[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_text_align=\u00bbjustify\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situacio\u0301n en que se encuentre, a renovar<\/i>ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisio\u0301n\u00a0<\/i>de dejarse encontrar por E\u0301l, de intentarlo cada di\u0301a sin descanso (EG 3)<\/i><\/p>\n
Hace ya veinte a\u00f1os que le escuch\u00e9 a Secundino Movilla hacer una distinci\u00f3n entre la vivencia\u00a0<\/i>y la experiencia en el \u00e1mbito del crecimiento y la maduraci\u00f3n de la fe de nuestros adolescentes\u00a0<\/i>y j\u00f3venes. La vivencia \u2014dec\u00eda\u2014, para llegar a ser experiencia, necesita de la introyecci\u00f3n\u00a0<\/i>de aquello que se ha vivido, de modo que pueda cambiar a la persona por dentro. Solo\u00a0<\/i>as\u00ed, podr\u00e1 convertirse en experiencia. Para este proceso, hacen falta personas, adultos en la\u00a0<\/i>fe, que acompa\u00f1en e iluminen el camino.<\/i><\/p>\n
Dos d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, percibimos que se abren paso en la praxis pastoral con j\u00f3venes, propuestas\u00a0<\/i>que favorecen el sentimiento y la emoci\u00f3n a trav\u00e9s de momentos de alta intensidad\u00a0<\/i>que remueven y contagian en una atm\u00f3sfera de gran sensibilidad. \u00bfQu\u00e9 queda despu\u00e9s de\u00a0<\/i>todo ello? Cabr\u00eda preguntarnos si esas vivencias, de por s\u00ed positivas y atractivas, van tambi\u00e9n\u00a0<\/i>acompa\u00f1adas de procesos que ayuden a los j\u00f3venes a madurar la fe y, consecuentemente, a\u00a0<\/i>hacer verdaderamente experiencia cristiana. Esto es, si conllevan itinerarios de cambio y conversi\u00f3n\u00a0<\/i>personal, seguimiento de Jes\u00fas, pasi\u00f3n por Dios y por el Reino, inserci\u00f3n comunitaria,\u00a0<\/i>compromiso por los dem\u00e1s y transformaci\u00f3n de la realidad. Ten\u00eda raz\u00f3n Secundino Movilla.<\/i><\/p>\n
No es lo mismo vivencia que experiencia.\u00a0<\/i>Francisco nos ha pedido a toda la Iglesia, embarcarnos en una verdadera conversi\u00f3n pastoral:\u00a0<\/i>\u201cEspero que todas las comunidades procuren poner los medios necesarios para avanzar en\u00a0<\/i>el camino de una conversi\u00f3n pastoral y misionera, que no puede dejar las cosas como est\u00e1n\u201d\u00a0<\/i>(EG 25). No me cabe duda de que la mayor parte de los nuevos movimientos y sensibilidades\u00a0<\/i>pastorales tratan de responder a esta urgencia, sobre todo escuchando a Francisco cuando\u00a0<\/i>nos insiste en que hemos de ser \u201caudaces y creativos en esta tarea de repensar los objetivos,\u00a0<\/i>las estructuras, el estilo y los m\u00e9todos evangelizadores de las propias comunidades\u201d (EG 33).<\/i><\/p>\n
Pero no es menos cierto que no todo vale y que, en ocasiones, es necesaria una mirada cr\u00edtica\u00a0<\/i>\u00bfModas pastorales?\u00a0<\/i>Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situacio\u0301n en que se encuentre, a renovar\u00a0<\/i>ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisio\u0301n\u00a0<\/i>de dejarse encontrar por E\u0301l, de intentarlo cada di\u0301a sin descanso (EG 3)\u00a0<\/i>sobre algunas opciones que, a fuerza de repetir esl\u00f3ganes, parecen haber asimilado el magisterio\u00a0<\/i>del Papa, haciendo de sus frases m\u00e1s repetidas una bandera que cada quien ondea desde\u00a0<\/i>su propria sensibilidad a derecha o a izquierda.<\/i><\/p>\n
Creo que se hace necesaria una reflexi\u00f3n detenida sobre los criterios pastorales que, a lo largo\u00a0<\/i>de todo su pontificado, ha propuesto Francisco como caminos de renovaci\u00f3n. De manera\u00a0<\/i>especial, en Evangelii gaudium y en Christus vivit, el Papa reflexiona detenidamente sobre el\u00a0<\/i>camino de renovaci\u00f3n pastoral que hoy necesita la Iglesia. En efecto, en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica\u00a0<\/i>de 2019, el Pont\u00edfice nos propone dos grandes l\u00edneas para la renovaci\u00f3n de la pastoral\u00a0<\/i>con j\u00f3venes: la b\u00fasqueda y el crecimiento (cf. ChV 209-215); esto es, experiencias de encuentro\u00a0<\/i>personal con Jes\u00fas que transforman y comprometen a la respuesta de la fe en itinerarios\u00a0<\/i>de crecimiento en la Iglesia.<\/i><\/p>\n
No podemos olvidar, pues, que m\u00e1s all\u00e1 de modas pastorales, la \u00fanica Verdad de nuestra\u00a0<\/i>historia es Jesucristo y hacia \u00c9l hemos de hacer Camino para encontrar la Vida y compartirla\u00a0<\/i>con los dem\u00e1s, los empobrecidos y las personas en situaci\u00f3n de mayor vulnerabilidad. Como\u00a0<\/i>dice el Papa, la conversi\u00f3n pastoral pasa por el nudo de la tormenta humana. Es una buena piedra\u00a0<\/i>de toque para la autenticidad de nuestras propuestas:<\/i><\/p>\n
Jes\u00fas quiere que toquemos la miseria humana, que toquemos la carne sufriente de los dem\u00e1s.<\/i><\/p>\n
Espera que renunciemos a buscar esos cobertizos personales o comunitarios que nos permiten\u00a0<\/i>mantenernos a distancia del nudo de la tormenta humana, para que aceptemos de verdad entrar\u00a0<\/i>en contacto con la existencia concreta de los otros y conozcamos la fuerza de la ternura (EG 270).<\/i><\/p>\n
Hemos querido dedicar este n\u00famero de mayo a las modas pastorales y la b\u00fasqueda de criterios\u00a0<\/i>que nos ayuden a diferenciar el polvo de la paja. Los tres estudios de este monogr\u00e1fico\u00a0<\/i>son particularmente interesantes y concatenados:<\/i><\/p>\n Koldo Gutierrez<\/strong>, bien conocido de nuestros lectores, en su art\u00edculo titulado Los signos de\u00a0<\/i>los tiempos frente a las modas en pastoral, nos ayuda a reflexionar sobre los criterios adecuados\u00a0<\/i>para transitar con los j\u00f3venes, de las modas pastorales a una pastoral atenta al\u00a0<\/i>tiempo en el que vivimos y su kairos.<\/i><\/p>\n \u2022 <\/i>Santi Garc\u00eda Mourelo,<\/strong> tambi\u00e9n asiduo colaborador de nuestra revista, trata de ponerle\u00a0<\/i>nombre a las modas pastorales, desenmascarando cr\u00edticamente algunas de sus proclamas\u00a0<\/i>y de sus propuestas. En su art\u00edculo \u201cLa verdad que no pasa de moda\u201d (EG 265). Sobre\u00a0<\/i>la recepci\u00f3n del magisterio pastoral de Francisco, nos advierte del peligro de convertir en\u00a0<\/i>moda la Verdad que testimoniamos a trav\u00e9s de medios y metodolog\u00edas.<\/i><\/p>\n \u2022 <\/i>Finalmente, Jota Llorente<\/strong> firma un estudio interesant\u00edsimo titulado \u00bfMarketing pastoral?\u00a0<\/i>en el que nuestro portadista de cabecera hace una s\u00edntesis de las tendencias de marketing\u00a0<\/i>de la cultura actual y trata de hacer lo mismo con las opciones pastorales; proponiendo\u00a0<\/i>algunos criterios para discernir el camino y dar preminencia al acompa\u00f1amiento de los\u00a0<\/i>j\u00f3venes en la experiencia de Dios, m\u00e1s all\u00e1 de cualquier envoltorio.<\/i><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n Koldo Gutierrez, bien conocido de nuestros lectores, en su art\u00edculo titulado Los signos de\u00a0<\/i>los tiempos frente a las modas en pastoral, nos ayuda a reflexionar sobre los criterios adecuados p<\/i>ara transitar con los j\u00f3venes, de las modas pastorales a una pastoral atenta al\u00a0<\/i>tiempo en el que vivimos y su kairos.<\/i><\/p>\n <\/p>\n\n