{"id":9292,"date":"2003-07-01T00:00:13","date_gmt":"2003-06-30T22:00:13","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/?p=9292"},"modified":"2003-07-01T00:00:13","modified_gmt":"2003-06-30T22:00:13","slug":"el-grupo-de-san-francisco-de-granada-crea-comunidades-fraternas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/el-grupo-de-san-francisco-de-granada-crea-comunidades-fraternas\/","title":{"rendered":"EL GRUPO DE SAN FRANCISCO DE GRANADA CREA COMUNIDADES FRATERNAS"},"content":{"rendered":"

Severino Calder\u00f3n Mart\u00ednez<\/strong>, Franciscano de Granada, es animador de la pastoral de la iglesia de San Francisco de Granada, junto con sus hermanos menores de fraternidad, y profesor de Teolog\u00eda Pastoral y Catequ\u00e9tica, en la Facultad de Teolog\u00eda de Cartuja y en el Centro Teol\u00f3gico-Pastoral \u00abSan Torcuato\u00bb de Guadix y Delegado de Pastoral juvenil de la di\u00f3cesis de Granada (1994-2002). Desde el mes de abril es el provincial de la Provincia franciscana de Granada de Nuestra Se\u00f1ora de Regla. Nos presenta el Grupo San Francisco de Granada, que representa un camino completo de pastoral juvenil que ha sido llevado con fruto a la pr\u00e1ctica.
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\nEstamos celebrando el XX aniversario de la fundaci\u00f3n del Grupo de San Francisco de Granada (1983-2003), que enraizado en la espiritualidad de Francisco de As\u00eds y a la sombra de los hermanos menores, pretender seguir a Jesucristo: CREANDO COMUNIDADES FRATERNAS. Es desde esta clave desde donde nos proponemos comunicar el proceso que hemos recorrido hasta conseguir el objetivo propuesto, que en perspectiva hist\u00f3rica hoy es una realidad que hemos de agradecer y animar, para que no cese de servir al hombre de hoy, d\u00e1ndole un rostro humano que se deje iluminar por la luz que no se apaga de Jesucristo resucitado, desde \u00e9l ofrecemos las claves de este proceso.
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  1. UN POCO DE HISTORIA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    En el a\u00f1o 1983, despu\u00e9s de una experiencia de oraci\u00f3n con los hermanos de Taiz\u00e9 en Francia, nace el Grupo de j\u00f3venes entonces, hoy j\u00f3venes y adultos, como respuesta a la b\u00fasqueda de encontrar dentro de la ciudad un espacio adecuado para el silencio, la escucha, el encuentro, la contemplaci\u00f3n, la informaci\u00f3n y el compromiso. Este punto de encuentro todos los jueves del a\u00f1o a la misma hora y en el mismo lugar, ha sido decisivo a la hora de configurar todo lo que vamos a ir comentando. Creemos que ha sido el brazo articulador de todo el quehacer posterior, es decir, para crear comunidades fraternas.
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    \nLa fidelidad y la continuidad de mantener sin interrupci\u00f3n la oraci\u00f3n semanal, en verano e invierno, en tiempos de ex\u00e1menes y en vacaciones ha significado una referencia segura, un encuentro realizable, abierto para todos, sin guardar colas, ni esperar llaves; la mesa est\u00e1 servida por un grupo de j\u00f3venes \u00abapa\u00f1aos\u00bb, como se dice en Gran\u00e1<\/em>, que han sido capaces de ofrecer una par\u00e1bola de buen hacer y bien hacer. A la larga ha supuesto una escuela de oraci\u00f3n y de aprendizaje, confront\u00e1ndose con el Cristo de San Dami\u00e1n y algunos iconos de Mar\u00eda, el Esp\u00edritu, Francisco y una preparaci\u00f3n exquisita del grupo de oraci\u00f3n y de cantos que en torno a breves textos, al estilo de Taiz\u00e9, nos introducen en el momento celebrativo m\u00e1s denso, junto al Se\u00f1or Eucarist\u00eda que nos acompa\u00f1a en el sagrario, en los hermanos y en la palabra celebrada en comunidad. El crucificado resucitado siempre nos ha acompa\u00f1ado y acompa\u00f1a a cada matrimonio que se casa o a cada persona que va haciendo el compromiso de vida comunitario. Es \u00e9l quien ilumina las tinieblas del coraz\u00f3n y nos invita a vivir y ser en verdad \u00abhijos\u00bb en el Hijo y \u00abhermanos\u00bb en la fraternidad de un mismo Padre. Volveremos sobre este eje comunitario, pero aqu\u00ed desde el comienzo queremos dejar la referencia clara, que fue desde la oraci\u00f3n, desde donde ha ido surgiendo el crecimiento, y nos ha ido configurando el devenir de la vida comunitaria que se llama y es en verdad \u00abfraternidad\u00bb, desde la identidad de la vida laical propia de los j\u00f3venes, hoy tambi\u00e9n adultos j\u00f3venes y padres de familia, que se inician en este proceso.
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    \nA la oraci\u00f3n comunitaria semanal, pronto fuimos incorporando la eucarist\u00eda como expresi\u00f3n m\u00e1xima del amor de Dios. Se trata de sumar e incorporar, no de restar o dividir. Los s\u00e1bados por la tarde era el d\u00eda escogido para celebrar la fe en comunidad de hermanos, que precedida por hora y media de formaci\u00f3n en distintos grupos (en la actualidad unos noventa hermanos y hermanas) conflu\u00edan en la acci\u00f3n de gracias, en la eucarist\u00eda familiar. La hemos llamado la celebraci\u00f3n de puertas abiertas, en cualquier momento los j\u00f3venes y adultos que lo deseasen pod\u00edan asomarse a esa realidad, sin esperas, ni dif\u00edciles accesos. Todo muy f\u00e1cil, en la Cripta la mesa est\u00e1 servida con abasto de cercan\u00eda, di\u00e1logo, m\u00fasica \u00a1magnifica! Y dedicaci\u00f3n por parte de los liturgistas y animadores del canto, encomiable. Al que se llega se le acoge, no se le abre porque siempre encuentra la puerta abierta, o puede disponer de una llave, si el caso lo requiere, para entrar como en la propia casa. Acoger en este contexto es introducir al encuentro con Dios, haci\u00e9ndole participe de una experiencia que es de vida compartida y que procede de la Vida sobreabundante que recibimos del dador de la Vida.
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    \nPuesto que la Eucarist\u00eda precede al catecumenado (escuela de vida cristiana: oraci\u00f3n teolog\u00eda y vida compartida), el encuentro formativo lleva tambi\u00e9n al compromiso de vida y as\u00ed fuimos incorporando los quehaceres comunitarios, eclesiales y sociales. Servicios que no pueden olvidar la vida de los pobres, el compartir econ\u00f3mico, la dimensi\u00f3n evangelizadora, el acompa\u00f1amiento al mundo de los mas j\u00f3venes: \u00abnuestra mayor y mejor riqueza\u00bb.
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    \nEn nuestro haber siempre hemos contado con el apoyo de los ministros provinciales, los guardianes que el Se\u00f1or nos ha ido concediendo, y la propia fraternidad de hermanos menores, que aqu\u00ed o all\u00e1 siempre nos ha acogido como \u00abhermanos\u00bb. Lo mismo cabe decir de la iglesia diocesana de Granada y de Guadix-Baza. Cada uno ha aportado su grano de arena para poder presentar hoy un proyecto de vida fraterna seglar. El tiempo nos permite ver el pasado con agradecimiento y el futuro con optimismo. Hoy podemos decir que: \u00abEl se\u00f1or ha estado grande con nosotros y estamos alegres\u00bb. Desde \u00e9l hemos abierto campos de misi\u00f3n, evangelizaci\u00f3n y cercan\u00eda con los peque\u00f1os y con los j\u00f3venes, present\u00e1ndonos en el barrio como \u00abprimavera de la iglesia\u00bb.
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    1. OBJETIVOS PARA LOGRAR<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Creemos que en el modelo de vida comunitaria est\u00e1 la esencia de la Buena Noticia Evang\u00e9lica. Propuesta presentada a todo bautizado en nombre de la Trinidad. Propuesta que est\u00e1 llam\u00e1ndonos a vivir una comuni\u00f3n en el Dios-comuni\u00f3n y que se explicita en la sencillez de vida. Aqu\u00ed bebemos del proyecto franciscano que ofertamos a todos los que vienen a nuestra comunidad eclesial. Ofrecemos aquello que a su vez nosotros hemos recibido; que el Reino es lo primero y El tira de nosotros con fuerza; que la comuni\u00f3n fraterna tiene su ra\u00edz en el Dios-comuni\u00f3n y se explicita en la sencillez de vida, con la cual estamos diciendo que mir\u00e1ndonos en el espejo trinitario pretendemos ser espejo desde el lugar donde nos situemos, con una sensibilidad especial hacia los d\u00e9biles y pobres y gente de baja condici\u00f3n, eso visto desde la \u00f3ptica de los j\u00f3venes.
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      \nCreemos que nuestra mirada hemos de educarla cada d\u00eda para ir a lo fundamental, la teolog\u00eda del Reino de Dios, en una actitud de permanente seguimiento y viviendo las bienaventuranzas, fij\u00e1ndonos especialmente en el vers\u00edculo que dice: \u00abDichosos los que trabajan por la paz\u00bb. Queremos crear comunidades fraternas, que ayuden a sentir la presencia de un Dios que nos invita a ser felices, y quiere que todos vivamos en eterna bienaventuranza, por eso la respuesta a esta propuesta ha de ser libre, aut\u00f3noma y responsable, vivida en fidelidad y confianza.
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      \n– Exigencias de este objetivo comunitario.
      \nEs muy importante delimitar el objetivo al que convocamos: Reunirnos en el nombre del Se\u00f1or, para que desde ah\u00ed busquemos los signos de la fe. Consideramos signos propios de la fraternidad de fe: la Eucarist\u00eda, la Palabra de Dios, la Liturgia, la oraci\u00f3n personal y comunitaria, todo unido a un compromiso serio y coherente. Es verdad que la Reconciliaci\u00f3n es un sacramento \u00aba la baja\u00bb, quiz\u00e1s porque todav\u00eda seguimos pensando en un sacramento tenebroso y no contagiador de vida y de esperanza, sin la conciencia clara de que celebramos la Vida y la Fiesta del perd\u00f3n.
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      \nEs cuesti\u00f3n de caminar juntos en la misma direcci\u00f3n: los unos al lado de los otros, intentando adelantarse en el servicio que de modo corresponsable ata\u00f1e a todos. Todos implicados en la comuni\u00f3n fraterna, viviendo y haciendo servicios evangelizadores en la vida cotidiana, pero siendo conscientes de que no puede ser de otro modo. Pretendemos ser una fraternidad de acogida compartiendo lo que somos y lo que tenemos con otros sectores y plataformas pastorales. La acogida y la comuni\u00f3n debe ser tarea de todos, aunque algunos hermanos ministerialmente se dediquen a esta encomienda; no queremos que nada se pierda, sino que crezca y se multiplique. Tratamos de incorporar, de sumar y de multiplicar, no confundiendo el mensaje con el mensajero.
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      1. PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS DE VIDA.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Los hermanos que quieran formar parte de la comunidad hacen su compromiso definitivo de vivir el evangelio y est\u00e1n llamados a su vez a ser ellos mismos creadores de comunidad y convocadores que contagian y proponen a los dem\u00e1s aquello que les est\u00e1 salvando, es decir vivir \u00abdesde el Esp\u00edritu del Se\u00f1or y su santa operaci\u00f3n\u00bb.
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        \nEl testimonio de vida es el mejor modo de evangelizar, con \u00abfray ejemplo\u00bb. Esto supone vivir una vida de sencillez, amando a todos los hombres (ecumenismo), anunciando el evangelio y siendo constructores de paz, justicia y amor a la naturaleza. Creemos que siendo conscientes de que somos Pueblo de Dios, no queremos vivir lejos de la realidad cotidiana, muy cerca de la iglesia particular, pero siempre con un esp\u00edritu creativo y dinamizador, poniendo iniciativas de vida all\u00ed donde anidan signos de muerte.
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        \nConsideramos clave ser colaboradores de las parroquias pobres, del mundo rural, por eso nos hacemos presentes al lado de ellos para aprender y vivir. Hemos pasado por pueblos de la di\u00f3cesis del Guadix , iglesia sencilla, iglesia \u00abrica en toda clase de pobrezas\u00bb, como dice su obispo D. Juan Santacruz. Hemos estado en pueblos como Castril, Caniles, Graena, Huelago, Darro, Fonelas. Tambi\u00e9n hemos estado en el mundo rural de la di\u00f3cesis de Granada, en pueblos como Gualchos, Lujar, Iznalloz, Alhama de Granada, Mecina Fondales, Mecina Bombaron, etc. En barrios de la ciudad, como el Pol\u00edgono, Almanjayar. Tambi\u00e9n nos hemos hecho presentes en Mar\u00eda (di\u00f3cesis de Almer\u00eda) y en poblaciones como Estepa, Casariche, Lora de Estepa, Arahal (di\u00f3cesis de Sevilla). No hemos pasado de largo en la di\u00f3cesis de Ja\u00e9n, donde en la actualidad existe una comunidad fraterna, dej\u00e1ndonos acompa\u00f1ar por hermanos de Martos, And\u00fajar, Baeza, Linares, J\u00f3dar, etc.
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        \nTodos los hermanos por el compromiso de vida comunitaria son iguales en dignidad y reconocimiento. El proyecto a\u00fana la comuni\u00f3n y todos andamos buscando los signos de Dios, para responder a los retos en donde nuestra presencia resulte significativa, en comuni\u00f3n con otra plataformas pastorales, sociales, eclesiales.
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        1. EJES DE LA VIDA COMUNITARIA.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          Presentamos aqu\u00ed los elementos troncales de la vida fraterna, condici\u00f3n imprescindible para considerarse y ser en verdad cristiano laico comprometido en el mundo de hoy, desde el carisma (dones) de ser creadores de vida fraterna.
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          \n4.1. Vida con Dios<\/strong>
          \nYa se\u00f1alamos anteriormente que siguiendo el camino de la oraci\u00f3n al estilo de Francisco \u00abhecho todo \u00e9l no solo orante, sino oraci\u00f3n\u00bb (2 C 93), consideramos que este espacio orante para Dios y para vivir la comuni\u00f3n fraterna, funde en un encuentro del hombre con Dios y con los hermanos. La oraci\u00f3n a mitad de la semana, la tarde-noche del jueves, la Palabra o la Eucarist\u00eda del s\u00e1bado, dan un tono familiar y comunitario abierto. Los j\u00f3venes se re\u00fanen para orar, celebrar y comentar la Palabra, enriqueciendo al Pueblo de Dios: \u00abporque conviene orar siempre sin des\u00e1nimo\u00bb (Lc. 18,1), pues \u00abel Padre busca hombres que lo adoren as\u00ed, en esp\u00edritu y en verdad\u00bb (Jn. 4,23). Se trata de iniciar desde la vida joven en la lectura y escucha atenta de la Palabra de Dios de modo que la excesiva actividad no dificulte el esp\u00edritu de oraci\u00f3n y devoci\u00f3n, de manera que el eco de la Palabra responda a la sensibilidad del mundo actual. La oraci\u00f3n es el lugar de encuentro privilegiado con Dios por eso no se entiende la comunidad fraterna sin vivir una relaci\u00f3n con Dios que nos ayudar\u00e1 a encarnarnos en los problemas del mundo, desde la simplicidad de vida.
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          \nEl asunto es saber compaginar la oraci\u00f3n personal y comunitaria, viviendo el sentido de la oraci\u00f3n de San Francisco de As\u00eds: \u00ab\u00a1Oh alto y glorioso Dios!, ilumina las tinieblas de mi coraz\u00f3n, dame fe recta, esperanza cierta y caridad perfecta, sentido y conocimiento, Se\u00f1or, para que cumpla tu Santo y Veraz mandamiento\u00bb. Todo esto supone acoger, meditar la Palabra, experimentar la vivencia lit\u00fargica, estando abiertos al nuevo lenguaje… de modo que nos ayude a madurar en la vida de fe. La eucarist\u00eda en peque\u00f1o grupo, cuando es posible, se convierte en \u00abescuela y catequesis sacramental\u00bb, unida a la riqueza del A\u00f1o lit\u00fargico como oportunidad para vivir los tiempos fuertes como tiempos favorables para la conversi\u00f3n. Es muy adecuado peri\u00f3dicamente retirarse, compartir juntos el proyecto de Dios, discernir en comunidad y comprometerse con aquello que vamos descubriendo.
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          \n4.2. Vida fraterna<\/strong>
          \nPartimos del criterio de que cada hermano es un don de Dios a la fraternidad: \u00abEl Se\u00f1or nos dio hermanos \u00bb (Testamento de S. Francisco). Si el Se\u00f1or nos lo dio, lo agradecemos y nos comprometemos con \u00e9l y con ellos en la vida fraterna donde la presencia del Se\u00f1or se hace mas significativa. Se evangeliza desde la fraternidad. Las relaciones entre los hermanos son de benevolencia: \u00abhablar bien de todos y hablar bien a todos\u00bb. Esta pedagog\u00eda ha de vivirse en cada etapa del proceso, estando alegres por la iniciativas que hacen que los hermanos disfruten y vivan en perfecta alegr\u00eda (Mt. 18,15-18; Lc. 17,3). A los hermanos j\u00f3venes ayudamos desde la catequesis, a partir de 13 a\u00f1os en adelante, a crecer en madurez personal y comunitaria, desde la actitudes evang\u00e9licas y as\u00ed dar una respuesta a la vida fraterna, a la que se llega no antes de cumplidos m\u00e1s de 25 a\u00f1os, acabados los estudios y recorridos los procesos pertinentes. La vida del grupo se basa en realizar \u00abpeque\u00f1as cosas\u00bb y tareas dom\u00e9sticas (limpieza, decoraci\u00f3n, ecolog\u00eda, consumo responsable, cocina, …) as\u00ed como asumir las tareas de animaci\u00f3n: animadores, catequistas, m\u00fasica, liturgia, decoraci\u00f3n, publicaciones, relaciones institucionales, delegaciones, animaci\u00f3n de campamentos…
          \n 
          \n– Los encuentros fraternos
          \nLa comunidad se estructura en torno a los catecumenados (escuela de un grupo estable no muy numeroso) donde los j\u00f3venes y adultos alimentan su formaci\u00f3n, comparten sus experiencias, confluyen en compromisos cotidianos. Son encuentros de discernimiento y de crecimiento comunitario, vivido semanal o quincenalmente, coordinado por dos animadores, cuando es posible hombre y mujer. Hermanos que hayan pasado por el proceso previamente y hayan hecho compromiso de vida comunitaria, o acompa\u00f1en como personas cualificadas, son invitados como animadores de los catecumenados. Animar la vida de no menos de doscientos j\u00f3venes, en etapas de catequesis de adolescentes y de catecumenados juveniles y adultos, no es tarea f\u00e1cil para iniciar de modo adecuado en un experiencia de vida. Se va logrando gracias a la generosidad de muchos hermanos implicados, algunos venidos de otras comunidades como de Ja\u00e9n, para mantener una din\u00e1mica exigente pero eficaz y consistente en los 4 lustros de vida de esta comunidad seglar franciscana.
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          \nEn cada curso tenemos dos asambleas comunitarias; una de programaci\u00f3n y otra de revisi\u00f3n, donde se tiene en cuenta la situaci\u00f3n de cada catecumenado y la incorporaci\u00f3n de nuevos hermanos en la vida del grupo, al igual que se asegura el acompa\u00f1amiento en la etapa de discernimiento, que es etapa de desembocadura. Los encuentros van del Grupo (catequesis) a la Comunidad (catecumenados); de la Comunidad a la Fraternidad (comunidad fraterna). Estos encuentros comunitarios son signos de compartir y de convivencia que favorecen la vida de la familia desde la sencillez y la alegr\u00eda.
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          \nOtros elementos de la vida fraterna son la reconciliaci\u00f3n y la correcci\u00f3n fraterna (Mt. 18,15-18), la responsabilidad y honestidad en el trabajo, la solidaridad con los necesitados, la austeridad de vida, trabajo por la justicia y la paz. El cuidado de los peque\u00f1os detalles, la vida familiar, los encuentros l\u00fadico-festivos, las celebraciones familiares (bautizos, eucarist\u00edas de ni\u00f1os, bodas, defunciones…) son momentos subrayados de la fraternidad de hermanos, as\u00ed como la disponibilidad a las necesidades que se vayan presentando.
          \n 
          \n4.3. VIDA EVANGELIZADORA: MISI\u00d3N Y COMPROMISO.<\/strong>
          \nHaci\u00e9ndonos eco del mensaje de Jes\u00fas: \u00abId al mundo entero y predicad el Evangelio\u00bb (Mt. 28,16-20), nuestra vida fraterna tiene una proyecci\u00f3n evang\u00e9lica como tarea y misi\u00f3n propia de la iglesia. Esto lleva consigo ser capaces de vivir nuestra fe en grupo en un clima de convivencia y confianza, proponiendo y compartiendo con otros lo que somos, acogiendo a los dem\u00e1s y acompa\u00f1\u00e1ndolos en su crecimiento. Las 20 cartas de Pascua que hemos escrito han incidido muchas de ellas en esta dimensi\u00f3n de la misi\u00f3n, el compromiso, el anuncio. Se\u00f1alo alguno de sus lemas: \u00abCristo resucitado compromete al creyente\u00bb (1984); \u00abCristo es lucha, crecimiento y progreso\u00bb (1985); \u00abLibres para liberar desde Cristo resucitado\u00bb (1986); \u00abDesde Cristo resucitado libres para el compromiso\u00bb (1988); \u00abEn comunidad vivimos, libres, dichosos y comprometidos\u00bb (1992); \u00ab\u00a1Id y anunciad al Dios de la vida!\u00bb (1993); \u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or nos da Buenas Noticias\u00bb (1998); \u00abAnunciad y vivid la Buena Noticia\u00bb (2003).
          \n 
          \nLa evangelizaci\u00f3n nos ha llevado hacia dentro de la fraternidad, evangelizando a los j\u00f3venes y a la gran comunidad de adultos (unas 500 personas cada domingo en la misa de 9 de la noche). Tambi\u00e9n hacia fuera, animando como delegado y equipo comunitario la Pastoral juvenil, con la valiosa colaboraci\u00f3n de una extraordinaria evangelizadora Roc\u00edo Contreras, y muchos hermanos y hermanas implicados en zonas de marginaci\u00f3n, atenci\u00f3n a personas mayores, colaboraci\u00f3n con el mundo de la droga en el campeonato de futbito: \u00abM\u00e9tele un gol a la droga\u00bb; las semanas de Franciscanos por la Paz, este a\u00f1o hemos celebrado la XVIII sobre el tema del \u00abAgua dulce\u00bb, siempre en la segunda semana de mayo, mes de Mar\u00eda.
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          \nA las m\u00faltiples acciones sociales con el mundo de los alejados en la universidad, en el barrio… hay que sumar las experiencias misioneras, donde m\u00e1s de 40 hermanos han pasado por Rabat, Casablanca (mundo del Islam); o por Per\u00fa (Selva de la di\u00f3cesis de Requena), en periodos de dos meses, o temporadas de un a\u00f1o; sin olvidar experiencias en Bolivia, Paraguay, etc. El efecto multiplicador lo hemos llevado fuera por medio de la hoja mensual de PAZ Y BIEN, que con fidelidad se reparte gratuitamente a todos los fieles y se env\u00eda al que nos la demanda, as\u00ed como art\u00edculos en revista especializadas.
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          1. TODO UN RETO<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            Lo mas empe\u00f1ativo fue realizar y poner por escrito el PROYECTO DE VIDA DEL GRUPO DE SAN FRANCISCO (1994), avalado por el Ministro Provincial, a la saz\u00f3n Fr. Onofre N\u00fanez, que nos dec\u00eda que: \u00ablo acogi\u00e9ramos como el mejor regalo que la Iglesia os entrega\u00bb. Posteriormente hemos hecho los ESTATUTOS INTERNOS DE LA COMUNIDAD FRATERNA ( 2000), avalado tambi\u00e9n por el provincial del momento Fr. Miguel Vallecillo, que \u00abnos invitaba a ser ut\u00f3picos, exigentes, abiertos, y entusiasmados\u00bb.
            \n 
            \nAhora nos toca seguir viviendo con nuevo ardor y nuevas ilusiones, en una nueva din\u00e1mica de autonom\u00eda y crecimiento. En este momento, nada mas comenzar mi tarea de ser animador provincial, uni\u00e9ndome a mis predecesores Onofre y Miguel, animo y estimulo con cercan\u00eda, aunque un poco m\u00e1s lejos, en C\u00e1diz, a continuar y discernir, a avanzar y enraizar la mayor\u00eda de edad seg\u00fan la medida evang\u00e9lica, viviendo la espiritualidad de la minoridad franciscana seglar y ofertando a todos nuestra vida, desde el proyecto que tenemos entre manos de hacer una casa comunitaria en medio de la monta\u00f1a que ayude a los hermanos a vivir y convivir, acoger y acompa\u00f1ar, animar y estimular. Tenemos un buen camino hecho, cada d\u00eda tenemos que renovarlo y responder con generosidad a las exigencias de los tiempos, llevando la novedad del evangelio y la fraternidad que Francisco de As\u00eds nos ha inspirado.
            \n 
            \nMe apunta la siempre delicada Marian, iniciadora primera de la experiencia descrita, que todo lo indicado no son teor\u00edas; que este reto es ya una realidad de muchos que lo iniciamos siendo j\u00f3venes y ahora como adultos debemos dar gracias a Dios, porque su Esp\u00edritu no ha dejado de soplar en es estos a\u00f1os. Hemos crecido en la fe y como personas con un talante franciscano que no est\u00e1 muy de moda el vivirlo; hemos tratado y tratamos de cambiar, en la medida de lo posible, nuestro mundo porque creemos que es posible vivir el proyecto de Dios y de Francisco con toda la creaci\u00f3n, poniendo nuestras personas, tareas, dineros y misiones al servicio de los dem\u00e1s. Todo lo que hemos aprendido y se nos ha dado; todo lo vivido, orado y celebrado, todo lo experimentado nos ha ayudado a vivir nuestra fe con alegr\u00eda, a creer que la Utop\u00eda del Reino es posible. Finalmente un reto para el futuro seguir caminando, \u00abporque hasta ahora poco o nada hemos hecho\u00bb (Francisco de As\u00eds). Pod\u00e9is encontrarnos en Internet: www.sanfrancisco.es.mn<\/a>.
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            \n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            Severino Calder\u00f3n Mart\u00ednez, Franciscano de Granada, es animador de la pastoral de la iglesia de San Francisco de Granada, junto con sus hermanos menores de fraternidad, y profesor de Teolog\u00eda Pastoral y Catequ\u00e9tica, en la Facultad de Teolog\u00eda de Cartuja y en el Centro Teol\u00f3gico-Pastoral \u00abSan Torcuato\u00bb de Guadix y Delegado de Pastoral juvenil de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[804,94,572],"tags":[],"class_list":["post-9292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier-318_319","category-mision-joven-2","category-severino-calderon-martinez"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9292\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/misionjoven\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}