Fco. Javier Valiente Moreno
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\nLos rostros de m\u00e1s de ochocientos mil j\u00f3venes miraban con expectaci\u00f3n hacia el altar colocado en el prado de Marienfeld, a unos 20 kil\u00f3metros de la ciudad alemana de Colonia. Comenzaba a anochecer, era el 20 de agosto y se iniciaba uno de los momentos m\u00e1s esperados por los j\u00f3venes que hab\u00edan acudido a la XX Jornada Mundial de la Juventud (JMJ).
\nLa Vigilia abr\u00eda dos d\u00edas intensos de encuentro, a cielo y coraz\u00f3n abiertos, entre el Papa y los j\u00f3venes que concluir\u00eda con la eucarist\u00eda del domingo 21. Encuentro que hab\u00eda tenido algunas etapas previas: catequesis por grupos en los primeros d\u00edas de esa semana, actividades culturales, celebraciones lit\u00fargicas, fiesta de bienvenida de Benedicto XVI.
\nDurante los d\u00edas que dur\u00f3 la JMJ, Benedicto XVI habl\u00f3 a los j\u00f3venes congregados en Colonia de la libertad, del sentido de la vida, de d\u00f3nde y c\u00f3mo conseguir la felicidad, de implicarse en la transformaci\u00f3n del mundo, de la revoluci\u00f3n del amor que deben llevar a cabo los seguidores de Jes\u00fas, de c\u00f3mo vivir siendo coherentes despu\u00e9s de haber descubierto la Luz que es Cristo.
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\nEn este art\u00edculo vamos a recorrer los discursos pronunciados por el Papa el pasado mes de agosto durante la celebraci\u00f3n de la XX JMJ, haciendo especial hincapi\u00e9 en el itinerario propuesto por Benedicto XVI a los j\u00f3venes para madurar en la fe. Ir a Colonia ha supuesto un viaje. M\u00e1s all\u00e1 del camino recorrido, el Papa ha invitado a los j\u00f3venes a realizar un viaje interior, un viaje por los caminos de la fe. Y les ha pedido que, lo vivido all\u00ed, lo lleven, como levadura, a sus lugares de origen. Un viaje, pues, de ida y vuelta.
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La JMJ seg\u00fan Benedicto XVI<\/strong><\/p>\n <\/strong> Fco. Javier Valiente Moreno Los rostros de m\u00e1s de ochocientos mil j\u00f3venes miraban con expectaci\u00f3n hacia el altar colocado en el prado de Marienfeld, a unos 20 kil\u00f3metros de la ciudad alemana de Colonia. Comenzaba a anochecer, era el 20 de agosto y se iniciaba uno de los momentos m\u00e1s esperados por los j\u00f3venes […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[899,1005,94],"tags":[],"class_list":["post-8371","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fco-javier-valiente","category-materiales-345","category-mision-joven-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8371"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8371"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8371\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nNada m\u00e1s pisar tierra alemana, el Papa manifest\u00f3 lo que para \u00e9l significaban estas Jornadas. Se refiri\u00f3 a ellas como una \u201cinspiraci\u00f3n\u201d de Juan Pablo II y las calific\u00f3 como \u201cno s\u00f3lo una ocasi\u00f3n de excepcional significado religioso y eclesial, sino tambi\u00e9n humano\u201d[1]<\/a>.
\nEn algunos medios se hab\u00eda especulado, antes del inicio de la XX JMJ, sobre si Benedicto XVI se sentir\u00eda a gusto en este tipo de manifestaciones multitudinarias o si, por el contrario, prefer\u00eda encuentros m\u00e1s reducidos. Ciertamente la forma de celebraci\u00f3n de la JMJ puede cambiar seg\u00fan los organizadores en cada ocasi\u00f3n, pero el propio Papa manifest\u00f3 sentirse a gusto en medio de los j\u00f3venes, \u201csigno de la vitalidad de la Iglesia\u201d \u2013los defini\u00f3-, para \u201capoyar su fe y, si Dios quiere, de animar su esperanza\u201d[2]<\/a>, objetivos que el Pont\u00edfice se marc\u00f3 para los d\u00edas de estancia en Colonia.
\nLa JMJ, por otra parte, tiene tambi\u00e9n un marcado car\u00e1cter vocacional. Durante la semana en la que se congregan los j\u00f3venes, las ma\u00f1anas est\u00e1n dedicadas a catequesis que ayudan a plantearse el sentido de la vida y a reflexionar sobre el propio proyecto vital. El mismo Papa, en el encuentro con los seminaristas en la iglesia de San Pantale\u00f3n, se\u00f1al\u00f3 \u201cla dimensi\u00f3n vocacional que desempe\u00f1a un papel cada vez mayor en las Jornadas mundiales de la juventud\u201d.
\nEn palabras de Benedicto XVI, la JMJ son d\u00edas de \u201coraci\u00f3n, de reflexi\u00f3n y de fiesta con los j\u00f3venes\u201d[3]<\/a>. Cabe recordar que, adem\u00e1s de los dos encuentros multitudinarios en Marienfeld, durante la semana se realizaban catequesis en los distintos lugares donde los j\u00f3venes estaban alojados y se celebraba la eucarist\u00eda. Por las tardes hab\u00eda una gran cantidad de iniciativas culturales, y no faltaron los conciertos y otras manifestaciones art\u00edsticas pensadas especialmente para el p\u00fablico juvenil.
\nPero la JMJ es, adem\u00e1s, un momento de di\u00e1logo entre el Papa y los j\u00f3venes. Ellos, en diversos momentos, le dirigieron la palabra. El mismo Papa dec\u00eda estar seguro \u201cde recibir algo de los j\u00f3venes: su entusiasmo, su sensibilidad y su disponibilidad me sostendr\u00e1n y me infundir\u00e1n valent\u00eda\u201d, se\u00f1al\u00f3 en su primera alocuci\u00f3n.
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\nLa felicidad, un derecho de los j\u00f3venes<\/strong>
\n
\nBenedicto XVI fue recibido por cientos de miles de j\u00f3venes que le esperaban en las orillas del Rhin. Desde primeras horas de la ma\u00f1ana del jueves 18 de agosto, los j\u00f3venes fueron llenando ambas m\u00e1rgenes del gran r\u00edo pues, por la tarde, el Papa llegar\u00eda en un catamar\u00e1n para desembarcar detr\u00e1s de la catedral. El Pont\u00edfice recorri\u00f3 parte del r\u00edo saludando a los j\u00f3venes que, a pesar del intenso calor y de las horas de espera, le recib\u00edan alborozados, salud\u00e1ndole y aclam\u00e1ndolo en los breves instantes que pasaba delante de ellos.
\n\u201cEs una dicha encontrarme con vosotros aqu\u00ed\u201d, dijo el Papa en el discurso que pronunci\u00f3 durante la fiesta de bienvenida de los j\u00f3venes, en el recorrido por el Rhin. En sus primeras palabras dirigidas a los j\u00f3venes, Benedicto XVI les anim\u00f3 a abrir \u201cvuestro coraz\u00f3n a Dios, dejad sorprenderos por Cristo\u201d. Apelando a la libertad, aspiraci\u00f3n muy propia de la vida del joven, les invit\u00f3 a \u201cabrid las puertas de vuestra libertad a su amor misericordioso\u201d.
\nEl Papa lanz\u00f3, ya en ese primer encuentro, las preguntas fundamentales que se hacen los j\u00f3venes: \u00bfD\u00f3nde encontrar criterios para vivir la vida? \u00bfEn qui\u00e9n se puede confiar? \u00bfQui\u00e9n puede responder a los anhelos profundos del coraz\u00f3n? Como los Magos que siguieron la estrella hasta llegar al Mes\u00edas, la respuesta a esos anhelos est\u00e1 en Jes\u00fas, \u201cel Eterno que ha entrado en el tiempo\u201d, en palabras de Benedicto XVI. Y respuestas que, tambi\u00e9n, se encuentran en la Iglesia pues, \u201cen la Iglesia y mediante la Iglesia\u201d, les dijo el Papa a los miles de j\u00f3venes apostados en las orillas del Rhin, \u201cllegar\u00e9is a Cristo que os espera\u201d.
\nY a Jes\u00fas se le descubre \u201cen la participaci\u00f3n en cada Eucarist\u00eda\u201d, en el encuentro con la Palabra de Dios\u201d. Encuentro que, para el Papa, es la fuente de la felicidad que los j\u00f3venes buscan: \u201cLa felicidad que busc\u00e1is, la felicidad que ten\u00e9is derecho a saborear, tiene un nombre, un rostro: el de Jes\u00fas de Nazareth, oculto en la Eucarist\u00eda. S\u00f3lo \u00c9l da plenitud de vida a la humanidad\u201d[4]<\/a>.
\nEn un momento en el que ser creyente se presenta, en algunos ambientes, como algo que limita las posibilidades de la persona, o su realizaci\u00f3n, Benedicto XVI subray\u00f3 con insistencia ante los j\u00f3venes que \u201cCristo no quita nada de lo que hay de hermoso y grande en vosotros\u201d[5]<\/a>. Antes bien, \u201cquien deja entrar a Cristo en la propia vida no pierde nada, nada, absolutamente nada, de lo que hace la vida libre, bella y grande\u201d[6]<\/a>.
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\nColonia, punto de partida y tareas para la fe<\/strong>
\n
\nLa idea de camino, real y espiritual, ha sido un eje transversal durante toda la XX JMJ. El icono b\u00edblico elegido para representar este camino ha sido la experiencia vital de los Reyes Magos cuyas reliquias, seg\u00fan la tradici\u00f3n, se custodian en la catedral de Colonia. Igual que los Magos siguieron una estrella que les condujo hacia Cristo y, una vez encontrado, iniciaron \u201cuna peregrinaci\u00f3n interior que cambia toda su vida\u201d[7]<\/a>, tambi\u00e9n el Papa invit\u00f3 a los j\u00f3venes, \u201ccaminando por las sendas del mundo y los derroteros de vuestra vida\u201d[8]<\/a>, a \u201cafrontar el camino de la vida buscando la verdad, la justicia y el amor\u201d[9]<\/a>.
\nA los j\u00f3venes que han participado en la JMJ se les ha propuesto realizar un camino de ida y vuelta a Colonia. Un camino que comenz\u00f3 en sus grupos de origen, en sus parroquias o en los movimientos eclesiales a los que pertenecen. Un camino que ya han ido realizando, acompa\u00f1ados por otros j\u00f3venes, por catequistas, animadores, religiosos o sacerdotes. Un camino de maduraci\u00f3n y de crecimiento en la fe.
\nMuchos de ellos, adem\u00e1s, hasta llegar a Colonia han realizado un verdadero itinerario de preparaci\u00f3n espiritual, dando espacio a la reflexi\u00f3n, la oraci\u00f3n y las celebraciones lit\u00fargicas, como nos contaban, por ejemplo, los j\u00f3venes de la Di\u00f3cesis de Madrid. Han recorrido decenas, cientos, miles de kil\u00f3metros (algunos los escrib\u00edan hasta en sus camisetas) para \u201cvenir a adorarlo\u201d, como proclamaba el lema de la JMJ.
\nEste camino de ida, de encuentro con Jes\u00fas, con el Papa y con los dem\u00e1s j\u00f3venes, experimentando \u201clo hermoso que es pertenecer a una familia tan grande como el mundo\u201d[10]<\/a>, se convierte en un punto de partida, un camino de vuelta con una tarea para madurar la vida cristiana.
\nBenedicto XVI emplaz\u00f3 a los j\u00f3venes a \u201cvivir la dimensi\u00f3n universal de la Iglesia\u201d [11]<\/a> y a dejarse llenar \u201cpor el fuego del Esp\u00edritu\u201d[12]<\/a>. La experiencia de Colonia debe suponer, para los que han participado, un compromiso misionero para convertirse en testigos, entre sus compa\u00f1eros, con el fin de que otros j\u00f3venes \u201clleguen a reconocer en Cristo la verdadera respuesta a sus esperanzas y se abran a acoger al Verbo de Dios encarnado\u201d[13]<\/a>.
\nOtra de las tareas que el Papa propuso a los j\u00f3venes es, nada m\u00e1s y nada menos, que la de cambiar el mundo testimoniando \u201cla luz, la belleza y el vigor del Evangelio\u201d[14]<\/a>. Desde el coraz\u00f3n de Europa, una tierra en la que en el siglo pasado han nacido revoluciones que promet\u00edan transformar el mundo y que dieron origen a guerras y enfrentamientos, el Papa ha propuesto a los j\u00f3venes enrolarse en la verdadera revoluci\u00f3n que transforma, de verdad, al mundo. Y lo ha hecho presentando una de las grandes riquezas de la Iglesia, los santos, que han sido \u201clos verdaderos reformadores\u201d[15]<\/a>.
\nCon firmeza, durante la vigilia en Marienfeld, Benedicto XVI se\u00f1al\u00f3 que el cambio decisivo del mundo s\u00f3lo proviene de Dios pues, \u201cla revoluci\u00f3n verdadera consiste \u00fanicamente en mirar a Dios\u201d, ya que \u201cno son las ideolog\u00edas las que salvan el mundo \u2013afirm\u00f3-, sino s\u00f3lo dirigir la mirada al Dios viviente\u201d.
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\nEucarist\u00eda y vida<\/strong>
\n <\/strong>
\nTambi\u00e9n en la homil\u00eda de la misa del domingo 21, Benedicto XVI, hablando de la importancia de la Eucarist\u00eda, expuso a los j\u00f3venes algunos aspectos para considerar dentro de su vida cristiana. Y fue bastante concreto. Les habl\u00f3, por ejemplo, de cuidar el domingo, y \u201cprogramar en el domingo tambi\u00e9n la Misa\u201d, ya que \u201cel tiempo libre permanece vac\u00edo si en \u00e9l no est\u00e1 Dios\u201d. Para ello es necesario \u201ccomprenderla cada vez m\u00e1s profundamente\u201d.
\nLes advirti\u00f3, asimismo, de un riesgo en la vivencia de la fe; construirse una religi\u00f3n a la carta. En una sociedad donde se da la paradoja del alejamiento de Dios y del \u201cboom de lo religioso\u201d, Benedicto XVI alert\u00f3 de la posibilidad de convertir la religi\u00f3n \u201cen un producto de consumo\u201d, eligiendo \u201caquello que place\u201d. Construir una religi\u00f3n as\u00ed, \u201ca la postre no nos ayuda\u201d, apunt\u00f3 el Papa, \u201ces c\u00f3moda, pero en el momento de crisis nos abandona a nuestra suerte\u201d.
\nPor eso es importante conocer m\u00e1s a Jes\u00fas \u201cpara poder guiar tambi\u00e9n, de modo convincente, a los dem\u00e1s hacia \u00c9l\u201d. Para conocer a Jes\u00fas, se\u00f1al\u00f3 el Papa ante el mill\u00f3n de j\u00f3venes asistentes, hay que volver a la Escritura, conocer la fe de la Iglesia y vivir en comunidad esa fe construyendo \u201ccomunidades basadas en la fe\u201d. Comunidades que deben \u201cconservar la comuni\u00f3n con el Papa y con los Obispos\u201d.
\nLa fe que se alimenta de la Eucarist\u00eda y de la Escritura, y que se comparte en comunidad, \u201cdebe manifestarse en la vida\u201d. El Pont\u00edfice propuso a los j\u00f3venes comprometerse con las necesidades del pr\u00f3jimo, \u201cen la disponibilidad para compartir\u201d \u2013dijo-, buscando formas de voluntariado para trabajar por un mundo mejor. Y ret\u00f3 a los j\u00f3venes creyentes a demostrar que est\u00e1n comprometidos en la construcci\u00f3n de ese mundo nuevo viviendo la vida \u201ccomo verdaderos adoradores de Dios\u201d.
\n
\nLa Cruz de la JMJ<\/strong>
\n
\nDesde 1984 una cruz de madera, sobria, de 3,8 m de altura, acompa\u00f1a los encuentros del Papa con los j\u00f3venes. Es la Cruz de la JMJ, que ha recorrido miles de kil\u00f3metros y se ha convertido en uno de los s\u00edmbolos m\u00e1s significativos de estas jornadas. En la Vigilia del s\u00e1bado 20, en Marienfeld, fue trasladada en procesi\u00f3n hasta la cima de la colina artificial en la que estaba situado el altar. All\u00ed la recibi\u00f3 tambi\u00e9n el Papa.
\nJunto a la Cruz, se coloc\u00f3 un icono de Mar\u00eda, regalo de Juan Pablo II para esta edici\u00f3n de la JMJ y que, desde esta Jornada, acompa\u00f1ar\u00e1 a la Cruz en los pr\u00f3ximos encuentros, por expreso deseo de Juan Pablo II. El icono, en palabras del fallecido Papa, \u201cser\u00e1 signo de la presencia materna de Mar\u00eda junto a los j\u00f3venes, llamados, como el ap\u00f3stol san Juan, a acogerla en su vida\u201d.
\n <\/strong>
\nBocatas y confesiones<\/strong>
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\nOchocientos mil j\u00f3venes acamparon en de Marienfeld. A lo largo de la ma\u00f1ana la extensa explanada, rodeada de bosques, se fue cubriendo de esterillas, mochilas, sacos de dormir, etc. Aunque la organizaci\u00f3n no fue todo lo eficaz que cabr\u00eda esperar, los j\u00f3venes superaron los contratiempos. Llamaba la atenci\u00f3n la disponibilidad y generosidad de esta alegre multitud dispuesta a compartir un bocata <\/em>o un rato de oraci\u00f3n. En la explanada se hab\u00edan colocado unas tiendas para las confesiones y para la adoraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda. M\u00e1s de 800 sacerdotes, en 40 lenguas, atendieron a los miles de j\u00f3venes que, hasta bien entrada la noche, quisieron acercarse al sacramento de la Reconciliaci\u00f3n. Y sorprend\u00eda, tambi\u00e9n, verlos en largas filas esperando poder entrar en la tienda donde estaba expuesto el Sant\u00edsimo.
\n
\nLos santos, modelos de vida para los j\u00f3venes<\/strong>
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\nBenedicto XVI ha propuesto diversos modelos de santos como patronos de la pasada edici\u00f3n de la JMJ. Ellos, \u201cque han mantenido en alto la antorcha de la santidad\u201d[16]<\/a>, son otras tantas estrellas que muestran, a lo largo de la historia, c\u00f3mo vivir en situaciones adversas la fidelidad a Cristo.
\n
\nSanta \u00darsula (s. IV)<\/em><\/strong>
\nDe origen ingl\u00e9s, perteneciente a la nobleza, \u00darsula fue martirizada en Colonia, junto a otras doncellas, por negarse a acceder a los deseos de Atila.
\n
\nSan Bonifacio (672-754)<\/em><\/strong>
\nEs conocido como el ap\u00f3stol de Alemania, a la que vino a evangelizar desde Inglaterra, su pa\u00eds natal. El Papa Gregorio III nombr\u00f3 legado pontificio para Germania a este monje benedictino que predic\u00f3 incansablemente el evangelio, fundando numerosos monasterios y organizando la iglesia en la zona. Muri\u00f3 m\u00e1rtir, asesinado por los Frisios.
\n
\nSan Alberto Magno (1200-1280)<\/em><\/strong>
\nReligioso dominico, profesor en Par\u00eds, funda el centro de formaci\u00f3n de los dominicos en Colonia el a\u00f1o 1248. En este centro estudiar\u00eda, entre otros, Santo Tom\u00e1s de Aquino. San Alberto es conocido como el doctor universales<\/em> por su extensa obra filos\u00f3fica, teol\u00f3gica y de ciencias naturales. Consagrado obispo de Ratisbona, volver\u00eda a Colonia al final de su vida.
\n
\nSanta Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein) (1891-1942)<\/em><\/strong>
\nNaci\u00f3 en Breslavia (Alemania) en 1891, en una familia jud\u00eda. Estudi\u00f3 filosof\u00eda y estuvo bajo la tutela del fil\u00f3sofo Edmund Husserl, el fundador de la fenomenolog\u00eda. Edith Stein fue elegida por este profesor para ser su asistente de c\u00e1tedra en la Universidad de Freiburgo. Su experiencia durante la I Guerra Mundial, y su b\u00fasqueda de la verdad, la llevaron de su ate\u00edsmo radical a acercarse a la Iglesia. La lectura de la vida de Santa Teresa de Jes\u00fas la llev\u00f3, definitivamente, a convertirse al catolicismo. Fue bautizada en 1922. Se dedica a la ense\u00f1anza y a dar conferencias. Por su origen jud\u00edo debe abandonar la universidad y, en 1933, decide entrar en el convento de las carmelitas de Colonia. Ten\u00eda 42 a\u00f1os. Durante la II Guerra Mundial, y debido a la situaci\u00f3n de los jud\u00edos en Alemania, la religiosa se traslada a la comunidad carmelitana de Echt (Holanda), donde ser\u00eda detenida y deportada al campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz en 1942. All\u00ed morir\u00eda el 9 de agosto de ese mismo a\u00f1o. Fue beatificada por Juan Pablo II en 1987 y canonizada el 11 de octubre de 1998.
\n
\nBeato Adolph Kolping (1813-1865)<\/em><\/strong>
\nNacido cerca de Colonia, en una familia humilde, trabaj\u00f3 como aprendiz de zapatero. A los 23 a\u00f1os comienza a estudiar en el seminario. Ya sacerdote, se dedica al trabajo por la mejora de la situaci\u00f3n de los obreros y los aprendices y funda, en 1849, la Asociaci\u00f3n Cat\u00f3lica de J\u00f3venes Artesanos, el inicio de la actual FamiliaKolping. Beatificado en 1991, es considerado un precursor de la doctrina social de la Iglesia.
\n
\n[1]<\/a> Discurso en el aeropuerto de Colonia, 18-08-05.
\n[2]<\/a> Discurso en el aeropuerto de Colonia, 18-08-05.
\n[3]<\/a> Discurso en el aeropuerto de Colonia, 18-08-05.
\n[4]<\/a> Discurso en el Rhin, 18-08-05.
\n[5]<\/a> Discurso en el Rhin, 18-08-05.
\n[6]<\/a> Discurso en el Rhin, 18-08-05.
\n[7]<\/a> Vigilia con los j\u00f3venes, 20-08-05.
\n[8]<\/a> Discurso en el Rhin, 18-08-05.
\n[9]<\/a> Discurso en el aeropuerto de Colonia, 18-08-05.
\n[10]<\/a> Vigilia con los j\u00f3venes, 20-08-05.
\n[11]<\/a> Discurso en la Catedral de Colonia, 18-08-05.
\n[12]<\/a> Discurso en la Catedral de Colonia, 18-08-05.
\n[13]<\/a> Discurso en la Catedral de Colonia, 18-08-05.
\n[14]<\/a> Discurso de despedida, 21-08-05.
\n[15]<\/a> Vigilia con los j\u00f3venes, 20-08-05.
\n[16]<\/a> Discurso en el aeropuerto de Colonia, 18-08-05.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"