{"id":4481,"date":"2005-04-01T18:16:54","date_gmt":"2005-04-01T16:16:54","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/index2.php\/?p=4481"},"modified":"2005-04-01T18:16:54","modified_gmt":"2005-04-01T16:16:54","slug":"elogio-de-la-lentitud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/blog\/elogio-de-la-lentitud\/","title":{"rendered":"Elogio de la lentitud"},"content":{"rendered":"<p><strong>Carl<\/strong><strong> Honor\u00e9<\/strong>, <em>Elogio de la lentitud <\/em>(RBA, 2005)<br \/>\nLa lentitud nos exaspera. Pero, seg\u00fan <strong>Carl<\/strong><strong> Honor\u00e9<\/strong>, erramos. Un d\u00eda se apercibi\u00f3 de la velocidad con que le le\u00eda un cuento a su hijo, salt\u00e1ndose p\u00e1ginas, porque quer\u00eda revisar su correo en el ordenador y hacer mil cosas m\u00e1s. Se asust\u00f3. Y se interes\u00f3 por el <em>movimiento Slow<\/em> (<em>Lento<\/em>). Su libro <em>Elogio de la lentitud,<\/em>traducido a 15 idiomas, explica los beneficios de la desaceleraci\u00f3n.<br \/>\n<strong>-La lentitud es torpeza, aburrimiento, pereza&#8230;<\/strong><br \/>\n-\u00a1La lentitud es disfrutar de la vida!<br \/>\n<strong>-\u00bfQu\u00e9 hacemos? \u00bfTiramos el reloj a la basura?<\/strong><br \/>\n-Reemplazar el culto a la velocidad por el culto a la lentitud ser\u00eda un error. Propongo dedicar a las cosas el tiempo que merecen. Desacelerar.<br \/>\n<strong>-Una medida de urgencia.<\/strong><br \/>\n-Apagar el televisor -el europeo medio pasa unas cuatro horas diarias frente al aparato-, coger un papel y un l\u00e1piz, confeccionar una lista de actividades diarias y empezar a tachar las prescindibles. Tememos a la inactividad. Buscamos atajos. Colocamos la cantidad antes que la calidad. Y el <em>movimiento Slow<\/em> antepone la calidad a la cantidad.<br \/>\n<strong>-\u00bfUsted ha echado el freno?<\/strong><br \/>\n-\u00a1Ya lo creo! Y tengo mucha m\u00e1s energ\u00eda. Me siento m\u00e1s conectado con todo. Disfruto m\u00e1s. Hay que saborear la vida, no sobrevivirla. La revoluci\u00f3n del concepto del tiempo es una nueva revoluci\u00f3n cultural.<br \/>\n<strong>-Cronos ya estaba presente en la mitolog\u00eda griega&#8230;<\/strong><br \/>\n-Pues todo empez\u00f3 a ir mal cuando instalaron relojes en las plazas de los pueblos. Se impusieron leyes para estructurar el horario. El tiempo empez\u00f3 a medirnos a nosotros. Luego la tecnolog\u00eda empeor\u00f3 el asunto, hasta llegar a una sociedad de gente que se enoja cuando las cosas no van a la velocidad del rat\u00f3n.<br \/>\n<strong>-Incluso dice que estamos en la era del furor.<\/strong><br \/>\n-S\u00ed. El apresuramiento hace que la gente est\u00e9 siempre a punto de explotar. As\u00ed, gente normal, buena gente, en un atasco, es capaz de enloquecer. Creo que estamos rozando el punto de ruptura. Se nota en los problemas de salud p\u00fablica -depresi\u00f3n, estr\u00e9s, ansiedad, obesidad-; en el fracaso de la pareja, en la dificultad para relacionarnos, en el alto absentismo laboral. Y \u00bfsabe lo peor? Hemos contagiado el virus de la velocidad a los ni\u00f1os. Las primeras palabras que aprenden son \u00abvenga\u00bb y \u00abdate prisa\u00bb. En nuestra infancia de tiempos desestructurados, invent\u00e1bamos cuentos y juegos. Ahora la ansiedad infantil es frecuente.<br \/>\n<strong>-\u00bfQu\u00e9 dice el <em>movimiento Slow<\/em>?<\/strong><br \/>\n-La idea es sencilla: buscar el ritmo adecuado para cada cosa.<br \/>\n<strong>-\u00bfAs\u00ed de simple?<\/strong><br \/>\n-S\u00ed. Hasta ahora sent\u00edamos en las entra\u00f1as que algo iba mal, pero segu\u00edamos acelerando por miedo o inercia. Aunque cada vez hay m\u00e1s gente que reaprende a cambiar de marchas. Y, cuando lo hace, ve que la vida no desaparece, sino que se relaciona, come, trabaja y practica sexo mejor.<br \/>\n<strong>-Vayamos por partes. \u00bfC\u00f3mo es una <em>ciudad lenta<\/em>?<\/strong><br \/>\n-La ideal es una ciudad de menos de 50.000 habitantes que busca el ritmo humano: aumenta las zonas peatonales, instala bancos, planta \u00e1rboles y setos. Hay un protocolo de 55 puntos, pero la idea central es que debe respetar los diversos ritmos de los ciudadanos.<br \/>\n<strong>-\u00bfY la <em>comida lenta<\/em>?<\/strong><br \/>\n-\u00bfSab\u00eda que un almuerzo en un <em>fast<\/em><em> food<\/em> se resuelve en 11 minutos? Pues la <em>comida lenta,<\/em> muy desarrollada en Italia, con Carlo Petrini a la cabeza, preconiza cultivar, cocinar y consumir la comida a un ritmo natural y l\u00f3gico. Y pueden ser cambios peque\u00f1os. Se tarda tanto en cocinar una buena pasta, como en esperar al motorista de las pizzas&#8230; La mejor manera de aprovechar la vida es desacelerar, cr\u00e9ame. La prisa ha colonizado incluso el ocio. Cuando tenemos tiempo libre, corremos para llenarlo de ruido y distracci\u00f3n. Quiz\u00e1 la evasi\u00f3n sea una forma de evitar las grandes preguntas&#8230;<br \/>\n<strong>-Disculpe, pero suena a filosof\u00eda para gente rica.<\/strong><br \/>\n-\u00bfRica? \u00bfEs caro caminar, hacer pausas en el trabajo, cerrar la tele, meditar, dedicar m\u00e1s tiempo al sexo, no consumir comida r\u00e1pida? \u00a1Lo caro es no ir lento! Si incluso en los pa\u00edses anglosajones las empresas empiezan a montar zonas de relax y lugares para la siesta de los empleados&#8230;<br \/>\n<strong>-\u00a1Qu\u00e9 me dice!<\/strong><br \/>\n-Lo que oye. \u00bfQui\u00e9n gan\u00f3 la carrera, la tortuga o la liebre?<br \/>\nN\u00daRIA NAVARRO, \u00a0El Peri\u00f3dico, 2.1.200<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Carl Honor\u00e9, Elogio de la lentitud (RBA, 2005) La lentitud nos exaspera. Pero, seg\u00fan Carl Honor\u00e9, erramos. Un d\u00eda se apercibi\u00f3 de la velocidad con que le le\u00eda un cuento a su hijo, salt\u00e1ndose p\u00e1ginas, porque quer\u00eda revisar su correo en el ordenador y hacer mil cosas m\u00e1s. Se asust\u00f3. 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