vale<\/em>, generadora de actitudes con las que continuamente educadores, catequistas, agentes de pastoral, tenemos que confrontarnos.
\n 
\nSe trata de actitudes conformistas, superficiales, utilitaristas, partidistas, individualistas. Es frecuente, sin duda, ante el bien y la verdad, la actitud conformista; es la actitud propia de quien se queda parado en el camino, el que no mira hacia delante, no le importan las nuevas ideas, las nuevas situaciones humanas. Conformista es el despreocupado, el perezoso, el rutinario, quien ha perdido la ilusi\u00f3n por la b\u00fasqueda, por la novedad; en realidad, ha perdido la pasi\u00f3n por la verdad. Junto al conformismo crece \u2013con frecuencia lo alimenta- la superficialidad. Es patente en la vida cotidiana. Se tiende a trivializarlo todo, a no entregarse a nada con audacia y tes\u00f3n, a conformarse con un estilo de vida d\u00e9bil, liviano, ligero, de escasa calidad y densidad, en el que no importa la esencia de las cosas porque el inter\u00e9s est\u00e1 en lo superficial. F\u00e1cilmente, entonces, no existen, ni cuentan, ni preocupan, los grandes valores y las grandes verdades; s\u00f3lo verdades oscilantes, como pasarlo bien y consumir. Todo se vuelve acomodaticio, pasajero, relativo; y todo vale. Cuando se entra en esta socializaci\u00f3n de lo fr\u00edvolo y lo mediocre, el bien y la verdad ni cuentan, ni interesan.
\n 
\nEl todo vale<\/em> se ve reforzado adem\u00e1s por la orientaci\u00f3n de una sociedad que se construye con criterios pragm\u00e1ticos y utilitaristas. El valor de las cosas se mide por su utilidad; es bueno entonces lo que sirve para los propios fines, independientemente de su verdad. Se sustituye el criterio de la verdad por el de la eficacia; importan los resultados efectivos y mucho menos los principios de acci\u00f3n. No es la verdad la que gu\u00eda la vida; es la vida la que dicta la verdad. Laverdad aparece pues te\u00f1ida de pragmatismo.
\n 
\nPero, en realidad, todas estas actitudes est\u00e1n arraigadas en un individualismo y subjetivismo radical. La dimensi\u00f3n objetiva de la verdad est\u00e1 siendo sustituida por el punto de vista subjetivo de la sinceridad y autenticidad. Los j\u00f3venes hoy, como los hombres y mujeres de nuestro tiempo, son m\u00e1s sensibles al valor de la autonom\u00eda y de la libertad que al de la norma y la ley; dan quiz\u00e1s m\u00e1s importancia a la decisi\u00f3n sincera que al valor objetivo de la realidad. La moral objetiva es sustituida por una \u00e9tica individualista, que f\u00e1cilmente deviene relativista.
\n 
\nEn esta mentalidad y actitudes relativistas hemos querido concentrar la reflexi\u00f3n de este n\u00famero de Mision<\/em><\/strong> Joven<\/em><\/strong>. Con hondura y precisi\u00f3n Miguel Rubio<\/strong> analiza y presenta el rostro del relativismo, sus vicios y virtudes<\/em>, haci\u00e9ndonos ver que, incluso en su vertiente moral, el relativismo no es nunca un fen\u00f3meno aislado, sino que forma parte de una concatenaci\u00f3n de fen\u00f3menos que han ido configurando la sociedad occidental. Encajar la orientaci\u00f3n moral cristiana en ese puzzle<\/em>, es el verdadero desaf\u00edo pastoral, conscientes de que \u201cni vale todo, ni todo vale por igual\u201d. Luis Fernando Vilchez<\/strong> se aproxima al problema desde una mirada pedag\u00f3gica y educativa, proponiendo hacer de la vida una lectura con sentido, con el agradecimiento de fondo y la asimilaci\u00f3n de lo bueno, \u201ccon un presente y un futuro impregnados de acciones con valores\u201d, y se\u00f1alando algunas claves concretas para ello. Finalmente Jos\u00e9 Rom\u00e1n Flecha<\/strong>, desde una perspectiva teol\u00f3gica y pastoral, aborda la cuesti\u00f3n capital de la formaci\u00f3n y educaci\u00f3n de la conciencia moral, verdadero quicio de toda educaci\u00f3n \u00e9tica. Ella, verdadero sagrario de la intimidad del hombre, puede reflejar el proyecto de Dios sobre el mundo, la historia, la persona; nos revela a cada uno de los seres humanos la voz de Dios y su ley, nos gu\u00eda a actuar por los caminos de la responsabilidad y la justicia.
\n 
\nContra el todo vale<\/em>, pastoralmente s\u00f3lo cabe una aut\u00e9ntica educaci\u00f3n en valores y formaci\u00f3n de la conciencia moral. Desde los valores se arriba realmente al sentido; desde la conciencia, al discernimiento y a la responsabilidad solidaria. Pero, como proclama el poema de Benedetti, la conciencia es inc\u00f3moda, \u201cusa el reproche y las bofetadas, las penitencias y el sosiego, pero la conciencia m\u00e1s conciencia es la que nos aprieta el coraz\u00f3n y vaga por los canales de la sangre\u201d.
\n <\/p>\n

EUGENIO ALBURQUERQUE<\/p>\n

directormj@misionjoven.org<\/p>\n

 
\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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