{"id":5516,"date":"2001-09-01T00:00:51","date_gmt":"2001-08-31T22:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/index2.php\/?p=5516"},"modified":"2001-09-01T00:00:51","modified_gmt":"2001-08-31T22:00:51","slug":"todo-a-cien-y-la-butique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoraljuvenil.es\/blog\/todo-a-cien-y-la-butique\/","title":{"rendered":"\u00abTodo a cien\u00bb y la butique"},"content":{"rendered":"<p>Las tiendas \u00abTodo a cien\u00bb no entran en el denominador antiguo de \u00abbarraca de baratijas\u00bb. Al contrario, exhiben luces de ne\u00f3n y r\u00f3tulos tan aparatosos como los de los de una butique. En ellas se puede comprar abanicos, floreros, estatuas, zapatillas, abrelatas, cuadros, palillos chinos, per\u00adfumes, hierbas, esteras, rascadores, puntillas, patillas y cualquier cosa que hayan podido imagi\u00adnar los humanos desde aqu\u00ed hasta aqu\u00ed despu\u00e9s de haber dado la vuelta al mundo. Nadie ya se va a quedar sin el m\u00e1s extra\u00f1o objeto de su deseo, porque veinte duros est\u00e1n en la mano de cual\u00adquiera. Algunos clientes son tan ingenuos que confunden la apariencia con la realidad y llegan a comprar en esas tiendas regalos de boda que luego envuelven en papel de El Corte Ingl\u00e9s.<\/p>\n<p>Frente a esta tribuna de la plebe, gran parte de esa misma plebe se estira para parecer m\u00e1s al\u00adta y s\u00f3lo compra en butique: ropas de Giorgio Armani, colonias de Yve-Saint-Laurent, modelos de Christian Dior, corbatas de Luccino y as\u00ed hasta no dejar rinc\u00f3n del cuerpo ni del alma sin adornar con la vitola de las\u00e9lites.<\/p>\n<p>Las tiendas \u00abTodo a cien\u00bb y las butiques son todo un s\u00edmbolo de nuestro tiempo: todo asequi\u00adble o del todo inasequible, todo barato o todo tan caro que sea signo privativo, la democratiza\u00adci\u00f3n y la aristrocratizaci\u00f3n del consumo, la accesibilidad de la informaci\u00f3n y la reserva de la mis\u00adma a los escogidos sabios que disfrutan en exclusiva, lo que si no sirve se tira y lo que no puede tirarse aunque no sirva. Lo m\u00e1s grave de nuestro tiempo es que estamos mezclando los produc\u00adtos de butique con los de las tiendas de \u00abTodo a cien\u00bb. Se han suprimido las etiquetas y los aba\u00adzoques del mercado y todo pasa por igual: lo bueno y lo malo, lo depurado y lo tosco, la inves\u00adtigaci\u00f3n rigurosa y la estafa intelectual.<\/p>\n<ul>\n<li>Hay millones de intern\u00e1utas que adquieren, como papanatas, informes que difunden como pri\u00admicias culturales y que, en muchos casos, no son m\u00e1s que pura trivialidad.<\/li>\n<li>No hay doctorando que se precie que no acumule cientos de citas de libros de los que ni si\u00adquiera conoc\u00eda el t\u00edtulo, y que pueden muy bien no existir, pero que alguien los puso en la red. \u2022 No hay periodista que no desvele cada d\u00eda \u00abarcanos secretos\u00bb que le revel\u00f3 la net, que no son otra cosa que apuntes de mal estudiante.<\/li>\n<li>La tentaci\u00f3n es tan f\u00e1cil que sesudos acad\u00e9micos, profesores, editores, predicadores y hasta ex\u00e9getas se cuelgan voluptuosamente al ordenador robando el tiempo a sus lecturas y a su pro\u00adpia reflexi\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 dislate pensar que todo vale a cien! \u00a1Qu\u00e9 dislate creer que s\u00f3lo nos vale lo exquisito! Pe\u00adro, \u00a1qu\u00e9 may\u00fasculo dislate mezclar lo exquisito con lo deleznable, borrar las huellas de identidad de ambos y vender la solera a granel y el granel embotellado! A una Web, sigue otra Web, y al fi\u00adnal ya no sabemos si estamos viendo un rat\u00f3n o un dinosaurio. Manda Webos.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">JULI\u00c1N ABAD<\/p>\n<p>\u00abAlandar\u00bb (febrero 2000, p\u00e1g. 3)<\/p>\n<p>PARA HACER<\/p>\n<ol>\n<li>Comentar y concretar especialmente el tercer p\u00e1rrafo: \u00bfLas tiendas \u00abTodo a cien\u00bb y las <em>boutiques <\/em>son todo un s\u00edmbolo de nuestro tiempo? \u00bfTodo -lo bueno y o malo&#8230;- pasa por igual?<\/li>\n<li>El autor pone cuatro ejemplos concretos. \u00bfEstamos de acuerdo con ellos? \u00bfHay m\u00e1s?<\/li>\n<li>Comentamos el p\u00e1rrafo final. Y concluimos: \u00bfQu\u00e9 consecuencias tiene todo esto para la educaci\u00f3n o para la pastoral?<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las tiendas \u00abTodo a cien\u00bb no entran en el denominador antiguo de \u00abbarraca de baratijas\u00bb. Al contrario, exhiben luces de ne\u00f3n y r\u00f3tulos tan aparatosos como los de los de una butique. 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