Blanca Encinas<\/strong> BENEDICTO XVI<\/p>\n Hermano Alois<\/p>\n Merche M\u00e1s<\/p>\n Encuentro ecum\u00e9nico de oraci\u00f3n Blanca Encinas Convocados por la comunidad de Taiz\u00e9, cincuenta mil j\u00f3venes, llegados de toda Europa, se reunieron en Mil\u00e1n (Italia) del 28 de diciembre del 2005 al 1 de enero de este a\u00f1o. Unas cuatrocientas parroquias los acogieron. Los encuentros de oraci\u00f3n y reflexi\u00f3n tuvieron lugar en la Feria de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[257,1048,94],"tags":[],"class_list":["post-8300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autores-varios","category-experiencias-351","category-mision-joven-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8300"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8300\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nConvocados por la comunidad de Taiz\u00e9, cincuenta mil j\u00f3venes, llegados de toda Europa, se reunieron en Mil\u00e1n (Italia) del 28 de diciembre del 2005 al 1 de enero de este a\u00f1o. Unas cuatrocientas parroquias los acogieron. Los encuentros de oraci\u00f3n y reflexi\u00f3n tuvieron lugar en la Feria de Mil\u00e1n. De manera especial, en este a\u00f1o los j\u00f3venes reflexionaron la ya famosa carta inacabada<\/em> del difunto hermano Roger. Hab\u00eda comenzado a escribirla para que sirviera de pauta de reflexi\u00f3n en el encuentro; y no pudo terminarla a causa de su muerte (16 de agosto, 2005). Uno de los principales retos y compromisos asumidos por los asistentes es precisamente completar este escrito del fundador de Taiz\u00e9 con la propia vida, a lo largo de todo el a\u00f1o. La clausura tuvo lugar el d\u00eda 1 de enero, d\u00e1ndose cita ya para el pr\u00f3ximo encuentro que tendr\u00e1 lugar en Zagreb (Croacia) el pr\u00f3ximo fin de a\u00f1o.
\nPara poder seguir la reflexi\u00f3n en los grupos interesados, ofrecemos los siguientes materiales: el mensaje del Papa Benedicto XVI a los j\u00f3venes que participaron en el encuentro, la presentaci\u00f3n de lacarta inacabada<\/em> que hace el hermano Alois, el texto completo de la carta del hermano Roger y las meditaciones que hizo en el encuentro el hermano Alois.
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\nMensaje del Papa Benedicto XVI<\/strong>
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\nQueridos j\u00f3venes, en este tiempo en el que est\u00e1is viviendo una hermosa experiencia eclesial de encuentro con otros, a iniciativa de la Comunidad de Taiz\u00e9, el Papa Benedicto XVI se une a vosotros en la oraci\u00f3n.
\nAl rendir homenaje al hermano Roger que ha querido estos encuentros para enraizar en los j\u00f3venes cristianos un esp\u00edritu de fraternidad y de paz vividos, el Papa desea que el di\u00e1logo entre vosotros, que hab\u00e9is venido de diversos pa\u00edses y de diferentes confesiones cristianas, as\u00ed como el encuentro con los cristianos de Mil\u00e1n que os acogen, os permita crear nuevos lazos que ser\u00e1n tambi\u00e9n semillas de paz entre los hombres. \u00a1Que el ejemplo del fundador de Taiz\u00e9 y el testimonio incansable del Papa Juan Pablo II en favor del di\u00e1logo y de la paz entre los hombres os anime a ser, tambi\u00e9n vosotros, artesanos de paz! En un mundo que se ha vuelto fr\u00e1gil por los numerosos focos de tensi\u00f3n y en nuestras sociedades desarrolladas, donde aparecen nuevas formas de violencia que ata\u00f1en en particular a los j\u00f3venes, el Papa os invita a dar testimonio con simplicidad y con la alegr\u00eda del Esp\u00edritu de la paz que os habita, gracias al don que el Se\u00f1or Jes\u00fas ha hecho de s\u00ed mismo, una vez por todas, sobre la Cruz, por el amor de todos. As\u00ed pues, como dijo el ap\u00f3stol Pablo, \u00ab \u00c9l es nuestra paz \u00bb (Ef 2, 14) y nos invita al perd\u00f3n, signo de un absoluto.
\nConfi\u00e1ndoos a la oraci\u00f3n de Mar\u00eda, Madre del Se\u00f1or y de todos los que se han hecho sus hermanos, el Santo Padre os da de coraz\u00f3n una afectuosa bendici\u00f3n apost\u00f3lica, que extiende a los hermanos de Taiz\u00e9 y a las comunidades y familias que os acogen.<\/p>\n
\nPresentaci\u00f3n de la Carta de Taiz\u00e9
\n <\/strong>
\nLa tarde de su muerte, el 16 de agosto, el hermano Roger llam\u00f3 a un hermano y le dijo: \u00ab\u00a1Anota bien estas palabras!\u00bb Hizo un largo silencio, mientras buscaba c\u00f3mo formular su pensamiento. Luego comenz\u00f3:\u00abEn la medida en que nuestra comunidad cree en la familia humana posibilidades para ensanchar…\u00bb. Y se detuvo, la fatiga le imped\u00eda terminar la frase.
\nEn estas palabras, se encuentra la pasi\u00f3n que le habitaba, incluso a su avanzada edad. \u00bfQu\u00e9 entend\u00eda por \u00abensanchar\u00bb? Probablemente, quer\u00eda decir: hacer todo lo posible para que sea m\u00e1s perceptible a cada uno el amor que Dios tiene por todo ser humano sin excepci\u00f3n, por todos los pueblos. \u00c9l deseaba que nuestra peque\u00f1a comunidad ilumi\u00adnase este misterio con su vida, en un humilde compromiso con los otros. Entonces, nosotros, los hermanos, quisi\u00e9ramos retomar este desaf\u00edo, con quienes a trav\u00e9s de la tierra buscan la paz.
\nEn las semanas que precedieron a su muerte, \u00e9l hab\u00eda comenzado a reflexionar sobre la carta que ser\u00eda publicada durante el encuentro de Mil\u00e1n. Hab\u00eda indicado algunos temas y ciertos textos que quer\u00eda retomar y reelaborar. Los hemos reunido, tal como estaban en aquel momento, para constituir esta Carta inacabada<\/em>, traducida a 57 lenguas. Ella es como una \u00faltima palabra del hermano Roger, que nos ayudar\u00e1 a avanzar por el camino en el que Dios \u00abensancha nues\u00adtros pasos\u00bb (Sal 18,37).
\nMeditando esta carta inacabada, en los encuentros que tendr\u00e1n lugar en 2006, sea en Taiz\u00e9 semana tras semana, sea en otros lugares de los diversos continentes, cada uno podr\u00e1 buscar c\u00f3mo acabarla en su propia vida.<\/p>\n
\nCarta inacabada
\n <\/strong>
\n\u00abOs dejo la paz, mi paz os doy\u00bb (Juan 14, 27): \u00bfCu\u00e1l es esta paz que Dios da? Una paz interior es, ante todo, una paz del coraz\u00f3n. Es la que nos permite llevar una mirada de esperanza sobre el mundo, incluso cuando est\u00e1 desgarrado por la violencia y los conflictos.Esta paz de Dios es tambi\u00e9n un apoyo para que podamos contribuir, muy humildemente, a construir la paz all\u00ed donde est\u00e1 amenazada. Una paz mundial es tan urgente para aligerar los sufrimientos, en parti\u00adcular para que los ni\u00f1os de hoy y de ma\u00f1ana no conozcan la angustia y la inseguridad.
\nEn su Evangelio, con una fulgurante intuici\u00f3n, san Juan expresa en tres palabras qui\u00e9n es Dios: \u00abDios es amor.\u00bb (1 Juan 4,8). Si comprendi\u00e9ramos solamente estas tres palabras, ir\u00edamos lejos, muy lejos. \u00bfQu\u00e9 es lo que nos cautiva de estas palabras? Encontrar en ellas esta luminosa certeza: Dios ha enviado a Cristo sobre la tierra no para condenar a nadie, sino para que todo ser humano se sepa amado y pueda encontrar un camino de comuni\u00f3n con Dios. \u00bfPor qu\u00e9 hay a quienes les sobrecoge el asombro de un amor y se recono\u00adcen amados, incluso colmados? \u00bfY por qu\u00e9 otros, sin embargo, tienen la impresi\u00f3n de ser poco tomados en cuenta? Si cada uno comprendiese: Dios nos acompa\u00f1a hasta en nuestras inson\u00addables soledades. A cada uno le dice: \u00abTu cuentas mucho a mis ojos, tu eres precioso para m\u00ed, y te amo.\u00bb (Is 43,4). S\u00ed, Dios no puede m\u00e1s que dar su amor, ah\u00ed est\u00e1 el todo del Evangelio. Lo que Dios nos pide y nos ofrece, es acoger sencillamente su infinita misericordia. Que Dios nos ama es una realidad a veces poco accesible. Pero cuando descubrimos que su amor es ante todo perd\u00f3n, nuestro coraz\u00f3n se apacigua e incluso se transforma. Y henos aqu\u00ed capaces de olvidar en Dios lo que acosa al coraz\u00f3n : he ah\u00ed una fuente donde reencontrar la frescura de un impulso.
\n\u00bfLo sabemos suficientemente? Dios nos entrega una confianza tal, que tiene para cada uno de nosotros una llamada. \u00bfCu\u00e1l es esta llamada? \u00c9l nos invita a amar como \u00e9l nos ama. Y no hay amor m\u00e1s profundo que ir hasta el don de s\u00ed, por Dios y por los otros. Quien vive de Dios elige amar. Y un coraz\u00f3n decidido a amar puede irradiar una bondad sin l\u00edmites[1]<\/a>. Para quien busca amar en la confianza, la vida se llena de una belleza serena. Quien elige amar y decirlo con su propia vida es llevado a interrogarse sobre una de las cuestiones m\u00e1s fuertes que existen: \u00bfc\u00f3mo aliviar las penas y los tormentos de los que est\u00e1n cerca o lejos? \u00bfPero qu\u00e9 es amar? \u00bfSer\u00e1 compartir los sufrimientos de los m\u00e1s maltrata\u00addos? S\u00ed, es esto. \u00bfSer\u00e1 tener una infinita bondad de coraz\u00f3n y olvidarse de s\u00ed mismo por los otros, con desinter\u00e9s? S\u00ed, ciertamente. Y a\u00fan m\u00e1s: \u00bfqu\u00e9 es amar? Amar es perdonar, vivir reconciliados[2]<\/a>. Y reconciliarse es siempre una primavera del alma.
\nEn el peque\u00f1o pueblo de monta\u00f1a en el que nac\u00ed, viv\u00eda muy cerca de nues\u00adtra casa una familia numerosa, muy pobre. La madre hab\u00eda muerto. Uno de los hijos, un poco m\u00e1s joven que yo, ven\u00eda a menudo a nuestra casa, amaba a mi madre como si fuera la suya. Un d\u00eda, supo que iban a marcharse del pueblo y, para \u00e9l, irse no era f\u00e1cil. \u00bfC\u00f3mo consolar a un ni\u00f1o de cinco o seis a\u00f1os? Era como si no tuviera la perspectiva necesaria para interpretar tal separaci\u00f3n. Poco antes de su muerte, Cristo asegura a los suyos que recibir\u00e1n un consolador: les enviar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo que ser\u00e1 para ellos un apoyo y un consuelo, que permanecer\u00e1 siempre con ellos (Jn 14, 18 y 16,7). En el coraz\u00f3n de cada uno, a\u00fan hoy susurra: \u00abNo te dejar\u00e9 nunca solo, te enviar\u00e9 al Esp\u00edritu Santo. Incluso si est\u00e1s en lo hondo de la desespera\u00adci\u00f3n, me tienes cerca de ti\u00bb. Acoger el consuelo del Esp\u00edritu Santo es buscar, en el silencio y la paz, abandonarnos en \u00e9l. Entonces, incluso si se producen graves acontecimien\u00adtos, se hace posible superarlos.
\n\u00bfSomos tan fr\u00e1giles que tenemos necesidad de consolaci\u00f3n? A todos nos llega el ser sacudidos por una prueba personal o por el sufri\u00admiento de otros. Esto puede llevar incluso a estremecer la fe y que se apague la esperanza. Reencontrar la confianza de la fe y la paz del coraz\u00f3n supone a veces ser pacientes con uno mismo. Hay una pena que marca particularmente: la muerte de alguien cer\u00adcano, de alguien que necesitamos para caminar sobre la tierra. Pero he aqu\u00ed que una prueba tal puede conocer una transfiguraci\u00f3n, entonces ella abre a una comuni\u00f3n. A quien est\u00e1 en los l\u00edmites de la pena, una alegr\u00eda de Evangelio puede serle entregada. Dios viene a iluminar el misterio del dolor humano hasta el punto de acogernos en una intimidad con \u00e9l. Entonces somos situados en un camino de esperanza. Dios no nos deja solos. Nos da avanzar hacia una comuni\u00f3n, esta comuni\u00f3n de amor que es la iglesia, a la vez tan misteriosa y tan indispensable… El Cristo de comuni\u00f3n[3]<\/a> nos hace este inmenso don de la consolaci\u00f3n. En la medida en que la Iglesia llega a ser capaz de aportar la curaci\u00f3n del coraz\u00f3n comunicando el perd\u00f3n, la compasi\u00f3n, hace m\u00e1s accesible una plenitud de comuni\u00f3n con Cristo. Cuando la Iglesia est\u00e1 atenta a amar y a comprender el misterio de todo ser humano, cuando escucha incansablemente, consuela y cura, llega a ser aquello que es en lo m\u00e1s luminoso de s\u00ed misma: limpio reflejo de una comuni\u00f3n.
\nBuscar la reconciliaci\u00f3n y la paz supone una lucha al interior de s\u00ed mismo. Esto no es un camino de facilidad. Nada durable se construye en la facilidad. El esp\u00edritu de comuni\u00f3n no es ingenuo, es ensanchamiento del coraz\u00f3n, profunda bondad, no escucha las sospechas. Para ser portadores de comuni\u00f3n, \u00bfavanzaremos, en cada una de nues\u00adtras vidas, por el camino de la confianza y una bondad de coraz\u00f3n siempre renovada?.Sobre este camino, habr\u00e1 a menudo fracasos. Entonces, acord\u00e9monos de que la fuente de la paz y la comuni\u00f3n est\u00e1n en Dios. En vez de desanimarnos, invocaremos al Esp\u00edritu Santo sobre nuestras fragilidades. Y, a lo largo de toda la existencia, el Esp\u00edritu Santo nos conceder\u00e1 re\u00ademprender la ruta e ir, de comienzo en comienzo, hacia un porvenir de paz[4]<\/a>.
\nEn la medida en que nuestra comunidad cree en la familia humana posibilidades para ensan\u00adchar…
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\nMeditaciones del Hermano Alois
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\n\u00d8 <\/strong>29 de Diciembre del 2005<\/strong>
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\nMuchos de vosotros carg\u00e1is una sed de paz, de comuni\u00f3n, de alegr\u00eda. Para vivir estas realidades nos gustar\u00eda encontrar nuevos \u00edmpetus. \u00bfDonde podemos encontrar estos aires nuevos? Por sobre todo en las fuentes de la fe, o con otras palabras: en las fuentes de una humilde confianza en Dios. Esta confianza nos hace capaces de dejar nuestros miedos atr\u00e1s. Esta confianza nos permite ver que hay un futuro, no solo para nosotros sino que para cada ser humano sobre esta tierra.
\nEn la Carta inacabada<\/em> se puede leer que en la tarde de su muerte, el Hermano Roger, habl\u00f3 deensanchar<\/em>. Para nosotros significa en especial abrirnos, a\u00fan m\u00e1s, a la presencia de Dios. De esta manera podemos hacer mas perceptible el amor que Dios tiene para cada uno de los seres humanos, sin excepci\u00f3n alguna.
\nEn los a\u00f1os venideros vamos tambi\u00e9n a ensanchar la Peregrinaci\u00f3n de confianza sobre la Tierra<\/em>. Los encuentros europeos continuar\u00e1n cada a\u00f1o. El pr\u00f3ximo a\u00f1o, del 28 de diciembre del 2006, al primero de enero de 2007, tendr\u00e1 lugar en Europa Central. Estamos felices de ser acogidos por la capital de Croacia, Zagreb.
\nEstos \u00faltimos a\u00f1os, j\u00f3venes de diferentes continentes viene a Taiz\u00e9 cada vez en n\u00fameros m\u00e1s grandes. Ellos tambi\u00e9n nos llaman a ensanchar nuestra peregrinaci\u00f3n de confianza. \u00bfComo podemos responder a sus expectativas?. \u00bfComo podemos expresar que todo juntos buscamos una comuni\u00f3n?
\nPara escucharnos los unos a los otros y sostener una esperanza, el a\u00f1o pr\u00f3ximo, un encuentro tendr\u00e1 lugar en la India, del 5 al 9 de octubre de 2006. El mismo congregar\u00e1 a personas de toda la India y Asia, como tambi\u00e9n del continente europeo. La ciudad ser\u00e1 Calcuta. En los a\u00f1os siguientes estaremos preparando encuentros en Am\u00e9rica Latina y en \u00c1frica.
\nCon estos encuentros podremos sostenernos mutuamente. Habr\u00e1 un humilde signo de esta \u00fanica comuni\u00f3n, que es la Iglesia. Como Juan el Bautista, queremos preparar el camino de Cristo en la tierra. El, es el sol que nos visita de lo alto. Y a \u00e9l, le decimos: Jes\u00fas, gu\u00eda nuestros pasos por el camino de la paz.
\n
\n\u00d8 <\/strong>30 de diciembre del 2005<\/strong>
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\nPara el hermano Roger, la urgencia de vivir la reconciliaci\u00f3n entre cristianos no era simplemente un tema de reflexi\u00f3n, sino una necesidad. Para \u00e9l lo primordial era vivir el evangelio y comunicarlo. Y el evangelio no lo podemos m\u00e1s que vivir juntos. Separados no tiene ning\u00fan sentido.
\nDesde joven, el hermano Roger se preguntaba: \u00bfComo los cristianos puedes hablar de un Dios de amor y vivir separados? \u00bfComo pueden gastar tantas energ\u00edas en justificar las separaciones?
\nUna comuni\u00f3n entre cristianos se busca incansablemente. Si esta b\u00fasqueda quiere solo se expresa poni\u00e9ndose los unos frente a los otros y discutir, faltar\u00eda lo esencial. Pero, \u00bfqu\u00e9 es lo esencial?
\nLo esencial es el orientarnos juntos hacia Cristo, que est\u00e1 siempre vivo, siempre presente. Es lo que hacemos a la oraci\u00f3n comunitaria aqu\u00ed en Mil\u00e1n. Juntos, giramos hacia Cristo, percibiendo su presencia. Siempre lo podemos hacer, incluso qued\u00e1ndonos solo en silencio.
\nEstos d\u00edas, estamos aqu\u00ed reunidos, venidos de pa\u00edses y tradiciones muy diferentes. Pero nos es dado ser como un signo de la profunda comuni\u00f3n que son todos los bautizados. Si queremos anticipar una unidad visible de cristianos, estemos atentos a la llamada de Cristo: \u00a1Sean uno para que el mundo crea!. Sin reconciliaci\u00f3n es imposible de pronunciar una palabra cre\u00edble. Sin reconciliaci\u00f3n, el mensaje de paz del evangelio se vuelve inaudible.
\nLa reconciliaci\u00f3n de los cristianos no es un fin en s\u00ed misma. Los cristianos buscamos crear caminos para ser fermento de paz y de confianza que alcancen a todo la familia humana.
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\nHurac\u00e1n Taiz\u00e9: testimonio de Merche M\u00e1s
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\nPues pas\u00f3 el Hurac\u00e1n Taiz\u00e9 por nuestra ciudad (50.000 j\u00f3venes), y por nuestro barrio. Y como siempre, como ocurri\u00f3 ya hace siete a\u00f1os, nos llen\u00f3 de regalos. A nuestra parroquia llegaron 120 polacos, lituanos, rumanos, alemanes, singaleses, ugandeses y espa\u00f1oles. De distintas confesiones: ortodoxos, protestantes, anglicanos, cat\u00f3licos… Un autob\u00fas de polacos no lleg\u00f3 debido a los problemas de nieve en las carreteras europeas, y las familias estuvieron esperando hasta que nos rendimos. Muchos de los que acogimos llevaban dos d\u00edas de viaje. \u00a1Qu\u00e9 moral! \u00a1Qu\u00e9 entusiasmo!
\nEste a\u00f1o el lugar de las oraciones era m\u00e1s acogedor que el de hace siete a\u00f1os, la antigua feria, que el d\u00eda despu\u00e9s de la clausura del encuentro ha empezado a ser abatida. El nuevo prior, Alois, muy majo e innovador. Los pr\u00f3ximos encuentros ser\u00e1n en India, \u00c1frica, y en diciembre en Zagreb, capital de Croacia.
\nLas familias que han acogido han sido estupendas y estaban encantadas de la experiencia. Eran familias que nunca hab\u00edan acogido. Una viuda ha acogido 8: 3 en camas y 5 por el suelo. Otra familia nos ha dado las llaves de casa para que hici\u00e9ramos lo que quisi\u00e9ramos. Y eso que este a\u00f1o ha sido mucho m\u00e1s dif\u00edcil de conseguir familias que la otra ves. Pero los hermanos han insistido hasta el final para que no nos rindi\u00e9ramos, que dej\u00e1ramos para el \u00faltimo d\u00eda la posibilidad de usar lugares colectivos: gimnasios, parroquias. Y de hecho el 99 % ha sido acogido en familias. Y eso hace del evento un encuentro real entre personas.
\nEn nuestra parroquia \u00e9ramos pocos los organizadores, pero buenos. Casi todos scouts y ancianas de Caritas, que han hecho una acogida c\u00e1lida y maravillosa. Como la otra vez, nuestra pena ha sido no ver a los j\u00f3venes de la parroquia acercarse ni por curiosidad. Y tampoco a los adultos. Ni a las oraciones, ni a los grupos de intercambio, ni a la fiesta de los pueblos, del 31. Nosotros, desoyendo las indicaciones de los hermanos, hemos organizado durante los grupos de intercambio, en vez de discutir sobre la carta del Hermano (Carta Inacabada), la puesta en com\u00fan de testimonios de esperanza, que hab\u00edamos contactado en la zona: una pareja que ha adoptado 13 ni\u00f1os minusv\u00e1lidos, quien trabaja con las prostitutas nigerianas y albanesas para sacarlas de las mafias, quien hace voluntariado en los hospitales, o ha hecho un campo de trabajo en Palestina… Todo muy interesante e impactante. Tanto que al final, los j\u00f3venes de fuera ven\u00edan para decirme: \u00abGracias, gracias por todo lo que nos est\u00e1is dando en esta parroquia, por el milagro que est\u00e1is haciendo, estamos aprendiendo much\u00edsimo, Gracias!\u00bb Yo al principio no entend\u00eda, hasta que me di cuenta de que se cre\u00edan que la gente que hablaba era de nuestra parroquia. Nada m\u00e1s lejano! (Si alguna experiencia hay que valga la pena, nadie ha querido contarla, por verg\u00fcenza o por otras cosas.) El caso es que estos j\u00f3venes han pensado que los testimonios reflejaban la vitalidad y el compromiso de nuestra comunidad parroquial. Y yo, sonriendo, se lo he dejado creer… \u00a1A ver si funciona como profec\u00eda!
\nMe ha encantado el entusiasmo de mi hija Irene de participar en las oraciones, en los grupos, en la acogida, en ir hasta la Feria (una hora de trayecto) y volver… Al principio hasta se enfad\u00f3 cuando le dije que en casa acoger\u00edamos tres personas. \u00ab\u00bfS\u00f3lo tres? \u00a1Con la de suelo que tenemos!\u00bb<\/em> Ha aprendido a cantar la voz del contralto de los bell\u00edsimos cantos meditativos, ha ayudado, escuchado, bailado… A las tres de la ma\u00f1ana del 1 de enero no hab\u00eda quien se la llevara a casa… Entre tanto mi otra hija, Rosy, se cogi\u00f3 un constipado, y el pobre santo marido se ocup\u00f3 de ella y de todos nosotros, pues a mi ya no me quedaban energ\u00edas para cocinar.
\nPara mi ha sido todo un regalo: ver nuestra iglesia llena de gente que rezaba, compartir la fiesta, el encuentro, el espacio, el tiempo, la nieve, mi familia, mi casa, nuestros talentos, el cansancio…..
\nAhora llevo dos d\u00edas recuperando el sue\u00f1o perdido. Y recibiendo los frutos de quienes, sorprendidos y entusiasmados, han recibido el regalo del hurac\u00e1n, inesperado y fecundo. Muchos ten\u00edan miedo de acoger y luego han apreciado la maravilla del encuentro. Y es cierto que la acogida es antes un acto y luego se convierte en una actitud que, si la cuidas, te acompa\u00f1a durante la vida. Y tambi\u00e9n es cierto que en la acogida hay un riesgo, pero si no nos arriesgamos, si no permitimos que otros nos desbaraten nuestra c\u00f3moda rutina, no nos damos cuenta de que vivimos.
\nBueno, me voy a dormir con la canci\u00f3n de Taiz\u00e9: El alma que anda en amor, ni cansa ni se cansa…<\/em> Buenas noches amiguitos.<\/p>\n
\n
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\n[1]<\/a> En la apertura del concilio de los j\u00f3venes, en 1974, el hermano Roger hab\u00eda dicho: \u00abSin amor, \u00bfpara qu\u00e9 existir? \u00bfPor qu\u00e9 seguir viviendo? \u00bfCon qu\u00e9 fin? Ah\u00ed est\u00e1 el sentido de nuestra vida : ser amados siempre, hasta la eternidad, para que tambi\u00e9n nosotros, vayamos hasta morir de amor. S\u00ed, feliz quien muere de amar.\u00bb Morir de amar quiere decir, para \u00e9l, amar hasta el extremo.
\n[2]<\/a> \u00abVivir reconciliados\u00bb: en su libro, \u00bfPresientes una felicidad?, <\/em>publicado quince d\u00edas antes de su muerte, el hermano Roger ha explicado una vez m\u00e1s lo que estas palabras significan para \u00e9l: \u00ab\u00bfPuedo decir aqu\u00ed que mi abuela materna descubri\u00f3 intuitivamente como una clave de la vocaci\u00f3n ecum\u00e9nica y que ella me abri\u00f3 una v\u00eda de concreci\u00f3n? Despu\u00e9s de la Primera Guerra mundial, ella estaba habitada por el deseo de que nadie tuviera que revivir lo que ella hab\u00eda vivido: cristianos combatiendo una guerra en Europa, que al menos los cristianos se reconcilien para tratar de impedir una nueva guerra, pensaba ella. Ella ten\u00eda antiguas ra\u00edces evang\u00e9licas pero, cumpliendo en ella misma una reconciliaci\u00f3n, se puso en camino a la iglesia cat\u00f3lica, sin por ello manifestar una ruptura con los suyos. Marcado por el testimo\u00adnio de su vida, y todav\u00eda joven, encontr\u00e9 en su seguimiento mi propia identidad de cristiano al reconciliar en m\u00ed la fe de mis or\u00edgenes con el misterio de la fe cat\u00f3lica, sin ruptura de comu\u00adni\u00f3n con nadie.\u00bb
\n[3]<\/a> El \u00abCristo de comuni\u00f3n\u00bb: hermano Roger utiliz\u00f3 ya esta expresi\u00f3n cuando acogi\u00f3 al papa Juan Pablo 11 en Taiz\u00e9 el 5 de octubre de 1986:\u00abCon mis hermanos, nuestra espera coti\u00addiana es que cada joven descubra a Cristo; no al Cristo tomado aisladamente sino al \u00abCristo de comuni\u00f3n\u00bb presente en plenitud en este miste\u00adrio de comuni\u00f3n que es su Cuerpo, la Iglesia. All\u00ed tantos j\u00f3venes pueden encontrar d\u00f3nde comprometer su vida entera, hasta el extremo. All\u00ed tienen todo lo necesario para convertirse en creadores de confianza, de reconciliaci\u00f3n, no solo entre ellos, sino con todas las generaciones, desde los m\u00e1s ancianos hasta los ni\u00f1os. En nuestra comunidad de Taiz\u00e9, seguir al \u00abCristo de comuni\u00f3n\u00bb, es como un fuego que nos quema. Ir\u00edamos hasta el extremo del mundo para buscar caminos, para pedir, llamar, supli\u00adcar si fuera preciso, pero jam\u00e1s desde fuera, sino siempre manteni\u00e9ndonos al interior de esta comuni\u00f3n \u00fanica que es la Iglesia.\u00bb
\n[4]<\/a> Estos \u00faltimos cuatro p\u00e1rrafos transcriben las palabras que el hermano Roger dijo al final del encuentro europeo de Lisboa, en diciembre de 2004. Son las \u00faltimas palabras que pronunci\u00f3 p\u00fablicamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"